夜归鹿门歌 优秀课件.ppt

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1、夜归鹿门歌孟浩然吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。注释孟夫子：指孟浩然。夫子，一般的尊称。风流：古人以风流赞美文人，主要是指有文采，善词章，风度潇洒，不钻营苟且等。红颜句：意谓从青年时代起就对轩冕荣华（仕宦）不感兴趣。白首：白头，指老年。赠孟浩然唐代：李白夜归鹿门歌山寺钟鸣昼已昏，余亦乘舟归鹿门。忽到庞公栖隐处。惟有幽人自来去。这样改，行不行？小组合作探究：对比鉴赏，深入探究夜归鹿门歌山寺钟鸣昼已昏，余亦乘舟归鹿门。忽到庞公栖隐处。惟有幽人自来去。讨论：为什么不能删？请从意象与意境、情感、表现手法等角度去分析。山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡

2、喧。黄昏时候，山寺里悠然传出报时的钟声。渔梁渡口，渡船边喧嚷着抢渡回家的人。悠然的钟声——山寺的超然和僻静；尘杂的人声——世俗的杂乱和喧嚣；两相对照，唤起联想；诗人在船上闲望沉思的神情隐然可见。人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门。沿著水边的沙岸，人们走向江畔的乡村。我也乘坐着船儿，要回到我隐居的鹿门。世人返家，自去鹿门，殊途异志，两样心情。对隐逸生活的向往怡然自得的心情。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。朦胧月光下，鹿门山的树木都烟云缭绕。不知不觉中，我已走到庞公的隐居旧地。夜登鹿门山，到庞公栖隐处，感受隐逸之妙。岩扉松径长寂寥，惟有幽人夜来去。岩石上的门和

3、松林间的小路，长期寂寥。只有庞德公和我这样的隐士，独来独去。隐居鹿门，心慕先辈。“幽人”，既指庞德公，也是自况。岩扉松径长寂寥，惟有幽人夜来去。诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙趣和真谛，躬身实践了庞德公的道路和归宿。在这个天地里，与尘世隔绝，惟山林是伴，只有他孤独一人寂寞地生活着。1、诗作的内容以什么为顺序展开？按照时间和空间顺序2、分别写了哪两个生活场景？黄昏江景图和月夜山景图景物的特点钟声渡头山寺的超然僻静——世俗的杂乱喧嚣黄昏江景图悠然人声嘈杂世俗的喧嚣世人回家钟声的悠然我归鹿门两种归途，两种选择，通过对比，表现出诗人对隐逸生活的向往以及怡然自得

4、的心情。潇洒超脱归心似箭情感这里运用了什么写法，表达了作者什么样的情感？画面二烟树树影朦胧夜月皎洁清冷岩扉幽深僻静松径清幽寂寥静景寂静月夜山景图在这样寂静的环境里，诗人表现出了欣喜、沉醉、迷恋的神情，写出了他对隐逸生活的喜爱。诗中所写：从日落黄昏到月悬夜空；从汉江舟行到鹿门山途。实质上是：从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。把握诗歌的意境诗中首先描绘了江边傍晚山寺不时传来悠然的钟声，渡口人们抢渡回家的喧闹的动态景象。诗人在船头凝望沉思——一叶扁舟飘然归向鹿门。接着又描绘了一幅朦胧的山树在皎洁的月光照耀下，显得格外美妙。而岩穴的山门和松间的小路也显得格外寂寥

5、幽静，让诗人陶醉了。整首诗表达了诗人屏弃世俗生活而安于孤独隐逸的情感。营造出幽美恬淡的意境。①前两句，“山寺”句以钟鸣衬托隐居地环境的清幽，与争渡的喧嚣形成鲜明的对比；三四句人“向江村”，而我却“归鹿门”，在对比中更是表现了诗人与世人的相异之处。②后四句，静态的环境描写与动态的人物描摹形成对比，表现了诗人对于先贤的仰慕之情，从而塑造了一个孤高的隐者形象。诗中对比的手法归嵩山作王维清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。清川带长薄，车马去闲闲。清澈的河川环绕着一片长长的草木丛生的草泽地，离归的

6、车马缓缓前进，显得那样从容不迫。望中景色和车马动态，都反映出诗人归山出发时安详闲适的心境。流水如有意，暮禽相与还。并非泛泛写景，而是景中有情，言外有意；移情及物，把“流水”和“暮禽”都拟人化了，仿佛它们也富有人的感情；表面上是写“水”和“鸟”有情——好像在和诗人结伴而归，其实还是写作者自己有情。流水如有意，暮禽相与还。体现诗人归山开始时悠然自得的心情；寓有作者的寄托：“流水”喻“一去不返”之意，表示自己归隐的坚决态度；“暮禽”含“鸟倦飞而知还”之意，流露出自己退隐的原因是对现实政治的失望厌倦。荒城临古渡，落日满秋山。两句十个字，写了四种景物，构成了一幅

7、具有季节、时间、地点特征的图画；傍晚野外的秋景图。对归隐途中所看到的、充满黯淡凄凉色彩的景物加以渲染，反映了诗人感情上的波折变化——越接近归隐地就越发感到凄清。迢递嵩高下，归来且闭关。归山过程的终结，点出题目中的“归”字；“闭关”，不仅指关门的动作，且含有闭门谢客之意；表示要与世隔绝，不再过问社会人事——感情又趋向冲淡平和。辞官归隐嵩山途中所作，通过描写途中所见景色，抒写作者细微复杂的心情。退隐是一件闲适的事，流水、归鸟也同我回来隐居的心情一样。回来了，闭门谢客，余生清闲，何等自在。但是作者也透露了一丝失意、无可奈何的情绪，荒城、古渡、落日、秋山全带凄

8、凉之意。景中有情，情景交融。随着作者把归山途中的景色有层次地一一写来，诗人的感情也在一步步变化