归去来兮辞知识总结.ppt

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1、《归去来兮辞》文言知识总结五个疑问代词胡田园将芜胡不归译:田园快要荒芜了,为什么不回去呢?用法:一、“胡”作疑问代词,一般作“胡为”相当于“什么缘故”、“为什么”例如(1)胡为遑遑欲何之?——为什么遑遑不安地想到哪里?(2)此秋声也,胡为乎来哉?——这是秋声,怎么来的呢?(3)客胡为若此?——客为什么象这样呢?二、“胡”又可置于名词上,作定语,当作“何”例如:(1)相国胡大罪?陛下系之暴也?——肖相国有什么大罪?您囚禁他这么狠?(2)其得意若此,则胡禁不止?曷令不行?——他如此得意,那什么禁令不执行?什么命令不贯彻?三、“胡”作副词,是“何故”的和音字,表示“什么原故”,有时译成“

2、怎么”例如:(1)田园将芜胡不归?——田园快要荒芜了,为什么不回去?(2)楚王叱曰:“胡不下?吾乃与而君言,汝何为者也?”——楚王怒喝着说:“为什么不下去?我是同你的主子谈话,你是干什么的?”奚奚惆怅而独悲译:为什么还愁苦独自悲伤呢?用法:一、“奚”作代词,代事物、地方、人例如:(1)卫军待子而为政,子将奚先?——卫军等着您管理政治,您打算先干什么?(2)彼且奚适也?____他将道哪里去呢?二、“奚”作定语,即作形容词例如:(1)蝗螟,农夫得而杀之。奚故?为其害稼也。——蝗虫螟虫,农夫捕捉到就消灭它。什么道理?因为它伤害庄稼。(2)此奚疾哉?奚方能已之乎?——这是什么疾病?什么法子

3、能治好它?三、“奚”作状语,一般问原由,译为“为什么”例如:(1)或谓孔子曰:“子奚不为政?”——有人对孔子说:“你为什么不做官?”(2)既自以心为形役,奚惆怅而独悲?——既然自己委屈心情,使他被形体所役使,为什么不高兴而独自悲伤?焉复驾言兮焉求译:我还乘车出去干什么呢?用法:一、兼词(一)相当于“于之”“于此”例如:(1)积土成山,风雨兴焉——堆土成为高山,风雨自然就会在哪里兴起。(2)三人行,必有我师焉——三个人行走,一定有一个我的老师在其中。二、作代词(一)相当于“之”,代人,物、事例如:(1)姜氏欲之,焉辟害?——姜氏要这样干,何处逃避祸害?(2)惟俟夫观人风者得焉。——希

4、望那些考察民情的人得到它。(二)相当于“哪里”“怎么”例如:(1)未知生,焉知死——不知道生,怎么知道死。(2)且焉置土石?——而且土和石头放置在哪里?曷用法:一、“曷”作定语例如:(1)怀哉怀哉!曷月予还归哉?——想家啊想家!哪月我回家?(2)其得意若此,则胡禁不止,曷令不行?——他像这样得意,那什么禁令不执行?什么命令不贯彻?曷不委心任去留译:何不随心仁义地生活呢?二、用作代词,“曷为”意为“为何故”例如:(1)此不叛寡人明矣,曷为击之?——这个(人)不背叛我很明显了,为什么攻打他。(2)曷为久居此围城之中而不去?——为什么长久住在这被围困的城中而不离开?三、作状语例如:(1)

5、人之耳目,曷能久熏劳而不息乎?——人的五官,怎么能够长久劳困而不休息呢?(2)同游而不见爱者,吾必不仁也;交而不见敬者,吾比不长也;临财而不见信者,吾必不信也。三者在身,曷怨人。——在一道游览却不被爱护,是我一定不仁惠;交朋友却不被人恭敬,是我一定幼稚;面临钱财却不被信任,是我一定无信。这三样毛病在我身上,怎么怨恨别人?四、“曷”作“何日”“何时”义例如:(1)我日构祸,曷云能榖?——我天天遭受灾祸,哪一日才能好转?(2)吾子其曷归?——你估计什么时候会回国?胡为乎惶惶欲何之 译:为什么那样遑遑终日,想到哪里去呢?用法:一、“何”作代词,一般代事物或地方例如:(1)孟尝君曰:“客何

6、好?”——孟尝君说:“那位客人爱好什么?(2)轸不之楚,何归乎?——我陈轸不到楚国,又去哪里呢?(3)吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?——我得到天下的原因是什么?项羽丧失天下的原因是什么?何二、“何”作定语,用于名词之前。例如:(1)予谓童子:“此何声也?汝出视之。——我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”(2)臣夜人定后,为何人所贼伤,中臣要害。——我夜深时,被一个不晓得什么样的人刺伤,打中我的要害。三、“何”作状语,表询问,概叹例如:(1)夫子何哂由也?——您为什么讥笑子路呢?(2)彼,丈夫也;我,丈夫也。吾何畏彼哉!——他是男子汉,我是男子汉,我怎么会怕他呢?“之

7、、兮、以、而、来”用法归纳之1、悟以往之不谏,知来者之可追。结构助词,取消句子独立性2、恨晨光之熹微结构助词,取消句子独立性3、悦亲戚之情话结构助词,定语何中心语之间,“的”4、善万物之得时,感吾生之行休结构助词,取消句子独立性5、胡为乎遑遑欲何之动词,“到”、“往”而1、门虽设而常关连词,表转折2、觉今是而昨非连词,表并列3、时矫首而遐观连词,表修饰4、鸟倦飞而知还连词,表承接兮“兮”只作语气词,相当于“啊”“呀”或表停顿;或在句末一、“兮”表停顿例如:(1)力拔山

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