人教版九年级语文上册第四单元知识结构图.doc

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1、人教版九年级语文上册第四单元知识结构图第四单元求知与读书学习目标1．阅读（1）了解议论文的一般常识。（2）了解议论文提出论点的多种方法，把握论点论据之间的关系。（3）学习分析每篇议论文的论证思路，理解运用多种论证方法的好处。（4）学习议论文准确、严密、生动的语言特点。2．写作（1）仿写课文中优美而富有哲理的文句。（2）学习有理有据地证明自己的一个观点，注意论据的选择。（3）针对生活中的某一种现象谈谈自己的看法，在证明自己的观点时使用道理论据和事实论据。3．口语交际（1）复述本单元中的任意一篇议论文，注意文章的论证思路，要抓住论点和各部分要点

2、进行复述。（2）选择一个话题，明确自己的观点，构思后口头表达，做到语音清晰，语句连贯，条理清楚。学法指导1．单元聚焦《事物的正确答案不止一个》由一个选择题入手，引出“事物的正确答案不止一个”的观点。然后层层推进，阐述什么是创造性思维和创造性思维必需的要素，号召人们坚信自己的创造力，努力保持好奇心，不断探求，成为有创新意识的人。《应有格物致知精神》由古代文化典籍中引出观点，以王阳明和自己的实例为论据，论证了格物致知的真正含义，号召中国学生应有真正的格物致知精神，才能有所建树。《谈读书》首先阐述读书的正确目的，读书和经验的关系，用书的智慧；接着

3、阐述读书的方法，提倡读书与讨论、作文结合起来；最后阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。作者笔法灵活，比喻论证使表达显得生动。《不求甚解》先摆出批驳的靶子：“对任何问题不求甚解都是不好的。”接着从“不求甚解”的出处入手，以陶渊明的“不求甚解”的含义为根据，对否定“不求甚解”的观点作了否定，并阐述了读书的要诀在于会意，读书要虚心，重要的书要反复读的正面主张。《中国人失掉自信力了吗》是一篇驳论文，作者针对当时有些人散布中国人对抗日前途失去信心的悲观论调进行了有理有据的批驳，明确提出了中国人绝大部分没有失去自信力，极大地鼓舞了中国人的民族

4、自信心，表现了作者一颗拳拳的爱国之心。2．阅读建议（1）《事物的正确答案不止一个》，语言较浅显，宜先速读，了解文章梗概，再细读，分析理解本文论述的中心，然后抓住本文紧扣中心逐层论述的特点，分析运用了哪些论证方法及其好处。（2）在学习《应有格物致知精神》这篇文章时，首先应认真阅读课文，领会句意、段意后，再从整体上把握文章的内容。在此基础上，结合自身学习实际，深入理解本文的论点，自觉养成“格物致知”精神。（3）《谈读书》，可采用圈点批注式阅读的自学方法，阅读时直接在课文上画上思索的轨迹，打上认识的烙印。可摘抄自己喜爱的名句，在理解的基础上进行诵

5、读并背诵。（4）《不求甚解》是一篇驳论文，可先梳理结构提纲，体会作者是怎样一步步地驳斥对方论点，同时阐明自己观点的。本文在思想内容上与《谈读书》有相似之处，可与之进行比较阅读。（5）《中国人失掉自信力了吗》，大家可以通过图书馆、网络或者其他途径搜集这篇课文及作者的相关背景资料，用列提纲的方法把握课文的层次结构和思想内容，在反复诵读的基础上，同学们可以对文中关键问题展开讨论、探究，各抒己见。（6）议论文阅读能力指导论点是作者对所论述问题所持的见解和主张，是议论文的灵魂。准确地把握文章的中心论点，即能分析、概括作者的观点和态度，是阅读议论文关键

6、的一步。如果不能准确分析、概括作者的观点和态度，就不能说读懂了文章。要把握文章的中心论点，首先要整体阅读，整体把握文章大意。至于论点的概括，有的可选用文章的原句，有的要用自己的话把它概括出来。论据是议论文中用来证明论点、支撑论点的材料。事实和道理（包括科学、理论、名言、谚语等）是论据的两种基本形式。阅读议论文时，要能够找出事实论据和道理论据，同时要从文章的事实中看出道理，从作者提供的道理中联系相应的事实，理解这些论据与文章的论点在逻辑上是否一致。论证是运用论据摆事实、讲道理来证明论点的过程和方法，是论点和论据之问的逻辑关系纽带。常见的论证方

7、法有举例论证、引用论证、对比论证、比喻论证等。在议论文中，结构是作者思路的体现。议论文最基本的结构是提出问题（引论）--分析问题（本论）--解决问题（结论）。可分为两大类：一是逐层深入论述的“纵式”结构；二是并列展开论述的“横式”结构，如“总论--分论--总论”式。分析议论文的结构，先要弄清楚各段落层次的内容及其内在联系，还要注意文章中起承上启下作用的过渡段。议论文的语言主要具有严密性、概括性的特点。阅读议论文，要从整体到局部，注意抓住富有概括力的关键性句子、关键性词语，反复琢磨，加深对文章思想内容的理解。3．相关知识（1）联想：指回忆时由

8、一事物想起另一事物的心理过程。是现实事物之间的某种联系在人脑中的反应。有多种形式，一般分为接近联想、类似联想、对比联想、因果联想等。（2）想象：利用原有的表象形成新的表象的心理过