望岳鉴赏及练习有答案.doc

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1、望岳【文学常识】杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜老”、“杜拾遗"、“杜少陵”等。汉族，巩县（今河南巩义）人，杜甫曾祖父起由襄阳（今属湖北）迁居巩县。官至工部员外郎，后人因此也称为“杜工部”。杜甫一生迭经盛衰离乱，饱受艰辛，写出了许多反映现实，忧国忧民的诗篇。他是盛唐时期伟大的现实主义诗人，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中的影响非常深远，备受推崇。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念之。杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”

2、区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。【中心思想】《望岳》热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色。借歌颂泰山之雄伟，也透露了诗人早年的远大抱负和阔大胸怀，表现了一种积极用世的思想。【原诗】望岳[唐]杜甫岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦(zì)入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。原诗注释译文【岱宗】【夫】【如何】，【齐鲁】【青】【未了】。【岱宗】即泰山。旧时认为泰山为五岳之首，为众山所宗。【夫】读“fú”。句首发语词，无实在意义，语气词，强调疑问语气。【如何】怎么样。【齐鲁】古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南，即山东地区。

3、【青】指山色。【未了】不尽。泰山到底怎么样？在齐鲁大地上，那青翠的山色没有尽头。【造化】指天地、大自然。【【造化】【钟】神秀，【阴阳】【割】昏晓。钟】聚集。【阴阳】阴指山的北面，阳指山的南面。【割】分。夸张的说法。此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山，山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。荡胸生【曾】云，【决眦】(zì)入归鸟。【曾】通“层”，重叠。【决眦（zì）】眦：眼角。眼角（几乎）要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。冉冉升起的云霞荡涤我的心灵，睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林，眼角好像要裂开一样。【会当

4、】【凌绝顶】，一览众山【小】。【会当】终当，定要。【凌绝顶】即登上最高峰。凌：登上。【小】形容词的意动用法，意思为“以……为小，认为……小”。一定要登上泰山的最高峰，俯瞰[kàn]那众山，而众山在我眼中是多么的渺小。【赏析】这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。“夫”字

5、在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。接下来“齐鲁青未了”一句，是经过一番揣摹后得出的答案。“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。“荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。末句的“会当凌绝顶，一览众山小”两句，不仅写出了泰山的雄伟，也表现出诗人的心胸气魄，引起读者强烈的共鸣。众山的小和高大的泰山

6、进行对比，表现出诗人不怕困难，敢于攀绝顶。【练习与检测】（共25分）1.解释字词（8分）岱宗（）夫（）青（）未了（）造化（）钟（）神秀（）阴（）阳（）割（）荡胸（）曾（）决眦（）眦（）会当（）凌（）2.文学常识（9分）这首诗选自《》，作者是_____（朝代）的伟大诗人____，是____主义诗人，字___，自称___。他被称为“_____”与“诗仙”李白并称。由于他曾做过工部员外郎，所以人们又称他为____。他的诗表现了当时由盛到衰的历史现实，被称为“_____”。3.本诗中表现泰山神奇秀丽，明暗变化的诗句：，。（2分）4.本诗中最能表现诗人的雄心壮志的诗句：，。（2分）

7、5.本诗中每一联都有“望”的意思，但“望”的角度不同。试对比做具体解释。（4分）【练习与检测参考答案】1.对泰山的尊称；语气助词；指山色；不尽；指天地，大自然；聚集；神奇秀丽；山的北面；山的南面；分；心胸摇荡；通“层”；眼角几乎要裂开；眼角；终当，终要；登2.杜诗祥注；唐朝；杜甫；现实；子美；少陵野老；诗圣；李杜；杜工部；诗史3.造化钟神秀，阴阳割昏晓4.会当凌绝顶，一览众山小5.《望岳》全诗分为两大层，都是切着“望”字写的。前两联为第一层，写远望泰山的整体形象，望到的泰山，是它那苍翠的山色掩映着辽阔无边的齐鲁大平原，是那样的