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1、’《》2,厂“、3安徽师大学报第卷吓第期..,、oJ()URNAIOF^NHUIN()RM八一`一ERSITYvl23冲3论具象与喻象互渗的三种方式云杰,,,具象创造与喻象创造或者说典型化的创造活动与象征化的创造活动作为两种各,。有特点的形象营构模式是文学创作中的现象存在屈原的诗歌与杜甫的诗歌之不同是一,。种代表卡夫卡的小说与巴尔扎克的小说之相异是又一种代表但这不是说这样的两种形。,,象营构方式之间就是绝缘的在文学史上由典型形象创造转向象征形象创造由象征形,,。,象创造转向典型形象创造或者兼有这两种
2、创造方式并非稀少譬如说你若检索《歌德,,,谈话录》歌德对创作具体性的推崇是十分明显的而有关《浮士德》的解说则与象征毫不,。相关可是他的笔下决不缺少象征的东西席勒在给歌德的回信中就曾敏锐地指出了这:“,,点《浮士德》尽管具有种种诗歌的特性然而它不能完全排斥对象征的重要性的要求也。,许这正是您本人的思想吧人类天性的双重性以及把神性的东西和肉体的东西结合于人,;一身的不幸努力这是我们不可忽视的因为故事的发展是而且不得不是刺目而无定形,,。,,的所以我们不能停止在题材上而是从题材导致理想简单地说对《浮士德》的
3、要求既,,,,是哲学的也是文学的不管您怎么说题材的性质要求您作哲学的处理而想象力又不得。”,,不乐于为一种理性观念服务①其实在具象与喻象的创造活动中确实存在着相当复杂,。,:的交流情况它们的互渗构成了它们存在的另一景观对此我们将从两个角度进行说明,:,。一个从具象立论讨论具象对于喻象的接纳一个从喻象立论讨论喻象对于具象的包容,,。在讨论中将按照各自的结构功能特点考察与分析不同互渗的作用和意义。首先值得我们注意的乃是普遍而广泛存在的细节互渗细节的互渗并不改变作品的,。,,总体风貌甚至让人忽略这种总体风貌
4、中已经包含有不同的色调但是细节的加入实际.。,上已经悄悄地改变了作品所以细节的渗透是具象与喻象创造中进行艺术嫁接的一种。行之有效的操作方式。·,这在具象创造中显得多种多样以《约翰克里斯朵夫》来看由于作者紧紧扣住主人、,公与外在社会环境的关系矛盾与冲突展开情节作品实际上勾勒了一幅生动鲜明的欧洲,、。,现实的生活画面并塑造了一个不屈不侥不断求索的艺术家的形象所以它是一部以现321论具象与喻象互渗的三种方式,。,实生活为直接描写对象的作品具象创造是作品的主体部分不过这部作品中又有象征。·,因素的闪光为了一开
5、始就给约翰克里斯朵夫的性格特征提供某种英雄主义的基调作,。者让主人公生长于莱茵河畔就是不可忽略的喻象细节之安排充满磅礴气势的莱茵河的、,、。不同凡响勇往直前的描写暗示出它所孕育的主人公同样是不同凡响勇往直前的约翰·、,,。·克里斯朵夫的坚强不屈百折不挠就象莱茵河那样来自它那不屈的本性罗曼罗兰,“”,曾经说过这部长篇小说不是文学而是音乐是音乐小说这揭示了这部小说情调的独特。,,,性若从这一方面理解尽管莱茵河只是这部英雄交响曲的一个音符一个意象但它集中“”。·,,了这部乐曲的灵魂在《约翰克里斯朵夫》里震响
6、的莱茵河正是人物性格的一种暗,.示和概括一种潜在的象征的说明。契诃夫曾被看作是寻求外在情节与内在情节的奇妙结合的大师具象创造虽然还是,。他的主要创作方式可在具象创造中安排喻象细节亦是他的特点他的名作《三姐妹》中第“”,。三幕里燃起的那场大火可谓喻象细节的巧妙穿插《三姐妹》主要展示的是美在平庸生。。“”,活中的毁灭三姐妹是美和生命的化身她们梦牵魂绕地向往莫斯科是对幸福生活的。,,,如饥似渴的追求然而平庸的生活死水般的环境未能给她们提供一点点走向新生活的,,,,条件与力量最终梦想破灭不仅失去了去莫斯科的一
7、切可能性也失去了自己的家园只“”。,拥有单独者重新开始自己的生活的信心和勇气单从剧情发展的角度看在第三幕里出,。,现一场大火并非是必要的因为这场大火烧去的仅是一条街道与剧中主要人物均无重。,,。,要关联但是若以为这场大火是多余的那就错了这场大火实际上是对三姐妹命运的。,。映照在剧情发展到第三幕时三姐妹实际上已经一无所有兄妹共有的房产已被哥哥私.;;下抵押兄妹之情已经断绝而嫂子娜达莎已成为家庭的真正主宰她对妹妹们毫无感情,。,,,与帮助并且与丈夫的上司私通因此这场大火虽然没有波及到三姐妹燃烧的不是她,,
8、。们的栖身之所但却烧掉了她们精神的家园生命的家园这场大火似乎就是由她们的哥。,。,,嫂点燃的哥哥的庸俗点燃了它嫂嫂却用无情燃旺了它所以这场大火是邪恶的毁灭,,。,之火是三姐妹的不祥之兆是她们必然无家可归的隐指在第三幕里还有两个细节对于,。,这场大火必将产生象征性的映照作用有所指示一个是大火之后老守卫回想起1812年。,,莫斯科被战火所烧一事这个回忆不能简单地看作是老人对过去生活的联想它暗示出,“”。。眼前的大火同样烧掉了三姐妹的理想生活莫斯科另一个是磁挂
