河北省唐山市迁西县新集中学高一语文 兰亭集序导学案.doc

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1、《兰亭集序》导学案一：学习目标1、掌握“次”、“修”、“与”、“因”等重要的文言词语；积累一些写景的句子。2、提高诵读文言文的能力，培养语感；学会比较，质疑与思考。3、体会认识作者的人生观，提高自己对社会，对人生的认识水平。二：学习重点、难点1、掌握重要的文言词语，学会联想与比较，在“语境”中对其意义确认。2、理清文章结构，提高诵读能力。3、领会王羲之在文中的哲学思考与人生认识。教学内容与步骤一、导入新课浙江的绍兴兰渚山是美丽的地方。当年越王勾践曾经在这里种过兰花。尽管兰花多且香，但过了季节，很难寻

2、觅。不过由于有了王羲之的《兰亭集序》，兰亭——兰渚之亭则流芳万古，大大超过了兰草的清香，。就让我们共同欣赏《兰亭集序》吧。二、了解序的体裁特点明确：序是一种文体，有两种。一是赠序，一是书序。后者一般写在书或文集前面，内容多是介绍书的内容和特色、成书经过，写书目的等。有的近似论说文，有近似记叙文，有的则如说明文，还有的写法上同散文笔调，这一类的多是为诗歌唱和的集子而作。《兰亭集序》就是这样的一篇文章。三、作者介绍 魏晋，是中国书法史上具有承前启后的重要时期，出现了一批著名的书法家。王羲之即其中最有盛名

3、的一位。他有“书圣”的美称。他不仅长书法，也长诗文。字和文都任意而行，得自然之趣，风格潇洒放脱。书法作品《兰亭集序》最为有名，它被后世评论者誉为“行书第一”。王羲之的诗文以《兰亭集序》最出色。从注释我们已经知道，它是诗歌集子的序。《兰亭集》的内容又是什么呢？下面我们就来欣赏它吧。四、朗读课文癸（  ）丑   会稽(   ) 修禊(   )   流觞(  ) 曲水  游目骋(     )怀  放浪形骸(   )  曾(    )不知  临文嗟(   )悼  趣(  )舍万殊  齐彭殇(   )（2）文

4、学常识王羲之（303年——361年）字_____，琅琊临沂人（今山东临沂），后居会阴稽山阴（今浙江绍兴）。被人们称为______。其书法如其人，“飘如游云，矫若惊龙”，代表着其最高书法成就的《兰亭集序》被誉为 ________。五、探究性学习（1）第一部分：1、提问：本段共有六句话，作者是如何记叙这次兰亭聚会的盛况的?指名学生依次朗读每一句的内容，然后概括出每句话的内容要点2、讨论：这段文字在写法上有什么特点?4（2）第二部分　　人们常说“好花不长开，好景不长在”，“天下没有不散的筵席”。第一段

5、宴会描写是如此欢快自在、酣畅淋漓。为什么这一段却让我们咀嚼到痛感呢？　　①提问：接下来一段表现了作者什么样的心情？找出最能体现作者情感的一个字。2、本段作者概括了两种生活态，用文中的话回答。3、接着明确作者的“痛”是什么?（3）第三部分　　1、前面两部分分别讲到了“乐”和“痛”，那么接下来作者的感情会有怎样的转变呢？　　请一位学生朗诵，师生一起感受作者潜藏在字里行间的情感。2、我们如何理解“悲”？明确：钱钟书曾说“目光放远，万事且悲”。魏晋时代，由于社会黑暗，现实残酷，人们便转向了内心世界的思考。从

6、某种意义上说，魏晋时代人们的精神是最解放最自由的。他们对时间和死亡的恐惧，并没有必然导致消极悲观，反而激发起更强烈的创造冲动，以扎实的现实努力来抗拒人生的虚无。虽然王羲之慨叹了人生的无常，但是他的这种慨叹不是消沉的，而是一种奋起和抗争。六、总结　　“在山阴道上走，如在画中游”。读罢《兰亭集序》，我们脑中浮现出绿树掩映的群山、修长挺拔的翠竹，还有那清澈急流的溪水。难怪有人说，欣赏《兰亭集序》一文，亦如欣赏其书法作品一样：夏饮甘泉，神清气爽；秋日登高，天晴气朗；严冬围炉，温暖如春。4作业：1、【通假字】

7、悟言一室之内____________________________趣舍万殊____________________________。2、【词类活用】①群贤毕至，少长咸集。____________________________。②固知一死生为虚诞。____________________________。③齐彭殇为妄作。____________________________。3、【文言句式】①死生亦大矣。________②欣于所遇________③会于会稽山阴之兰亭________一、基础部分1

8、．下列加粗字注音无误的一项是（　）　　A．癸丑（kuǐ）  会稽（kuài）  修禊（xì）   巳日（sì）　　B．峻岭（lǐn）  激湍（tuān）  流觞（shānɡ）  骋怀（chěnɡ）　　C．娱乐（yú）  会晤（wù）   形骸（hái）   国殇（shānɡ）　　D．虚诞（xián）  酣畅（hān）   玄理（xián）  清冽（liè）2．下列句中加粗字的解释不正确的一项是（　）　　A．群贤毕至，少长咸集。　　　　毕：全部　　B．仰观宇宙之大。