必读的40条国学经典名句剖析.ppt

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1、中国传统文化必读40条国学经典名句教学目标1、明确本学期的学习内容及要求。2、感悟中国传统文化的魅力，积累更多国学经典名句，增加传统文化知识储备。3、激发兴趣，使学生更加自觉主动的学习传统文化，增强民族自豪感。教学重难点教学重点积累更多国学经典名句教学难点学以致用，在实践中感悟国学经典名句的魅力一、温故知新一、由同学们熟知的国学经典名句引入二、拓展：必读40条国学经典名句1.君子欲讷于言而敏于行。--《论语》2.人不知而不愠，不亦君子乎？--《论语》3.见善如不及，见不善如探汤。--《论语》4.躬自厚而薄责于人，则远

2、怨矣。--《论语》5.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。--《论语》6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。--《论语》7.己所不欲，勿施于人。--《论语》8.当仁，不让于师。--《论语》9.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。--《增广贤文》10.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。《周易》11.君子藏器于身，待时而动。--《周易》12.满招损，谦受益。--《尚书》13.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。--《三国志》14.言必信，行必果。--《论语》15.毋意，毋必，毋固，毋我。--《论语》16.三人行，必有我师焉，择其善者

3、而从之，其不善者而改之。--《论语》17.君子求诸己，小人求诸人。--《论语》18.君子坦荡荡，小人长戚戚。--《论语》19.不怨天，不尤人。--《论语》20.不迁怒，不贰过。--《论语》21.小不忍，则乱大谋。--《论语》22.小人之过也必文。--《论语》23.过而不改，是谓过矣。--《论语》24.君子务本，本立而道生。--《论语》25.君子耻其言而过其行。--《论语》26.三思而后行。--《论语》27.多行不义必自毙。--《左传》28.人谁无过，过而能改，善莫大焉。--《左传》29.不以一眚（shěng）掩大德。-

4、-《左传》30.人一能之，己百之；人十能之，己千之。-《中庸》31.知耻近乎勇。--《中庸》32.以五十步笑百步。--《孟子》33.君子莫大乎与人为善。--《孟子》34.人皆可以为尧舜。--《孟子》35.千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。--《韩非子》36.言之者无罪，闻之者足以戒。--《诗序》37.良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。《孔子家语》38.良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。--明代谚语39.千经万典，孝悌为先。--《增广贤文》40.善恶随人作，祸福自己招，--《增广贤文》二、拓展：必读40

5、条国学经典名句1.君子欲讷于言而敏于行。--《论语》（君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。）2.人不知而不愠，不亦君子乎？--《论语》（如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？）3.见善如不及，见不善如探汤。--《论语》（见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。）4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。--《论语》（干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是

6、“薄责于人”，这样，就不会互相怨恨。）5.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。--《论语》（君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。）6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。--《论语》（见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。）

7、7.己所不欲，勿施于人。--《论语》（自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。）8.当仁，不让于师。--《论语》（遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。）9.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。--《增广贤文》（羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。）10.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。《周易》（同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的

8、兰花香味，容易接受。）11.君子藏器于身，待时而动。--《周易》（君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄，而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。）12.满招损，谦受益。--《尚书》（自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。）13.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。--《三国志