高三政治一轮复习教案：必修4第7课唯物辩证法的联系观.doc

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1、第七课唯物辩证法的联系观Ø1.了解联系的观点是唯物辩证法的一个总特征。所谓“总特征”指的就是“基本观点”。普遍联系和永恒发展是物质世界的两个不可分割的本质方面，唯物辩证法就是对这两个本质方面的反映。联系的观点和发展的观点，是唯物辩证法的总特征、是唯物辩证法的基本观点。[拓展]矛盾与联系、发展的关系（1）三者都是科学地揭示了世界的存在状态；都是唯物辩证法不可或缺的三个观点，但矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点。（2）联系构成发展，没有联系就没有发展。（3）矛盾是联系的根本内容。（4）矛盾是事物发展的源泉。Ø2.

2、理解联系的含义。联系就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。理解：（1）联系既包括事物之间的联系，也包括事物内部的联系；即外部联系和内部联系。（2）联系是不是单向的，而是诸要素间的相互影响、相互制约和相互作用。（3）不能把哲学上的联系理解为生活中的“联系”，二者是共性与个性的关系。Ø3.理解联系的普遍性、客观性、多样性，坚持用联系的观点看问题。（1）联系的普遍性原理：①世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系；②每一个事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的；③世界是一个

3、普遍联系的有机整体，没有一个事物是孤立存在的。方法论：联系的普遍性要求我们坚持用联系的观点看问题，反对用孤立的观点看问题。【注意】（1）“任何事物都处在联系之中”不等于“任何事物都是相互联系的”，因为联系既是普遍的，又是具体的、有条件的。（2）普遍联系是绝对的，无条件的，具体联系是相对的，有条件的。二者关系是共性与个性、一般与个别的关系。（2）联系的客观性原理：联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。自在事物的联系与人为事物的联系都是客观的。方法论：联系的客观性要求我们要从事物固有的联系中把握事物，切忌

4、主观随意性。【疑点】为什么人为事物的联系也是客观的？(1)人为事物的联系以自在事物的联系为基础；(2)人为事物的联系只有通过实践这一客观物质性的活动才能形成；(3)人为事物的联系形成后便独立于人的意识之外。【提示】联系的客观性根源于物质的客观性，坚持联系的客观性就是在联系观上贯彻了唯物论思想。【拓展】用对立统一的观点把握联系的客观性一方面，联系是客观的，不以人的意志为转移，人们不能随意创造事物的联系。另一方面，人有主观能动性，可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的具体联系。如：南水

5、北调、西气东输、西电东送、互联网络等。不能认为人们建立具体的联系是对联系客观性的否定。人们建立具体的联系是从联系的客观内容和客观条件出发的，并不是主观的臆造一些联系；并且，新的联系一旦建立，同样是不以人的意志为转移的。可见，人们建立具体的联系，不是对联系客观性的否定，而是对它的利用。（3）联系具有多样性。原理：世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。方法论：联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。既要注重客观条件，又要恰当运用自身的主观条件；既要把握事物的内部条件，又要关注事物的

6、外部条件；既要认识事物的有利条件，又要重视事物的不利条件。一切以时间、地点、条件为转移。Ø4.说明整体与部分的辩证关系及其指导意义。（1）原理：整体和部分是相互区别的。整体是事物的全局和发展的全过程，在事物发展过程中居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能，整体的功能状态及其变化也会影响到部分。方法论：我们应当树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果。（2）原理：部分是事物的局部和发展的各个阶段，在事物存在和发展的过程中处于被

7、支配的地位，部分服从和服务于整体。部分的功能及其变化会影响整体的功能，在一定条件下，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。方法论：必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。【提示】（1）整体的功能总大于部分功能之和吗？只有当部分以合理、有序、优化的结构形成整体时，整体功能才大于部分功能之和；如果部分以欠佳的结构形成整体时，就会损害整体功能的发挥。因此不能绝对地说整体的功能大于部分功能之和，但可以说整体总大于部分。（2）只有在一定条件下，关键部分的功能及其变化才对整体的功能起决定作

8、用。Ø5.理解系统优化的方法。（1）含义系统，就是由相互联系、相互作用的诸要素构成的统一整体。因此，整体和部分的关系，在一定意义上就是系统和要素的关系。【提示】整体与系统的关系：“一定意义上”强调二者具有共同点，但又有区别，不能等同。（2）系统的基本特征整体性、有序性、内部结构的优化趋向。（3）方法论要求：系统优化的方法第一、从认识方面来说，系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。既要着眼于事物的整体，