我的家乡-眉山.ppt

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1、魅力眉山蕴奇蓄秀当此地，郁然千载诗书城。———三苏故里眉山位于四川盆地成都平原西南边缘，辖东坡区、仁寿彭山、洪雅、丹棱、青神一区五县，眉山市作为四川盆地西南政治、经济、文化中心由来已久，为郡、州、专区治所历时1430年，废县归州直隶700余年。眉山位于成都平原西南部，岷江中游和青衣江下游的扇形地带，成都--乐山黄金走廊中段。南瞰乐山，东临资阳，西望雅安，是成都平原通联川南、川西南、川西、云南的咽喉要地和南大门。三苏在眉山苏氏三父子是眉山的骄傲，他们给眉山人民留下了宝贵的精神文化财富，对眉山人的影响深远，

2、在眉山市区，随处可以见到东坡文化，到处都可以见到东坡诗词文章，雕像，许多街名和美食名称也与东坡有关.苏氏三父子苏洵（1009——1066），字明允，号老泉。为一代文章宗师，与其子苏轼、苏辙同列“唐宋八大家”。苏轼（1037——1101），字子瞻，号东坡居士。凡苏轼当过官、居住过的地方，后人或立生祠、或修楼台祭祀、纪念他，全国至今仍保留着无数东坡遗迹、祠堂、纪念馆等。这在中国历史上是非常罕见的。苏辙（1039——1112），字子由，号颖滨遗老。苏轼之弟，十九岁与兄同科进士，入制策四等。官至翰林学士、知制诰

3、、尚书右丞、门下侍郎（副宰相）。苏轼是我国文学史上罕见的天才全能作家，其散文为北宋古文运动的最高成就，诗史称“苏诗”，代表宋诗的最高水平；词称“苏词”，开创了中国豪放词风；他创造了新一代文赋；开创了明清小品文的先河；其书法创立了“尚意”书风，史称“苏字”，居宋代四大书法家之首；他是中国“文人画”的创导者，其著名的绘画理论如“胸有成竹”、“贵在神似”等等影响了一代又一代的艺术家，他在水利、医学、音乐、养生等领域亦著述颇丰，创造极广。苏氏的影响早已跨越时空，跨越地域，成为中国文人的杰出代表。东湖醉月宦迹渺难

4、寻，只博得三杰一门，前无古，后无今，器识文章，浩若江河行大地；天心厚有属，任凭他千磨百炼，扬不清，沉不浊，父子兄弟，依然风雨共名山。-眉州知州杨庆远千秋凭吊，万代敬仰三苏祠------纪念苏氏三父子三苏故里正门三苏祠正门，即南大门。1981年改建。三檐歇山式，南面为三楹两柱，中为门厅，东边和西边各有一间耳房。房高7.51米。前饰三级垂带式踏道，后饰三级如意式踏道。房面为水泥预制筒瓦和小青瓦覆盖。门楣正中悬挂“三苏祠”匾。匾为清咸丰癸丑道州何绍基书。门楣上为向楚撰、刘孟伉书对联“北宋高文名父子，南州胜迹古

5、祠堂”。整个建筑被巨大古榕树覆盖，显得更加庄严肃穆。穿过甬道至前厅。前厅前厅，建于同治九年（1860年），为悬山式屋顶，抬梁式梁架。建筑面积约158平方米。南面看为三楹四柱二室，北面看为五楹六柱。小青瓦房面，脊正中饰寿字及卷草式图案。中间三楹为敞厅，门楣正中一匾为道光十四年（1834年）眉州知州洪运开书“文献一家”。门枋上挂对联一付，由雍正时武英殿大学士张鹏翮撰，清宣统二年（1910年）四川盐茶使赵藩书“一门父子三词客，千古文章四大家”。厅前两株参天银杏巨树，已有近千年的历史飨殿飨殿建于康熙四年(166

6、5年）,建筑面积251平方米，硬山式屋顶，抬梁式梁架。小青瓦屋面。脊正中有宝顶式三重檐楼阁式饰物，高1.5米，脊上有对称的六组走兽。面阔三间17.74米，进深三间14.16米，房通高9.72米。楹门楣悬挂三匾：清乾隆四十三年（1778年），眉州知州蔡宗建书“是父是子”。乾隆四十三年（1778年）四川督学使刘锡嘏书“文章气节”。康熙四十三年（1704年)，眉州知州金一凤题，乾隆十六年（1752年）眉州知州宋载书“文峰鼎峙”。对联三付，其中清光绪十九年（1893年）眉州知州杨庆远撰书联最为精彩：“宦迹渺难寻

7、，只博得三杰一门，前无古后无今，器识文章，浩若江河行大地；天心原有属，任凭他千磨百炼，扬不清沉不浊，父子兄弟，依然风雨共岷山”。殿前置钟鼓，钟为三苏祠明代遗物，铸于天顺元年（1612年）。殿内供奉三苏父子塑像，均罩以神龛。正中苏洵像龛顶部悬乾隆二十年（1756年）眉州知州张兑和书“养气”匾。殿两侧各有一方墙门道，门楣上西书“文渊”、东书“学薮”。殿前地坪为红砂石铺地，地坪居中摆放一长方形铜鼎，每日祭祀香火不断。飨殿内有东西两侧门通后院，穿过庭院便是启贤堂。院中有千年苏宅古井，井水甘冽。井旁一株黄荆树，乃

8、苏家故物。古井西侧为快雨亭，咸丰三年（1853年）修，悬山式屋顶，座西向东，背面有迴廊。亭上为何绍基篆书题匾。启贤堂启贤堂，建于康熙四年（1665年），嘉庆十八年大维修。北楹为木假山堂，建筑面积223.6平方米。歇山式屋顶，抬梁式木结构。原为供奉苏家祖先牌位的地方。启贤，寓意承前启后之意。堂上匾额为李一氓（曾任中联部副部长）1979年书，现辟为陈列室。堂前及左右设迴廊。北楹陈列清代道光十二年（1832年）眉山书院主讲李梦莲置木假山。苏洵曾作