四川省成都市树德协进中学2011-2012学年高一语文上学期期中考试【会员独享】.doc

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1、四川省成都市树德协进中学2011-2012学年高一上学期期中考试语文试题（本卷满分150分，考试时间150分钟）第Ⅰ卷选择题一、基础积累（12分，每小题3分）1.下列加点字注音全部正确的一项是A卓越（zhuó）箕踞（jī）火钵(bō)妄自菲薄(fěi)B喋血（dié）檐头(yán)目眩(xián)峥嵘岁月(zhēng)C创伤（chuāng）青荇(xìng)夜缒（zhuì）三年五载(zài)D拊心（fǔ）漂白（piào）浸渍（qìn）颐指气使（yí）2.下列各组词语中，没有错别字的一组是A寥阔疲惫慰藉各自为政B编缉炖肉荡

2、漾共商国是C竹篙炭灰碣石无尚光荣D瓦菲惆怅渔船二氧化碳3.下列句子中，加点成语使用最恰当的一句是A、昨天晚上，忽然狂风大作，暴雨如注，我被振聋发聩的雷声惊醒了。B、《康熙王朝》是一部以史实为依据的鸿篇巨制，它囊括了康熙在位时所以的重大历史事件。C、最近，那位足球明星在场上情绪低落，心不在焉，传球和防守都差强人意，真是令人失望。D、当年中国音乐家往外走，现在世界著名音乐大师趋之若鹜地进入中国。4.下列句子中，没有语病的一句是A、如果现在大学校园这股游乐成风，恋爱成风，奢侈、攀比成风等不良的消费习惯再得不到改善，培养高质量

3、的人才就成为一句空话。B、圣诞节期间，纽约各大商场都抛出了大幅降价的“杀手锏”-9-用心爱心专心，试图以此拉动节日消费的人气，但统计数字表明，今年的圣诞消费仍是以往十年来最糟糕的一年。C、随着入世和我国全方位对外开放新格局的形成，作为对外开放程度较高的城市，上海在一段时间内，不仅会受到世界经济的挑战，而且在文化领域也会受到一定的冲击。D、前不久，在加拿大召开的由二十个国家、四百多位科学家参加的第八届激光学术会议上，这两篇论文受到高度重视，给予了高度评价。二、（9分，每小题3分）真率性灵的山水    杨万里的山水诗更强调

4、人的主观性。他不像王维那样，使自然之物成为人心境的泛我象征，而是把自然变成人。自然物之间的关系被赋予世态人情：“天恐梅花不耐寒，遣将孤月报平安、”“不是白云留我住，我留白云卧闲身”……我们能在其境界中发现一种历史的必然逻辑。   5.第一段末句中的短语“历史的必然逻辑”指的是A、山水诗从王维发展到杨万里，始终体现了力图挣脱封建宗法羁绊的思想追求。B、山水诗采用超人间的形式，体现了力图挣脱封建宗法羁绊的思想追求。C、山水诗回到世俗人间的过程是与儒学价值观在人间的日常精神生活中解体的进程相一致的。-9-用心爱心专心D、山水

5、诗从追求山林野趣之美转向描写市井风情是与儒学的价值观在人间的日常精神生活中解体的进程相一致的。6.对“表现为对立于儒家信条的玄学义理和悦目娱耳的物质外观”这句话理解不当的一项是A、玄学义理同儒家信条互不相容。B、谢灵运的山水诗体现了玄学义理。C、谢灵运的山水诗体现了山水村野的悦目娱耳。D、玄学义理和悦目娱耳的物质外观不相统一。7.下面对作者的观点的判断，不正确的一项是A、王维的山水诗也体现了主观性，只是程度不如杨万里。B、山水诗根本不是英雄的号角，其消极因素显而易见。C、山水诗的历史价值在于追求独立于封建宗法之外的人生

6、理想。D、山水诗的出现同儒学在封建社会中的存在形式有关。三、文言文解读（12分，每小题3分）赵普传赵普字则平，幽州蓟人。世宗用兵淮上，宰相范质奏普为军事判官。太祖尝与语，奇之。太祖北征至陈桥，被酒卧帐中，众人推戴，普与太宗排闼入告。太祖欠伸徐起，而众军擐甲露刀，諠拥麾下。及受禅，以佐命功，授右谏议大夫，充枢密直学士。太祖数微行过功臣家，普每退潮，不敢便衣冠。一日，大雪向夜，普意帝不出。久之，闻叩门声，普亟出，帝立风雪中，普惶恐迎拜。帝曰：“已约晋王矣。”已而太宗至，设重褥地坐堂中，炽炭烧肉。普妻行酒，帝以嫂呼之。因与普

7、计下太原。普曰：“太原当西北二面，太原既下，则我独当之，不如姑俟削平诸国，则弹丸黑子之地，将安逃乎？”帝笑曰：“吾意正如此，特试卿尔。”初，太祖侧微，普从之游，既有天下，普屡以微时所不足者言之。太祖豁达，谓普曰：“若尘埃中可识天子、宰相，则人皆物色之矣。”自是不复訁。普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启篋去书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨，家人启篋视之，则《论语》二十篇也。普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果敢，未有其比。-9-用

8、心爱心专心有大臣当迁官，太祖素恶其人，不与。普坚以为请，太祖怒曰：“朕固不为迁官，卿若之何？”普曰：“刑以惩恶，赏以酬功，古今通道也。且刑赏天下之刑赏，非陛下之刑赏，岂得以喜怒专之。”太祖怒甚，起，普亦随之，久之不去，竟得俞允。8.下列加横线的词解释有误的一项是A太祖尝与语，奇之奇：奇怪B太祖数微行过功臣家过：拜访C太原既下，则我