(暑期特供)2013年高中语文 3.4《师说》同步测试 新人教版必修3.doc

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1、《师说》同步测试一、基础知识1.下列词语中加点字读音全正确的一组是()A.郯子(tán)六艺经传(chuán)贻(yí)B.句读(dòu)苌弘(chāng)聃(dān)C.阿谀(yú)授之书(shòu)蟠(pān)D.或否焉(fǒu)谄媚(chǎn)嗟乎(jiē)2.下列句子停顿不正确的一组是()A.师道之不传也/久矣B.其闻道也/固先乎吾C.夫/庸知/其年之先后生于吾乎D.吾从而/师之3.对下列句子中词语的解释,不正确的一项是()A.作《师说》以贻之贻:赠送B.不耻相师师:老师C.师道之不传也久矣道:风尚D.其闻道也亦先乎吾闻:懂得4.下列句子中不含通假字的一项是()A

2、.虽有槁暴,不复挺者B.君子生非异也,善假于物也C.师者,所以传道受业解惑也D.巫医乐师百工之人,君子不齿5.解释下列句子中的加点的“师”字的意思。A.古之学者必有师()B.吾从而师之()C.巫医乐师百工之人,不耻相师()D.犹且从师而问焉()6.与“师者,所以传道受业解惑也”句式相同的一项是()A.圣人无常师B.余嘉其能行古道C.道之所在,师之所在D.欲人之无惑也难矣二、文本研读嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下众人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子

3、,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师;士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则进谀。呜呼!师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!7.解释下列各句中加点的词在句中的意思。A.是故圣益圣,愚益愚()B.巫医乐师百工之人,不耻相师()2C.小学而大遗,吾未见其明也()D.巫医乐师百工之人,君子不齿()8.指出下列句子各属于什么句式。A

4、.句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉()B.道之所存,师之所存也()C.青,取之于蓝而青于蓝()D.冰,水为之而寒于水()9.下列各句加点字的意思与例句中加点字的意思或用法相同的一项是()例句:古之圣人,其出人也远矣A.愚人之所以为愚,其皆出于此乎?B.今其智乃反不能及,其可怪也欤!C.小学而大遗,吾未见其明也。D.其如土石何?10.对本段文字解释正确的一项是()A.正面阐发从师学习的重要性。B.反面批判了上层士大夫之族耻于从师学习的恶劣风气。C.正面阐述了从师学习的重要途径。D.反面批评古人从师的途径和择师标准。参考答案:1.D(A.传zhuànB.苌chángC.蟠

5、pán)2.D(吾从/而师之)3.B(师:学习)4.D(A.有—又,暴—曝B.生—性C.受—授)5.A.老师B.以……为师C.掌握专门学问或技术的人D.老师6.C(判断句)7.A.更加B.以……为羞耻C.丢弃D.不屑一提,看不起8.A.宾语前置句B.判断句C.介宾短语后置句D.介宾短语后置句9.C(例句和C是代词,ABD皆为语气词)10.B2

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