初中《对牛弹琴》文言文翻译及阅读答案.doc

《初中《对牛弹琴》文言文翻译及阅读答案.doc》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。初中《对牛弹琴》文言文翻译及阅读答案篇一：课外文言文训练答案课外文言文训练答案（一）（一）陈万年教子万年尝病，召其子咸①，教戒②于床下。语至夜半，咸睡，头触屏风。万年大怒，欲杖之，曰：“乃公教戒汝，汝反睡，不听吾言，何也？”咸叩头谢曰：“具晓所言，大要教咸谄③（chǎn）也。”注释：①咸：陈咸，陈成年之子。②戒：同“诫”，教训。③谄：奉承拍马陈万年:汉宣帝时任御史大夫。他好结交权势，对皇后的家人更是卑躬屈膝。他的儿子陈咸却跟老子完全不一样，疾恶如仇，不

2、畏权势，经常上书讥讽皇帝的近臣。陈万年觉得儿子这样必将得罪于人。（一次），陈万年病了，在家休息，将儿子陈咸叫到床前训话，讲到半夜，言犹未尽。陈咸瞌睡，头碰到了屏风。陈万年很生气，拿起棍子要打他，训斥说：“我口口声声教你，你却睡着了，不听我讲，为什么？”陈咸赶忙跪下，叩头认错说：“爹爹的话，我都晓得，大抵教儿子对上司要拍马屁、讨好啊，如此而已！”(陈万年没有再说话，挥手让陈咸离开。)1.解释下列句子的加点字(4分)(1)欲杖之用杖打26此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。（2)具晓所言完全

3、，都(3)咸叩头谢曰认错(4)大要教咸谄之大致2.翻译：大要教咸谄也。主要的意思是教我奉承拍马啊！3.你认为陈万年的做法对吗？为什么？(2分)不对，陈万年教儿子学会拍马屁，这是一种卑劣的行为，是不正确的。子禽问曰：”多言有益乎？”墨子曰：”虾蟆、蛙、蝇，日夜恒鸣，口干舌檘，然而不听。今观晨鸡，时夜而鸣，天下振动。多言何益？唯其言之时也。”（《墨子·附录》）注：檘（pì），同”敝”，困，疲劳。（１）解释下面加点词语。①日夜恒鸣（经常，常常。）②然而不听（虽然这样，却。）③多言有益乎（好处，益处）④时夜而鸣（啼鸣，鸣叫）（２）翻译下面句

4、子：唯其言之时也。唯有在切合时机的时候说话才有用。（３）从某一个角度概括这则寓言的思想意义。①说话要说到点子上。②说话要看准时机。：子禽问墨子说：“多说话有好处吗？”墨子回答说：“蛤蟆、青蛙、苍蝇一天叫到晚，口干舌燥，虽然这样，人们却不听它们的。现在我们来看早晨的鸡，到黎明时啼鸣，天下人被它惊醒。多话有什么用呢？唯有在切合时机的时候说话才有用。（三）、对牛弹琴26此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。公明仪为牛弹《清角》之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。转为牛虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋

5、耳，蹀躞而听。注：①操，琴曲。②蹀躞（diéxiè），踮着小步。：公明仪为牛弹奏曲名是《清角》的音乐，牛低头依旧吃草。不是牛没听见，是不适合它的耳朵听。转而发出牛虻的声音，孤单牛犊的鸣叫声，那就牛马上摇摆尾巴，竖起耳朵，踮着小步仔细地听。（１）解释下面加点词。①伏食如故（低头。）②不合其耳也（耳朵听。）③孤犊之鸣（鸣叫声，作名词。）④即掉尾奋耳（摇摆；竖直。）（２）翻译下面句子。非牛不闻，不合其耳也。不是牛没听见，是不适合它的耳朵听。即掉尾奋耳，蹀躞而听。那牛就马上摇摆尾巴，竖起耳朵，踮着小步仔细地听。(3）从某一个角度概括这则寓言

6、的思想意义。①喻对不懂事理的人讲道理或言事。②凡事要看对象，否则徒劳无功。守株待兔宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。注释：①耕：耕田种地。耕者，耕田的人，农民。②株：树木被砍伐后，残留下来露出地面的树根。③走：跑的意思。④颈：脖颈，就是脖子。⑤释：释放，把东西从手里放下来的意思。⑥26此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。耒：耒耜，古代耕田用的农具，就是犁耙。⑦冀：希冀，就是希望的意思。：从前宋国有个农民，他的田地中有一颗树桩。一

7、天，一只跑的飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。从此，那个农民荒废了他的耕作，天天等在树桩旁，希望能再得到只兔子。当然，兔子是没等到，他自己却成了宋国的笑柄。答案：1、解释文中加点的词。（4分）①兔走触株（跑）②因释其耒而守株（放下）③冀复得兔（希望）④而身为宋国笑（自己）2、下列句子中加点的“为”与“而身为宋国笑”中的“为”意思相同的一项是（4分）（A）A、舌一吐而二虫尽为所吞B、为人谋而不忠乎C、始悟为山市D、此何遽不为福乎3、翻译文中画线的句子。（4分）兔子是不会再得到了，自己却被宋国人所耻笑。4、为什么宋人不会再得到兔子

8、？（4分）因为“兔走触株，折颈而死”只是一个偶然现象。5.守株待兔(shǒuzhūdàitù)解释：比喻死守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获。今有人日攘（6）邻之鸡者，或（7）告之（8）曰：‘26此资料由网络收集而来，如