资源描述：
《鲁迅与为父之道.pdf》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、2010年殷都学刊53鲁迅与为父之道王吉鹏,李进(辽宁师范大学研究生院,辽宁大连116029)中国现代文化巨人鲁迅,在审视中国传统伦件事对鲁迅的影响很大,在童年的记忆中挥之不理道德体系的思考中,一直关注着父与子关系的去,同时也萌生了他对中国封建父权的不满和深从传统向现代的转型。他猛烈批判封建父权,提刻的思考。鲁迅认为:“中国的‘圣人之徒’,最恨倡新型、民主、以爱为基础的父道,并且以自己作人动摇他的两样东西,一样不必说,也与我辈绝不[1](P134)为“人之父”的言行,践行着自己的思考。探讨鲁相干,一样便是他的伦常。”鲁迅
2、用极其敏迅的为父之道,对构建新型的和谐的家庭教育与锐的眼光洞察到了封建卫道士所恪守的伦理根家庭生活是很有价值的。基。鲁迅正是要从根源上给封建伦常以猛烈的一一、“救救孩子”,批判封建父权击。这些“圣人之徒”“以为父对于子有绝对的权鲁迅在《狂人日记》中发出了深沉的呼喊“救力和威严;若是老子说话,当然无所不可,儿子有[1](P134)救孩子”,这是他对还未被封建伦理同化和未接话,却在未说之前早就错了。”这种严重的受封建道德教育的儿童所给予的期望。孩子天性父权使父与子处于不平等的地位上,父是绝对的为善,是在社会环境的熏陶下才有了
3、同化的封建权威,子永远处在服从的地位,这种父权使子失去意识,而儿童的接受能力很强,不分正误地接收,了话语权,阻滞了自由的思想,麻木了本应独立的这便是鲁迅致力于改变的社会环境,他试图用笔灵魂。鲁迅以为:“现在的子便是将来的父,也便[1](P134)来警醒沉睡的国民,使中国的新生力量可以在崭是将来的祖。”这是用发展的眼光来看待父新的社会意识下成长。和子的关系定位,在人类生命发展的长途中,每个批判封建父权的不合理性。在封建伦理关系个体只是一个环节,社会角色也随生命的发展而中,对于父子之间的尊卑有着相对严格的规定。不断发生变化。
4、三纲五常中要求父为子纲。父亲对于子女是有绝揭露封建父权下的儿童教育的荒谬。首先。对的权威,子必须服从父的安排和决定,不可以违鲁迅发现在中国儿童的可悲状况。在《随感录·背父亲的意志。一代代的父父子子正是在这样的二十五》中,“穷人的孩子蓬头垢面在街上转,阔封建伦理关系中存在后湮灭。鲁迅出生在清末的人的孩子娇形娇气的在家里转。转得大了,同他[2](P311)封建大家庭中,所接受的教育是正统的儒学教育,们的父亲一样,或者还不如。”这种令人堪对这种封建伦常更是耳濡目染,因而对这种封建忧的儿童成长现状使有民族意识的中国人都担心父权有
5、着清醒而深刻的认识。但是,作为中国20这古老中国的前途和命运。其二,这些秉持着封世纪最伟大、最深刻的灵魂,他思考的是如何将这建父权的人们对儿童教育的无意识,没有合理的种封建父权改变,使下一代的人有更合理的精神精神引导,是儿童成长流于放任。“中国的孩子,继承。在《五猖会》中,其父让其背《鉴略》,并教只要生,不管他好不好,只要多,不管他才不才。[2](P311)训说:“给我背熟。背不出,就不准去看会。”这是生他的人,不负教他的责任。”这种只管孩对儿童兴趣的扼杀。首先是父权意识过于严重,子生,不管孩子教的为父观对孩子的成长极其
6、不认为父辈的话是必须服从的。其二是教育方法的利,影响了孩子正常的成才。其三,则是或有把中失当,这种强制使儿童的兴趣点被禁锢,意志蜷缩流家庭对孩子进行的教育无外乎两种:其一是任在父权的统治下,失去了最宝贵的精神自由。这其跋扈,其二是终日给以冷遇或呵斥。这两种教[收稿日期]2010-05-04[作者简介]王吉鹏(1944—),男,江苏东台人,辽宁师范大学文学院教授、博士生导师,主要从事鲁迅研究;李进(1986—),女,辽宁锦州人,辽宁师范大学文学院研究生。54殷都学刊2010年育方式对孩子都是无益的,或专横无理没有礼数的延续
7、,因而父母对于子女也就算不得有恩,而仅或委琐自卑缺乏自信。这些在封建为父观牵引下仅作为生命长途中的个体而先后存在。“前前后所产生的儿童教育问题深刻揭示了中国伦理关系后,都向生命的长途走去,仅有先后的不同,分不的危机,同时预示着这种不合理父子关系解体的出谁受谁的恩典。”父和子都站在人类生命发展必然。的一点,完成着承接者的角色。为父者应看清现指出封建父权对社会生活造成的恶果。封建实,用发展的眼光来审视父子关系。“所生的子父权禁锢了以代际为单位的中国人。在这种约定女,固然是受领新生命的人,但他也不永久占领,俗成的伦理意识地制约
8、下对父子关系造成了严重将来还要交付子女,像他们的父母一般,只是前前[1](P136)的后果。首先造成了父子关系的紧张和不可调和后后,都做一个过付的经手人罢了。”生物性。由于这种过度强调父权的地位而迫使子处于得以保存和延续的目的便是为了进化。这便是人从属和附庸的地位,而人性本身要求平等的欲望类社会发展的最终意义。实现生
