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1、《学术界》(月刊)总第195期.2014.8ACADEMICSNo.8Aug.2014文化地理学视野下的作家与城市关系研究——以1930年前后的上海为例。高兴(曲靖师范学院人文学院,云南曲靖655011)[摘要]文化地理学和文学研究具备学理上的关联阈,但二者尚未实现有效整合。实际上,文化地理学和文学的跨学科研究正是在“主观性”方面实现契合与共通,文化地理学视野下的文学研究必须关注作家活动的主观地带和机能区域,城市理应成为重点考察对象。作家的城市分布格局是城市空间结构的外部表征,关涉作家的城市认知与价值判断,并且成为表述城市文化的价值象征。此外,心像地图和城市认知是探究作家与城市
2、文化互动关系的重要路径。以1930年前后的上海为例,可以明晰地阐释作家与城市的文化地理学关系,进而揭示文化和空间的互证规律。[关键词]文化地理学;作家;城市;上海;1930年前后借镜文化地理学的思维方法,或者从城市视阈考察文学发展规律,二者均是当前学术界拓展文学研究格局、创新文学研究模式的有效路径。前者在金克木、严加炎、颜纯均、吕嘉健、赵小琪、邹建军、梅新林、曾大兴、刘士林等研究者的辛勤开掘下,已经初具规模;后者起步更早,队伍更壮观,成果较丰硕,李欧梵、张英进、赵园、吴福辉、杨义、李今、李洁非、张鸿声、杨扬、杜心源等中外学者均有精深造诣。从研究现状来看,上述两种研究路线基本上是
3、各自分离的,迄今未能实现交叉与融合。此外,文化地理学视角在中国古代文学研究中所见较多,在现当代文学的研究中很少涉及;⋯而且,大多数研究者借用文化地理学“文化区”的宏观概念开展作家研究,对作品的“景观研究”仅仅“只是对作品中的自然景观和物质文化景观加以研究”,忽略了空间区域与作家精神心理的相互关系。在城作者简介:高兴(1978一),曲靖师范学院人文学院教授、博士。-——172-——文化地理学视野下的作家与城市关系研究市文学研究方面,学界盛行着一种“反映论”式的研究模式,“强调的是城市之于作家的经验性”,没有顾及作家与城市之间的“复杂互动关联”。鉴于这两个方面存在的问题,本文整合文
4、化地理学观点和城市文化理论,以1930年前后的上海为例,从文化地理学的维度考察中国现代作家与城市的互动关系。一、主观地带和机能区域:作家与城市的文化地理学关系国内学界通常认为“文化地理学是人文地理学中的一个分支学科”,主要研究“文化现象在空间上的组合”,它具有鲜明的科学内涵,因为“文化地理学的课题是发现文化所具有的地域的、环境的、景观的各种模式,并说明其过程,解释其所具有的含义”。【5不过,学者们也清醒地意识到:地理学的研究对象“不单单是客观的诸现象的容器”,“地球上的任何场所因其所居住的人们主观意愿而影响着世界”,文化地理学更是对人类“具有象征体系的价值含义(意味)”的一种“
5、解释”方式。文化地理学理论是否已被有效地运用于文学研究?换言之,当今的文学研究是否已较好地展现了文化地理学的理论视阈?有些研究者对此表示怀疑,认为目前国内借鉴文化地理学理论的文学研究成果中屡屡出现的“空间”一词“是一个模糊而宽泛的概念”,那些具有“一定的抽象性”的“能指符号”并非“文化地理学意义上的‘空间”’,这种“空间研究”使用了“人文主义”的方法,它“不强调发现具有普遍性的规律,而是强调个别性和主观性”,常常表现出“一些唯心主义倾向”。【此论点在一定程度上指出了不少文学研究者搬用文化地理学理论与方法时所陷入的误区。然而,问题的症结不宜归结于文学及文学研究的“主观性”,恰恰相
6、反,文化地理学和文学的跨学科研究在“主观性”的人文精神方面实现契合与共通。综观世界范围内的文化地理学研究,英国著名学者迈克·克朗撰写的《文化地理学》较有代表性,该著在学界影响甚大。迈克·克朗指出文学“体现了对空间现象进行理解和解释的努力”,“文学作品不能简单地视为是对某些地区和地点的描述,许多时候是文学作品帮助创造了这些地方”;他还直截了当地宣布“文学作品的‘主观性’不是一种缺陷,事实上,正是它的‘主观性’言及了地点与空间的社会意义”;他“仔细研究了描绘城市的各类作品”,关注“这些形式各异的作品就城市生活的本质告诉了我们些什么”;他曾经断定“地理与文学的关系,即一种比仅作为资料
7、或是‘主观行为’更为复杂的关系”。迈克·克朗不仅研究文化的空间分布情况,也注重考察与地理环境有关的人文活动是如何使文化与空间建立双向互动关系的。迈克·克朗坚信人的实践活动和主观精神在文化地理学研究中发挥的独到作用,文学作为“主观性”极强且反映人类生活图景的文化现象,自然引起他的高度重视。笔者亦认为:“主观性”是文学与文化地理学研究相互沟通的重要纽带,探究作家眼中的主观地带,对作家勘察和描述的人文景观展开文化地理学层面的一】73—学术界2014.8·学者专论“文本”分析,藉此“研究和发现为什么
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