高二政治人们的意识是客观存在的反映教案

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3、人观看这场棋赛时，这台微机的监视屏“不安地闪动着”，而卡斯帕罗夫的举止似乎更加激动不安，因为他“觉得肩负着对整个人类的责任”。比赛仅用了2分钟，这套电脑程序就击败了这位世界冠军。卡斯帕罗夫只好愤怒又无可奈何地举手投降，气哼哼地离去。在场的所有观众都惊得目瞪口呆。虽然这位鼎鼎大名的世界冠军卡斯帕罗夫在输棋的前一天还表现得不可一世，没有把电脑放在眼里，而此时，经历了被先进的电脑技术战胜的痛苦之后，却不得不对它刮目相看了。但是，“天才2号”并没有能最后赢得英特尔大奖赛，它在半决赛中被印度大师维希•阿南德淘汰

4、。而阿南德在决赛中被乌克兰大师瓦西里•伊万丘克击败。阿南德认为，人类棋手仍要比电脑棋手略胜一筹。——《思想政治教学》199二、观念、思维、意识与精神的联系与区别联系：1它们相对于物质说，都是物质的最高产物和反映，是第二性的。2它们都是人区别于动物的特点，具有能动作用。3思维包括观念，意识包括思维和观念，精神则包括意识、思维和观念。区别：1内涵不同。观念是指客观事物在人脑里留下的概括的形象（有时指表象）。观念也即思想，是客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果。人们在社会实践中对客观事物的认识，

5、开始是感性认识，这种感性认识的材料积累多了，就会产生一个飞跃，变成了理性认识，这就是思想。思维是指理性认识，它是人脑对客观事物间接的和概括的反映，是以概念、判断、推理等形式反映客观世界的能动过程，是人类认识活动的高级形式，是在社会实践的基础上进行的。意识是高度发展，高度完善的有严密组织的特殊物质——人脑的机能，是人脑对客观世界的反映，是人区别于动物的特点。精神是指人的意识、思维活动和一般心理状态。宗教信仰者和唯心主义者所讲的精神，是对意识的神化。而唯物主义者则把精神看作和意识、思维同一意义的概念使用，认为它是物质

6、的最高产物。2外延不同。观念一般是指理性认识的结果；思维作为理性认识，则包括理性认识的过程和结果；意识包括认识的感性形式和理性形式；精神则不仅包括感性认识和理性认识，而且包括人的心理状态等。可见，精神的外延最大，意识的外延次之，思维的外延再次之，而观念的外延最小。3具体用法不同。比如：“观念支配行动”“思维和存在是对立统一的”“意识的相对独立性”“人是要有点精神的”等等。在这里，观念、思维、意识、精神是不能互相代替的，否则，或者不科学，或者不符合人们的习惯。三、胸有成竹宋朝有个画家叫与可，善于画竹。他画的竹子栩栩

7、如生，受到大家的赞扬。他的朋友晁补之，写了一首诗称赞他，其中有两句说：“与可画竹进，胸中有成竹。”“胸有成竹”从此作为脍炙人口的成语，流传至今。与可“胸中”的“成竹”从何而呢？是天生的吗？不是。是冥思苦想、主观自生的吗？也不是。它是客观存在的竹子在人的头脑中的反映。原，与可在他住处四周，种了许多竹子，一年四季观察竹子的变化。他对竹枝、竹叶在各个不同时期的形状、姿态，都有透彻的了解，因而当他画竹时，能够做到“下笔如有神”，快速地画出各种各样生动逼真的竹子。如果与可不跟竹子打交道，那么不论他如何构思，也不会做到“胸有

8、成竹”，更不会成为画竹高手，这也就是说人光有脑子，还形成不了意识，人只有用脑子去反映外部世界之后，才会产生意识。四、画鬼从何处取材辩证唯物主义认为，意识是客观存在在人脑中的反映。人脑是产生意识的物质器官，意识是人脑特有的机能。但是，有了人脑并不等于就有了意识。因为，意识的内容不是于人脑，而是于客观存在。只有在实践中，外部世界的事物通过人的感官传入人脑，才能产生意识。人脑好