宋代风俗画和历史故事画课件.ppt

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1、宋代风俗画和历史故事画一、“市井小民”的生活写照宋代随着城市经济的发展，市民阶层的扩大，以反映城乡“市井小民”生活为题材的绘画开始大量出现，这是宋代美术中的一个新现象。风俗画的作者大都生活在“市井小民”之中，熟悉市民群众的生活和精神状态。通过许多习见平常的民间生活细节和庶民的描绘刻画。风俗画的成就张择端（12世纪），字正道，原籍山东诸城。他能全面掌握人物、山水、界画的表现技巧，自成一家之体。代表作品是《清明上河图》长卷。《清明上河图》（局部）宋张择端《清明上河图》以精致的工笔记录了北宋末期、徽宗时代首都汴京（今河南开封）郊区

2、和城内汴河两岸的建筑和民生。《清明上河图》（局部）宋张择端《清明上河图》（局部）宋张择端《清明上河图》（局部）宋张择端《清明上河图》（局部）宋张择端《清明上河图》（局部）宋张择端《清明上河图》（局部）宋张择端对于北宋京城汴梁以及汴河两岸的繁华景象和自然风光，作品以长卷形式，采用散点透视的构图法，将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画面中，画中人物815人，衣着不同，神情各异，其间穿插各种活动，注重戏剧性，构图疏密有致，注重节奏感和韵律的变化，笔墨章法都很巧妙。这件作品不仅在我国绘画史上占有重要的地位，而且因为它深入细致地描绘了当时的

3、风俗人情，桥梁建筑，道路交通，人际关系等，还具有极高的历史价值，成为研究我国宋代社会各方面情况的极其珍贵的形象资料。国之瑰宝《清明上河图》李嵩（12～13世纪），钱塘人，南宋画院画家。现存李嵩的《货郎担图》是宋代风俗画家的优秀作品。画家借助货郎这一题材表现了南宋市井生活的一个侧面，那些令人眼花缭乱的物品，虽然今天有很多已不明其用途，但却真实地记录了南宋百姓的生活方式，是民俗学家不可多得的珍贵史料。货郎担图局部画面中人物的塑造主要依靠线描勾勒，细秀的笔划辅以淡雅的设色，使画面古朴沉着。人物动态鲜明，无一雷同，显示出画家的写实功底。

4、繁而不乱的货物描绘得一丝不苟，更显示了李嵩“尤长界画”的技巧。货郎担图局部画面中一大骷髅席地而坐，用悬丝在操纵着一个小骷髅。这是宋代市井木偶表演形式之一种——悬丝傀儡演出。以骷髅为主角的寓意大约是反映了人生命运的虚幻、无常，倏忽幻灭之意。骷髅旁有一副演傀儡戏担子，担上有草席、雨伞等物，骷髅身后有一哺乳婴儿的妇人，明显是他的妻子，画面表现了傀儡戏艺人携妻带子四处奔波的艰辛生活写照。《骷髅幻戏图》在这幅作品中，画家以那一笔笔生命力充沛的线条和细腻的敷彩手法，忠实地将花的娇艳、叶的正背、以及籐篮纪录下来，这种精密的表现实在不亚于现代的

5、摄影。《竹篮图》之一这张画除了细腻地将男孩、女孩面貌、年纪的差异表现得十分得体当外，还能将小孩那种玩心特重，专注于游戏的神情表现出来，这也是苏汉臣婴孩画中，最能撼动人心之处。《秋庭戏婴图》宋苏汉臣《村医图》为一幅风俗人物画，描述走方郎中（村医）为村民治病的情形。《村医图》的艺术表现手法比较纤巧清秀，人物描绘用笔细劲精致，毛发晕染一丝苟，造型特征准确，各有特点，显示出作者有着对生活深入地观察和丰富的体验。作品通过对灸艾治疗这一紧张情节的朴实无华的具体描绘，反映了当时农民的困苦生活，有小中见大的寓意。《村医图》宋李唐二、借古喻今的历

6、史故事画宋代边患不断，特别是南宋丢掉了半壁江山而偏安江南。在这种情况下，画家们常借用一些历史典故和人物加以描绘以表达不失气节，心向汉室的人格精神。现存此期最有名的历史画有李唐《采薇图》和陈居中的《文姬归汉图》。《采薇图》表现的是《史记·伯夷叔齐列传》中的故事,描绘伯夷叔齐耻于商亡，拒食周粮，遁入首阳山采薇而食，饿死也不屈服于周。李唐采用这个历史故事来表彰保持气节的人，谴责投降变节的行为，在当时南宋与金国对峙的时候，可谓是“借古讽今”，用心良苦。树木的画法颇具新意，那株松树只是用重墨粗笔勾出树干，然后略加些鳞纹，再以浓淡不同的色彩

7、晕染，显得苍劲浑厚。松针在勾勒之后再用青绿色重新描一次，用笔挺拔爽利，线条虽短却充满劲力，显现出一派繁华茂盛、郁郁葱葱的景象。《采薇图》局部叔齐的形态略显活跃，他身体斜倾，右手撑地，左手探出二指，像是在向兄长诉说着周武王“以暴易暴”的种种罪状。清代张庚在《浦山论画》中评价这件作品时说：“二子席地对坐相话言，其殷殷凄凄之状，若有声出绢素。”现在看来，确有同感。《采薇图》局部《文姬归汉图》系以东汉才女蔡文姬（公元177年生）陷胡的一段坎坷经历，做为创作轴心的历史故事画。此画共分十八段，以连环画的形式将文姬被俘到长安归来的故事情节作了

8、细腻完整的描绘。南渡以降，由于一再有江南遣使北向，迎接徽宗赵佶后妃回南事，故南宋画家喜作“文姬归汉”题材，实蕴涵有“托古以喻今”的深意。北宋灭亡时，徽宗、钦宗两位皇帝和一干后妃们，均遭金人所挟持。情况和文姬当年的际遇，颇为类似。描绘文姬归汉的故事，正好符合了南宋