犹太人的智慧.doc

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1、◎金钱无姓氏，更无履历表　　◎上帝给予光明，金钱散发温暖　　◎伤害人们的东西有三样：烦恼、争吵、空钱包，其中空钱包害人最甚。　　◎金钱虽非尽善尽美，但也不致使事物腐败　　◎上帝把钱作为礼物送给我们，目的在于让我们购买这世间的快乐，而不是让我们攒起来还给他　　◎借钱给朋友，将以失去友情作为利息　　◎契约是衡量一个人道德品质的天平　　◎人最大的痛苦不是被人欺骗，而是不被人相信　　◎孩子们必须知道三件事：谁是领导，什么是原则，将由谁来执行这些原则　　◎假如所有人都向同一个方向行走，这个世界必将倾覆　　◎一个人的价值不低于所有任何人的价值　　◎要想变得富有，你就必需向

2、富人学习。在富人堆里即使站上一会儿，也会闻到富人的气息。　　◎葡萄长得越丰硕，就越会低下头来。同样，越智慧的人，便越懂得谦虚。　　◎成功没有捷径可走，但是却可以有多条路径供你选择。　　◎不去自己思考和判断，就是把自己的脑袋交给别人，让别人帮你看管。　　◎一个不重视教育的民族是没有前途的民族。　　◎人生是要犯错误的，不犯任何错误的人，是一无所成的人。　　◎笑对苦难，它最终也将会向你露出微笑。　　◎爱惜时间吧，时间还可以使金钱“无中生有”。　　◎最值得依赖的朋友在镜子里，那就是你自己。　　◎会享受生活的人，才能够更好的去创造生活。　　◎思考时请感情离开，因为你需要

3、的是理智。　　◎当魔鬼想造访某人而又抽不出空来的时候，便会派酒作自己的代表。　　◎紧紧地看住你的钱包，不要让你的金钱随意的出去，不要害怕别人说你吝啬。你的钱每花出去一分都要有两分钱的利润的时候，才可以花出去。　　◎对钱必须有爱惜之情，它才会聚集到你身边，你越尊重它，珍惜它，它越心甘情愿的跑进你的口袋。　　◎切不可把自己的收入花在不能满足的欲望上面，因为许多欲望是永远不能满足的。　　◎攒成穷人，赚成富人。　　◎最大的罪行和最坏的罪行是贫困。　　◎财富是进入社会的通行证，而贫困则是罪恶的开始。富有是社会安定的基础。为了人生的幸福，你万万不可贫穷，贫穷是人生的罪恶，

4、生活的富裕不但是一种抱负，更是人生的一种义务。拥有了财富，你才能得到别人的尊重，你的地位才能显示。否则，就不被大家所认可。　　◎借用资源经营：这个世界已经准备好了你所需要的资源，你所要做的仅仅是把他们搜集起来，并让智慧把它们有机的组合起来。　　◎在犹太人看来，诚实是支撑世界的三大支柱之一，另两个是公平与公正。　　◎没有不投机的商人，但是应该在法律的规则和许可的范围之内。　　◎合约形式的公正正好同现代法律形式上的公正相吻合：由同时作为合法权利之主体的立约各方所自愿订立的合约，即使其内容上不公正，只要在一定限度内，从法律上说，仍然是公正的。　　◎倘若一个人只知道模

5、仿大众，那就是忘了神赋予他的神圣使命——创造自己。　　◎犹太人认为一个人的价值可能比所有人的价值都高，而且他们总是善于把机会让给那些富有潜力的人，让他们出色的发挥。　　◎每次生意都是初交。　　◎用有一个富人的思维，向富有的人学习他们的经验，向他们靠拢，你会得到很多启示和发财的机会；而如果你在穷人堆里，你除了学会怎么样节俭之外，是什么都得不到的。　　◎你的价值是脑袋，而不是手。　　◎知识固然是劫不走的财富，但它毕竟不是真正的实实在在的财富，要将知识转化为实实在在的财富就要靠智慧，智慧就是运用知识，掌握、驾驭知识的能力。　　◎犹太人对待那些整天只知道学习的人的看法

6、是：“有些人过度钻研学问，至于无暇了解真相。”　　◎学者中也有类似驴马之人，他们只会搬运书本。　　◎学者中有人被喻为载运昂贵丝绸的骆驼，但骆驼与昂贵的丝绸是毫不相干的。　　◎只有化入金钱中的智慧，才是活的智慧；只有化入智慧的钱，才是活的钱。　　◎人太穷了，就会整天为生存而奔忙和劳碌，他所想到的就是简单的生存，没有时间去想任何的事情了。他的头脑里就没有了产生财富的渴望，也就失去了成为富人的条件。　　◎如果没有金钱，就很少有人会器重你，你也处于一种孤立的边缘地带，处于社会的弱者地位。犹太人这样说，“富亲戚是近亲戚，穷亲戚是远亲戚。”　　◎智慧来源于学习，观察和思考

7、，这或许空洞而简单，但人最难做好的事情往往就是看似简单的事情。　　◎所谓“思考”不单是对知识的理解、咀嚼，更是对环境、对变化的一种反应——洞悉到变化的规律，预见到变化的趋势。　　◎专心自己的事情，把时间用在你真正需要用的地方，因为衡量人的工作价值是不依靠你劳动多少，而是你付出的实际有效的劳动成果有多少。　　◎“有些事情何必自己去干呢？你只需要干自己必须去干的事情，其他的事情交给别人去干好了。一个人倘若事必躬亲，不论其才干多么高超，也难以兼顾。我永远相信干活越少，赚钱越多。我只做那些需要自己认真思考的事情。这样才是你的意义。”——洛克菲勒　　◎由于轻信和盲从，人

8、们总是习惯于崇拜权威，相信他们的意见总