资源描述：
《语言学的文学本体论论纲.pdf》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、湖北大学学报(哲学社会科学版)1991年第4期:一口夕对语言学的文学本论论纲冯黎明:。提要本文认为语言是人类以抽家符号来统理解世界的一种活动语言能。;日力是人类的本质力量之一语言活动使这种本质力量得以实现常语言和科学语,。言是语言能力的被制约地实现而文学语言则是人类语言能力的自由实现文学语、。,言与日常语言科学语言的区别在于休验性与指称性的差异文学语言活动中语,。言主休获得了一种对本质力量实现过程的体脸这是一种审美经验,。语言的表象是文本的外在形态而其实质则是人与世界交流的媒介人在文学活动中通、
2、,,过语言将自身的观察和理解的方式价值观等投向世界世界亦借语言向人展示了它的意义、,、。正如人在绘画中通过色彩线条在音乐中通过旋律节奏解释和评价世界一样语言是一,,。,种活动一种用抽象概念系统掌握世界的活动文学则是这种活动的最高级形态因而一,。种以准确说明人与世界的特定关系为基础的文学理论必然是以语言学为出发点的:文学理论的偏误语言工具论传统文学理论作为一种在语言之外大做其文章的社会学理论,它的本质表现为一种语言。。工具论语言工具论视文学活动进行于其中的语言为表述某种先于语言活动的意义的土具在,
3、,“”“”。这种观念看来语言是作家将既有的思想感情传达于人的意义载体意先于言这种,;理论没有看到语言活动就是创造意义的活动语言主体作家不是传达既定意义的人而、。—是在其语言活动中独立地直接地创造意义:,。语言工具论的第一个危害是造成意义与语言的分离导致脱离语言去界定文学的意义,,既然语言只是表述的工具那么作为表述对象的意义就高于语言作家首先应生活在意义之,。,,;中而非语言之中但是作家是借语言进入世界的语言是作家与世界之间的通道他以,,,。语言为理解世界的方式离开语言世界对他就只是一片混沌的印象
4、谈不上意义呈现出。,。意义的世界就是语言化了的世界这里绝对分不出哪是语言哪是意义离开语言去寻找意,、“”。义必然弄出一种非创造性的概念化的意义:。,语言工具论的第二个危害是歪曲文学作为语言艺术的独特价值按照语言工具论文,;学的价值只能通过那个先于工具而存在的意义来确定语言艺术的价值不在语言因为语言。,,只是用来表述的工具于是所有艺术都失去了自己独特的价值因为它们都只是一个共同。:收摘1期199一年4JJ一511。、、,,、意义的不同表述方式而已语言色彩声音等在把握世界意义上毫无作用因此文学绘、,
5、。画音乐的价值是共同的它们都没有自己特殊的价值着眼于形式因素的艺术理论被视为,;背离意义的雕虫小技所有的艺术理论不仅面貌类同而且都因为脱离人与世界交流的特定媒介去界定意义而使意义成了一个空洞的社会学概念。语言工具论的第三个危害是:造成文学理论的社会学化。语言工具论为文学语言活动设、、。;置了一个先于外在于语言的表述对象文学的价值仅在于生动准确地传达那个对象于,。。是描述对象高于描述过程意义大于表述语言活动之外的东西制约着语言当提倡文学再,、,现社会生活时评价它的准则就不是语言呈现世界的过程方式而
6、是先于这过程的生活现。,。,象这样文学理论就自然而然地走上了研究社会生活之规律的道路受这种观念的影响作,。,家们也大费心思于寻找新颖题材而很少思索怎样新颖地理解生活事实上文学的价值在。、、于它向人们提供了一种新颖地理解世界的方式这种理解是语言对现实生活的观察选择序,。,化的结果没有进入语言的现实就是没有形成意义的混沌表象因此脱离语言活动去探寻,。社会生活的意义必然导致文学理论滑向社会学二、语言人类的一种本质力量—.,1人类在探索真理的道路上曾经历过本体论和认识论的时期当人们对自己认识真理的,,,
7、、能力和方法进行反思时终于发现所谓世界本质的显露只不过是感性世界被语言形式化、。,序化抽象化的结果被我们思索着的世界并不是原初的纯粹自然而是由语言呈现出来的世界。、、、、、在维特根斯担卡尔纳普梅洛一庞蒂海德格尔伽达默尔德里达等现代哲学大师,。,,;手中语言逐渐上升为一种本体语言是人与世界溶合的媒介人生在世世界向人生成都是在语言中完成的。、、、、、,在索绪尔雅克布森什克洛夫斯基瑞恰兹巴尔特奥斯汀等现代文学批评家手中。“”、“”、“”、“”、“”、“语言是界定文学本质的基点二元对立隐喻与转喻反讽张力
8、伪陈述含”、“”、“”、“”、“”,。混空白意义不确定性深层结构差异等等被用来规定文学语言的特征.。、2语言是人的一种本质力量它表现为以一套抽象概念的符号系统去观察理解世界的。一种活动,。,语言是一种活动因而它标明了人与世界的一种特定关系语言是抽象概念的符号因、、。,而它体现了人对感性世界的归纳整理评判等语言是一种内在于人的意识的符号系统因,。而它脱去了图像性负载着人的文化心理.,、,3语言活动既然表明了人与世界的交流表明了人理解掌握世界的方式表明了人的,,。社会文化心理因而它是人的一种本质力量
