新闻职业道德与法规教案

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1、第四节新闻职业道德与新闻法规的关系人类新闻传播活动是一个广泛的社会实践活动，他必然存在着各种复杂的利益关系，那么怎么才能够处理好这些利益关系的纠葛呢，就需要通过各种手段和途径来调节新闻传播活动。我们所学习的新闻法规和新闻职业道德就是最重要的两个方面。那么他们之间有什么区别和联系呢，这是我们这节所要学习的内容。一、新闻职业道德与新闻法规的共同点1、二者具有目的的一致性。新闻职业道德与新闻法规一样，都是起源与人类社会新闻传播活动之中，是维持新闻传播活动的正常持续，保存其存在发展的基本手段。虽然呢，新闻道德是内在的一种规范，而新闻法规是法律的一个分支，

2、需要国家强制力保障实施，但是他们判断的标准是一致、客观的，优良的新闻职业道德与新闻法规呢，都是为了促进新闻传播事业的健康有序发展。就好比说，“依法治国”和“以德治国”，在目前中国的大环境下呢，既需要有法律来为之保驾护航，同时也离不开道德的影响与支持，并且把着两者结合起来，共同为构建着个和谐社会来努力。2、二者的内容具有相互包容性。没事，上网看看查一下这个世界各国的新闻职业道德规范和新闻法规，一比较你就会发现，二者之间有很多相同之处，比如，维护新闻真实性；新闻传播活动123不得侵害他人名誉权、隐私权；媒介之间要开展正当竞争，等等。这两者为什会有交集

3、呢？这个同普通的法律和道德想类似的，怎么讲呢，法律和道德都是怎么产生的呢？都是通过人类长时间的社会生活和社会习惯中演变而来的，就比如说，刑罚。你一般去那种有很多寺院的寺庙，肯定会有一座寺庙摆了许多雕塑，这些群雕的人脸都相当狰狞，这回导游就该介绍了，请您向左边看，这是人死后下地狱的场景，凡在世之人，挑拨离间，油嘴滑舌，说谎骗人。这样的人罪孽还算轻，所以死后被打入第一层，拔舌地狱，在那里小鬼掰开来人的嘴，用铁钳夹住舌头，生生拔下，非一下拔下，而是拉长，慢慢的拽。。。。。您再向旁边看，这一尊的酷刑呢叫下油锅，生前卖淫嫖娼，盗贼抢劫，拐骗妇女儿童，那么要

4、是下了地狱后必然会遭此酷刑，在最后一只脚刚踏出寺院门的时候，导游就说了，这些酷刑呢其实都是生者以人间当时存在的一些刑罚为范本演化过来的。既然是从人间演化而来，刚开始的时候秦始皇制定出了十大酷刑，什么腰斩啊，车裂。这就是中国最早的刑罚，那时候的思想是法家思想，他们认为人的本性都是追求利益的，没有什么道德的标准可言。后来，到了汉朝，著名的御史张汤将刑罚进行了规范，相比秦朝呢刑罚不那么残酷。张汤这个人呢，他跟咱都是老乡，杜陵人（现陕西西安东南），他跟汉武帝的关系非常好，应该说汉武帝继承王位，他也是有功劳的。汉武大帝我没看过，我高中的时候特爱看大汉天子。

5、后来被人诬陷结果一怒之下，自杀身亡。（说下墓）从汉朝到现在法律届在探讨什么呢，实施安乐死，或者取消死刑。为什么？酷刑牵制了人们的思想，那么随着社会的发展，立法机关呢也开始要注重“以人为本”123，也就是孔子所讲的“仁”。那么我刚才讲了刑罚的演变过程，万事皆规律么，所以说呢，同样，新闻职业道德与法规，他们也是在人类社会长期的新闻传播活动中约定俗称的习惯、规则中发展出来的。1、两者都具有阶级性我们都知道，经济基础决定上层建筑，那么不论是新闻职业道德还是新闻法规都属于上层建筑，是一种特殊的意识形态，所以他们必然都带有鲜明的阶级性，他们都代表着特定阶级的

6、利益，同时也都是是为阶级利益服务的。一、二者的区别。1、二者的形成方式不同新闻职业道德作为一种自律性规范，既然是自律性规范，那么他一般都是新闻事业的行业性组织主持拟定的。新中国的第一部成文的新闻职业道德准则是1991年中国新闻工作者协会制定的和颁布的《中国新闻工作者职业道德准则》。他是建国后出台的第一个全国性的新闻道德规范，是我国新闻职业道德建设的一项具有里程碑意义的举措而新闻法规他作为一个国家法律体系的重要组成部分，世界各国新闻立法形式也不相同，大体可分为两类：一类是专门制定的新闻法，比如法国、意大利。123另一类，是没有专门的新闻法律的，有关

7、新闻活动的规范，散见于宪法或者其他普通法律之中比如：英、美，我们国家也没有专门的新闻法律，这个后一章会讲到。但不管是那种形式，他都是由国家立法机关遵循一定立法程序制定的，是国家意志的体现。通俗点说，一个阶级在没有取得政权之前，只要有体现该阶级利益的新闻事业，就可以形成该阶级的新闻职业道德，但是，只有当该阶级夺取政权，成为统治阶级之后，才能通过国家立法机关，将这种意志上升为国家意志，颁布属于该阶级意志的新闻法规。也就是说，新闻法规的命运，同国家政权是密不可分，国家在，我在，国家亡我亡。而新闻职业道德则不同，只要存在新闻事业，他就会存在并且不断发展。

8、2、二者的实现方式不同道德功能的发挥是以人们的良知觉醒为前提的，必须经过新闻从业者的认知、选择最终形成内心信念，使之成为新闻从业者自身内