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时间:2020-06-09
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1、教学反思:以何为镜?在苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》中讲述了这样的一件事:有一位小学教师被认为是讲解算术应用题的高手。为了使学生容易“领会”应用题的条件,她事先准备了许多图片和表格,有时甚至把应用题谈到的实物拿到课堂上来。看起来,她的学生解应用题很顺利。但是,当这些学生升入五年级以后,却使教师们深为吃惊:原来那位女教师教出来的学生根本不会解算术应用题。事实的确如此,因为那位女教师在整整4年里小心翼翼地保护学生,不让他们碰到困难,所以他们事实上并没有学会积极地思考。可以想像得出,这位女教师在前4年里,许多教师会交口
2、称赞她能化难为易、化繁为简,让学生轻松愉快地获得了知识。甚至她自己在反思时也会以此自豪,认为自己的教学能注重实物演示,真正体现了一切知识都源于感官的知觉!然而,在第五年时,我们才发现这位女教师从来没有让学生进行独立的脑力劳动,学生的思维处于被催眠状态。这位女教师在自我反思的时候,此时可能才明白过来,学习重要的是让学生自我研究、自我探索决不能越俎代庖。为何会出现两种截然相反的反思与判断呢?这里涉及到据以反思的标准的不同。唐太宗说了这么一段话,以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失,以史为鉴可以知兴替。反思如同照镜,那么
3、,我们的教学反思应该以何为镜呢?一、人文视点:教育是一种以人为本的最具有人文关怀的事业,关注每一个人及人的发展是教育思考的起点与终点。从人文视角出发进行本质性反思。如同哲学上对人生意义的本体执叩,深刻地个人化理解教育的义蕴、归旨和宗趣,是提升教育品质和提高师生生命质量的关键。教师们始终追问"教育应给学生带来什么?"这一命题,意在从本质意义上领悟回归生命的奥义,并持守爱与人性的立场,把教育视为人性的唤醒与智慧的催萌。每节课,我们都要考虑,有没有至少一个孩子由于我们的眼神或言行而满心喜悦?我们有没有真正尊重每一个学生的兴
4、趣、需要、个性与发展呢?……二、教育视点:立足于新课程精神实质,以宏观视角上去统摄新的课程建构,并以此为标的,自始至终审视教育教学的每一情节。重在反省教师的教学行为、学生的学习方式:是否具有开放性、生成性、持续发展性……三、学科视点:立根于学科的本质意蕴,深刻理解各学科的课程标准。在此基础上进行考察每一节课的优势与缺憾。诸如学科的知识、能力、序列、结构、方法、精神等等有没在课堂中获得体现。概而言之,对于课堂反思的标尺,我们重在考量是否产生新的知识、新的智慧、新的思想、新的行动、新的价值、新的精神。
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