金沙遗址博物馆讲解词.doc

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1、欢迎来到第三展厅《天地不绝》.在这儿首先请大家注意听一个声音…这是来自三千年前的天籁之音，它是由祭祀区出土的两件石磬发出来的，就让我们在三千年前古蜀祭祀神圣庄严的礼乐伴奏之下，一起走进他们的神巫世界。首先迎接我们的是一件代表性器物——青铜立人。这件青铜立人高14.6厘米，您看他头戴涡形帽，身穿中长服，整个人神情肃然地踩在一个插件上，似乎正在主持一场神圣而重要的仪式。在他的腰间插有一根象征权力的短杖，显示出他高贵的身份，有的说是巫师，有的说是蜀王，也有的说是巫师兼蜀王的身份。而这件青铜立人最特别的就是他的手

2、势，您看他的手一上一下环抱在胸前，手里边还是空的，似乎握有什么东西。对此专家们也是众说纷纭，有的说他的手没在一条直线上，可能拿了两件器物；也有的说可能拿了一根迎接太阳的神树枝；还有的从他双手的弧度来看，认为可能握的是象牙…..不管怎样的猜测，他手中的器物一定是奉献给祖先神灵的神秘礼物。三星堆当年也出土了一件身高1.62米的青铜搭理人像，虽然这两件青铜立人大小差别很大，装束也不相同，但是他们都做了一个一模一样的手势，这就足以说明金沙和三星堆应该有着同样的宗教信仰和宗教习俗。现在您看到的就是三千年前的象牙，我

3、们为这些象牙量身定制了透明的亚克力册匣，并用高分子有机硅胶封存起来。这里展示的象牙长度都在1.6米左右。同时展柜中还展示有古蜀先民加工成片状、棍状、圆柱状的象牙。也许大家心中会有这样的疑问，为什么古蜀先民会用这么多象牙来祭祀呢？专家们是这样猜测的，由于成都平原在修建都江堰之前经常发生洪水灾害，而中国古代方术家有用象牙魔力镇杀水中精怪的方法，金沙人用象牙祭祀，可能是为了祈求风调雨顺、国泰民安。象牙主要是古蜀王国早期的祭祀物品，同时这一阶段也盛行用石器来祭祀。金沙共发现了1000多件石器，现在我们看到的圆形石

4、器叫作石壁，所谓“圆形象天”，专家们认为这类器物很可能是用来祭天的礼器。再来看看这一件特殊的石器。这就是三千年前古蜀先民祭祀时使用的乐器——石磬。在祭祀区一共出土一大一小两件，这是大的一件。这件石磬长109厘米，是目前发现的中国商周时期最大的一件石磬。磬是很古老的一种打击乐器，在祭祀中使用石磬体现了古蜀王国祭祀活动的隆重与庄严。而金沙出土的这两件石磬是目前蜀文化中发现最早的乐器，它们的发现有着非常重要的意义。来到金沙您绝对不能错过的是金沙的玉器，所谓“以玉事神”，玉器在金沙祭祀活动中扮演者非常重要的角色，

5、现在您看到的这类器物叫玉璋，因为在三星堆遗址出土的一件玉璋上刻画有玉璋插在山上的图案，所以推测它们很肯能是古蜀先民用来祭祀大山的礼器。古蜀先民最早生活在岷山之中，对山本来就有着特别的情感。而在远古时期，人们认为山是连接天地的天梯，山中住着众多的神灵和神兽，因此大山对他们来说充满着神秘。而这种小型玉璋则是蜀文化所特有的玉璋器形。金沙玉器有三大特点：数量多、种类多、颜色多。现在我们看到这些有着艳丽颜色的器物叫作“玉璧”，《周礼》中记载“....以苍璧礼天...”所以它应该是祭天的礼器。目前金沙共出土200多件

6、玉璧，主要分为无领和有领两种。“以苍璧礼天，以黄琮礼地。”这就是《周礼》中记载的用来祭地的礼器——玉琮。您看它的造型内圆外方，象征着“天圆地方”和“四面八方”的宇宙观；中间的圆孔是相通的，可能传达着“贯通天地”的含义。金沙目前出土27件玉琮，其中有一件国宝级的“十节玉琮”，精美绝伦，一会儿大家在第四展厅就能近距离欣赏到。现在请大家到这儿来看一处非常特殊的祭品组合。这张照片是出土时拍摄的，您看一只石老虎张大嘴正对着石跪坐人像的胸部，三千年前的先民为什么要这样摆放呢？很显然，这应该有着某种特殊的含义。您看看这

7、件石人，赤身裸体，双手反捆在身后，双膝跪地。有专家说他应该是战俘奴隶的形象，放在虎口前是代替活人敬献给老虎的祭品。但也有专家提出了截然不同的观点，他们认为石跪坐人像应该是巫师的形象，因为三千年前没有出现家具，跪坐并不是一种卑微的姿态，而在古代巫师作法时会将自己捆绑起来奉献给神灵，所以放在虎口前只是巫师在借助动物的力量沟通天地。当然，还有专家的认为老虎代表自然界，这象征人们对大自然的敬畏。虽然说法不一，但这种奇特的摆放为古蜀祭祀又蒙上了一层神秘面纱，也成为蜀文化又一个难解之谜。在古人的眼中，未来是可以预知的

8、。而预知未来的方式，主要就是占卜。金沙一共出土了19片卜甲，可见当时占卜活动的兴盛。其中这件卜甲的长度达到了46.4厘米，是我国迄今发现的最大的卜甲之一。龟甲是古蜀巫师占卜的工具，首先它们会在龟甲上凿出不透的孔，然后用木炭、烧着的木枝或烧红的金属工具来进行灼烧，灼烧之后另一面便会产生裂纹，这些裂纹称之为“兆”，当时的巫师就是根据这些裂纹的走向来判断事情的凶吉，这也就是我们常说的“吉兆”、“不祥之兆”。我们都知道，中国最早的文字