八年级语文上册 第27课《孟子》同步练习 北京课改版.doc

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1、《孟子》孟子的思想：得道多助，失道寡助天时不如地利，地利不如人和。三里之城,七里之郭（）,环（）而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣，然而不胜者，是（）天时不如地利也。城非不高也，池（）非不深也，兵革（）非不坚利也，米粟非不多（）也；委（）而去之，是地利不如人和也。故曰，域（）民不以（）封疆之界，固（）国不以山溪之险，威（）天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之（）至（），亲戚（）畔（）之；多助之至，天下顺（）之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。一、翻译句子：1、天时不如地利，地利不如人和。2、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。3、

2、得道者多助，失道者寡助。4、寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。5、以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。二、课文分析：1、中心论点：2、“得道者”的意思是；文中与它意思相同的一个词是。3．用文中语句填空。从上文看，得“人和”的实质是“”，得“人和”的最佳局面是“”。7．回忆你学过的文言课文，从中举出一则可以证明本文论点的史实。生于忧患死于安乐舜发（）于畎亩（）之中，傅说举（）于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任（）于（）是（）人也，必先苦（）其心志，劳（）起筋骨，饿（）其体肤，空乏（）其身，行拂（）乱（）其所为，所以（）

3、动（）心忍（）性，曾（）益其所不能。翻译：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳起筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。。2爱心用心专心人恒（）过（），然（）后（）能改；困于心，衡（）于虑，而后作（）；征于色，发于声，而后喻（）。入（）则无法家拂（）士，出（）则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。1、人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。。2、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。。课文分析：1、本文的中心论点是“”。2、选文中孟子主要讲了两方面的问题，得出的结论是“生于忧患，死于

4、安乐”，用现在的话说就是。3、凡是能担天下大任的人才，都必须经受一定的磨炼，这样才能取得“曾益其所不能”的效果或成就。任意举一个恰当的事例作论据。（所举事例必须包括人名、所受的磨炼、取得的成就)4、本文指出，担当大任的人必须从三个方面经受艰苦磨难。其中，思想上要，行为上要。生活上要。5、结合自己的实际，说说你对“生于忧患，死于安乐”的体会。(不超过20个字)(4分)2爱心用心专心