江苏省镇江市高三语文 课外名句精选复习资料 苏教版.doc

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1、课外名句精选鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。孟子《鱼，我所欲也》夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。《左传·曹刿论战》世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。韩愈《马说》关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《诗经关雎》采菊东篱下，悠然见南山。陶渊明《饮酒》客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。王湾《次北固山下》我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》烽火连三月，家书抵万金。杜甫《春望》忽

2、如一夜春风来，千树万树梨花开。岑参《白雪歌送武判官归京》天街小雨润如酥，草色遥看近却无。韩愈《早春》沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。李贺《雁门太守行》东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。杜牧《赤壁》何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。李商隐《夜雨寄北》剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。李煜《相见欢》（无言独上西楼）羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。范仲淹《渔家傲》（秋思）不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。王安石《登飞来峰》会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。苏轼《江

3、城子密州出猎》以上是08考试说明中初中古诗文加星号的部分二人同心，其利断金。《周易》天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。《周易》昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。《诗经•小雅•采薇》战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经•小雅•小旻》言之者无罪，闻之者足以戒。《诗经·周南·关雎·序》他山之石，可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》如切如磋，如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》靡不有初，鲜克有终。《诗经》知人者智，自知者明。《老子》祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。《老子》大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。《老子》天网恢恢，疏而不漏。《

4、老子》合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。《老子》人无远虑，必有近忧。《论语·卫灵公》巧言乱德。小不忍，则乱大谋。《论语·卫灵公》己所不欲，勿施于人。《论语》不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。《论语》3道不同，不相为谋。《论语·卫灵公》工欲善其事，必先利其器。《论语·卫灵公》君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而》君子成人之美，不成人之恶；小人反是。《论语·颜渊》君子不以言举人，不以人废言。《论语·卫灵公》其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《论语》往者不可谏，来者犹可追。《论语·微子》知者乐

5、水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。《论语》一年之计,莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。《管子》苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。林则徐《赴戍登程口占示家人》皮之不存，毛将焉附?　《左传》人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。《左传》位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。陆游《病起书怀》满招损，谦受益。《尚书》独学而无友，则孤陋而寡闻。《礼记》博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《礼记》一张一弛，文武之道也。《礼记》玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记》凡事预则立，不预则废。《礼记》学然后知不足，教然后知

6、困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。《礼记》穷则独善其身，达则兼济天下。《孟子·尽心上》富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子》爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子》民为贵，社稷次之，君为轻。《孟子·尽心上》老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。《孟子》得道者多助，失道者寡助。《孟子》天时不如地利，地利不如人和。《孟子》君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子》吾生也有涯，而知也无涯。《庄子》蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。《荀子·劝学》长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原《离

7、骚》路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》察己则可以知人，察今则可以知古。《吕氏春秋》仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。　司马迁《史记·管婴列传》不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。《史记·滑稽列传》一叶障目，不见泰山；两耳塞豆，不闻雷霆。《史记》众口铄金，积毁销骨。《史记·张仪列传》桃李不言，下自成蹊。《史记·李将军传》忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。《史记·留侯世家》3智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记》运筹于帷幄之中，决胜于千里之外。《史记》项庄舞剑，意在沛公。《史记》人为刀俎，我为鱼肉。《史记》大行不顾

8、细谨，大礼不辞小让。《史记》失之毫厘，谬以千里。《史记太史公自序》人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。司马迁《报任安书》水至清则无鱼，人至察则无徒。班固《汉书·东方朔传》临渊羡鱼，不如退而结网。　《汉书·董仲舒传》前事之不忘，后事之师