荡口古镇 江南福地富乡.pdf

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1、nj⋯i=⋯趄．理⋯⋯．⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯“．·。荡口古镇江南福地富乡荡口，古称丁舍和丁村。它既是一个古镇，也是一个水镇，因位于江苏省无锡东南的江南第一义庄鹅湖和南青荡而得名，是目前无锡市唯一的省级历史文化名镇。2010年，荡口被评为中国历在《二十四孝》故事里，孝子丁兰有感于史文化名镇。羔羊跪乳和乌鸦反哺的情形，对自己未能趁父荡口西邻越国贵族墓群和泰伯墓，文化根母健在时尽孝而痛悔不已，并越发思念已故的脉可追溯到新石器时代。商朝晚期，泰伯奔父母。于是，丁兰就用木头雕刻出父母的形吴，定居梅里，带来了先进的中原文化。荡口象，放在家中堂上敬奉。丁兰

2、的故里相传正是3000年前就受到吉吴文化的浸润，而泰伯带领古称丁舍的荡口。先民开挖的江南第一条运河——伯渎河，沟通义庄，是我国古代特有的、由某一姓氏家鹅湖，对荡口发展起到了促进作用。族创办的慈善机构。“义”即义举，为本族做好古镇先人宣导耕读起家，诗礼传家，崇尚事。因为这种为本族做好事的经济实体一般建在教育，镇内民风淳朴，名人辈出，从这里走出乡村、集镇，故称“义庄”。我国最早的义庄始了中国活字铜版印刷发明人华燧，江东巨眼、于宋代范仲淹在苏州建立的范氏义庄，扩展形成大收藏家华夏，赐一品服出使朝鲜的翰林院学规模是在明、清两朝，前后历时800多

3、年。当时士华察(华太师)，中国近代科学的先驱、第一义庄的许多功能都与今天的基金会、慈善会有类艘机械动力船的发明人华衡芳，著名音乐家、似之处，它涉及了济贫、养老、备荒、助学、婚《歌唱祖国》词曲作者王莘，漫画大师华君武，丧等施济内容，在慈善解困、安定经济、安抚国学大师钱穆，科学家钱伟长等。人心以及社会自我调节等方面起到了关键性作如今，义盛河两岸保留着成片的古建筑用。无锡的义庄就始于荡口古镇的华氏一族。群，有北仓河老街、华氏始祖的老义庄、楠木作为孝子的故乡，荡口一直盛行孝义之厅、三公祠、会通馆、珍贵历史遗迹有思泉风。华幼武、华贞固为奉养年老母

4、亲而构筑的亭、步弓刻石、植福祠戏楼等，还修缮了千虑“春草轩”，堪称我国农村第一所家庭养老院，桥、积善桥等28座古桥。从堠阳到荡口，存续时间长达600多年。此外，荡口古镇，福地富乡，人文荟萃，钟灵毓秀。赡族救困创办义庄，荡口亦开先河。荡口义庄54匾翅识Q2Q】垒：皇；．最早可追溯到明代前期华仲谆创设的“义仓”，星，徐孺下陈蕃之榻”一句，这徐孺就是荡口它可以说是义庄的雏形。当时，华仲谆勤劳致湖桥的名t'q望族徐氏之祖。徐氏世居南昌，元富后，在建桥筑路、减租惠佃、广行善举之代后赴成都为官，后又迁至太仓徐市。其十三外，又做出割田百亩置义仓赈荒赡

5、族的义举。世孙徐朴公，经商致富，于明永乐年间迁至苏明代中叶，侍读学士华察创设役田(按徭役情州，此为徐氏江南之始迁祖。况而捐赠的义田)。他辞官回乡后，毅然将家中徐氏后代徐泰公为明万历庚辰科进士，任半数良田共5000亩分给贫困佃户，并焚契废租职工部主事郎中，加衔光禄寺少卿，因任万历永不收回。同时华察提倡设立义田，以解决族帝定陵总设计师，故累功受重赏。他在苏城建内鳏寡孤独及贫困人家的生活救助和子弟上学一园，取名为西园。后其子徐榕公，因其母亲难题。华氏一举募集农田2400亩，顺利地建起拜佛诵经，因而将修建的西园改为佛堂，又购了首批义田。华察的族

6、弟、刑部侍郎华云辞官建留园为其住所。留园，原名东园，原由富贾回乡后，捐田1000多亩，在无锡南门外建立了。巨商刘氏所建，后刘氏败落，东园为徐氏所义庄。清乾隆十年(1745年)，华氏家族的华进购，改名留园，“留”系“刘”谐音，并取其留思独置义田1340亩，在荡口建立清代第一个义住之意。苏州留园、西园及拙政园等均为徐氏庄，当地人称为“老义庄”。其宗旨为赡族扶贫、名圃别墅。徐氏又在苏城郊区木渎之展台山建助学济困。至清末，老义庄义田规模逾7000亩。造徐氏祖坟，并留有守护坟地之人，故至今有义庄除救助族人外，还办过许多社会慈善徐家大坟村之村名。事

7、业。在老义庄的带动下，荡口兴起了创办义庄徐氏在苏州近百年之久，后家道中落，至的热潮，襄义庄、春义庄、永喜义庄等1O多所义清乾隆期间，又因荡口华氏为其亲戚之故，才庄先后成立，其数量之多、规模之大、善举之迁居荡口。广，在全国亦属罕见。近代，荡口地区社会相对徐氏在荡口湖桥建造家园，盖起了几进的稳定，经贸业发达，文化教育昌盛，百姓居食无深宅大院，又在住宅之旁修建了家祠。家祠在忧，这些与荡口众多义庄所发挥的慈善作用有1946年前后被大火烧毁。据传，徐氏在苏州虽很大关系。因此，荡口号称“江南第一义庄”。巳建家祠，但因年代久远，家祠不知所踪。徐荡口人

8、办义庄，在体恤人生存的同时，还想氏迁居荡口后，又建起了四进二弄堂的义庄，到了“训蒙童”的职责。就是说，贫困学子可以由后因大宅被焚烧后，将义庄的最后一进改为家义庄以粮代缴学杂费。19世纪中叶，尚义崇教的祠，并