中国民俗礼仪.ppt

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1、第四章中国民俗礼仪第一节人生礼俗第二节节日礼俗礼俗是约定俗成的、为一定地区或特定团体的民众生活有序而形成的行为规则。具有自发性、自在性、随习性、传承性。中国是一个地域辽阔、民族众多的国家，不同的地区、不同的民族孕育了不同的习俗、不同的礼仪。礼深入到了社会生活的每一个角落，可谓无时不在、无处不有。由于受到科学发展水平的限制和思想认识能力的局限，我国民间产生了大量禁忌。因此，我们要“入国问禁，入境问俗,入门问讳。”人生礼俗是人生习俗中最重要的活动，它贯穿一个人从生到死的整个旅途，为平平淡淡的人生增添了色彩，是人生历程中的里程碑，体现了民族文化的特色。中国是一个农耕文明

2、发达的国度，人丁的兴旺决定着国家的繁荣，中国又曾是一个重血缘的宗法制国家，子嗣的繁衍意味着家族的昌盛。葛洪《抱朴子》谓：“人之有礼，犹鱼之有水矣。”因而，人们特别看重生老病死、婚丧嫁娶的礼仪，以表达丰富多彩的情感。第一节人生礼俗一、诞生礼俗诞生礼俗诞寿礼仪生育礼俗诞生是人生的开始，诞生意味着家庭血脉的繁衍与继承。家庭、家族乃至整个社会对人的诞生都非常重视。(一)生育礼俗婴儿的出生是一种非常重大的事情，要立即向娘舅家报喜，报喜的礼品往往是一只鸡，如果生男孩就送一只公鸡，如果生女孩，就送一只母鸡；也有的地方送蛋，单数为男，双数为女；广东、广西等地方则送荔枝、龙眼等。报

3、喜的目的除了表示与亲戚分享得子的喜悦外，同时含有便于娘舅家备办婴儿衣帽等日常用品的意思。报喜洗三洗三又叫“贺三朝”，是家庭、家族、亲朋好友庆贺添丁进口的仪式。在某些地方婴儿出生三天时，主人会请一位福寿双全的老太太主持洗三仪式，为婴儿洗身，一边洗，一边念诵祝福的喜歌。洗浴完毕，主人备酒菜或汤面招待亲朋好友，俗称“汤饼筵”，也叫“吃三朝酒”，亲朋好友则说一些长命百岁之类的吉利话。“洗三”仪式的举行意味着人生的开始并得到社会的正式认可。抓周抓周也称周啐、周岁礼。此时的婴儿已能呀呀学语、蹒跚学步，即将步入一个新的人生阶段，于是便有了“拈周试啐”的习俗。这一天，家长以文房四

4、宝、算盘、农具、秤尺、剪刀、玩具、糕点等放在桌子上，用以预卜孩子的将来去向。如抓到文房四宝，则预示孩子将来一定会读书；抓到算盘，一定会经商；抓到农具(纸做)一定会耕田种地；抓到玩具，预示着贪玩；抓到糕点，预示着好吃。不过，无论抓到什么，客人们都会借题发挥，夸赞孩子聪明伶俐，前程无量，好让主人高兴。现代诞生礼仪现代的生育礼仪远没有传统生育礼仪那么复杂。然而一个年轻的生命来到人世间，毕竟是一件重大的事情，所以对于满月和百日还是要举行一定的仪式。亲朋好友知道一个生命呱呱坠地后，也会携带衣服、食品、水果、玩具等礼品陆续去看望产妇和婴儿；在满月那一天，部分家庭会摆上满月酒，

5、恭请亲朋好友光临，感谢亲朋好友送来的礼物和祝福；在百日那天，农村甚至部分城里人仍然盛行给婴儿打制长寿锁、百家索或手足镯子等；在周岁时，外公外婆还会送来衣服、玩具之类的礼物。(二)诞寿礼仪青少年的生日礼仪按传统方式，过生日者要吃一碗太平面，有的家庭备办一桌较丰盛的饭菜，全家老小和亲朋好友围桌而坐，共同祝愿孩子(过生日者)健康成长、学业有成。传统青少年的生日礼仪现在，由于受西方生日礼俗的影响，多数家庭，尤其是城市人家往往买一个生日蛋糕，由至亲好友或小孩的同学朋友欢聚一堂，然后举行吹蜡烛仪式。孩子多少岁，就点蜡烛多少根，点燃蜡烛后，亲友齐唱生日歌，唱歌完毕，即由过生日的

6、孩子一口气吹灭所有蜡烛，在热烈的掌声中，大家共祝生日快乐，健康成长。现在中老年的寿诞礼仪成年之后，人们对逢十的生日看得较重，特别是对60、70、80等寿诞看得更重。在民间还有“十全为满、满则招损”的说法，因而，采取虚年做寿的方式，60、70、80虚岁生日时做寿等就属此种习俗。成年以前，为老人庆寿比较慎重，仪式较复杂。寿星身着体面的服装，接受晚辈的跪拜祝寿；吃太平面并摆寿席，宴请亲朋好友并接受庆贺。以前庆寿现代庆寿有的也增加切蛋糕、吹蜡烛等仪式，祝寿方式体现了现代气息。如寿诞主人摆了酒席，得到邀请的亲朋好友则须携礼金或礼品前往祝贺。酒宴开始，司仪宣讲贺词，然后共同举

7、杯庆贺，说些“福如东海、寿比南山”之类的祝福语，接着晚辈或同辈可向寿诞者敬酒。如果路途遥远或有事不能参加者，可写信、拍电报、打电话、送鲜花或邮送礼品予以祝贺。二、成年礼成年礼是为青年男女取得进入社会的能力和资格而举行的礼仪。(一)古代成年礼古代男子成年礼称为“冠礼”，女子成年礼称为“笄礼”，合称冠笄之礼，是汉民族及兄弟民族人生四大礼俗之一，现已不太流行。年寿的代称语成年礼冠礼笄礼冠笄之礼古代男子20岁就进入“弱冠之年”，要行加冠礼。冠礼又称“三加礼”，在我国朝鲜族保留得较完整。初加时，给受礼的男子结发髻，加网巾，加冠；几天以后，选择吉日再加，此时将初加时的冠巾取下

8、，换上纱帽