资源描述：
《2015-2016学年高中语文 第四单元 文明的踪迹单元整合课件 鲁人版必修.ppt》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、单元整合在人类漫长的历史发展过程中,有无数的辉煌文明与不朽文化。从波斯米亚平原的楔形文字到尼罗河畔巍峨庄严的大金字塔,从神圣的雅典卫城再到我们中国的莫高窟,以及我们最为熟悉的曾经狼烟四起、震慑四方的万里长城,这些都令人感慨不已又激动万分。然而,时间流逝,“风流总被雨打风吹去”。大多数的奇迹今天只剩下了一副躯壳,成为文明的标本。文明行走在历史的空间里,闪现在历史的踪迹里。历史里老相片像风干的陈年墨影,散发着它的墨香,同时,墨干了,凝固了,也冻结了,风景和文明被永远地定格在那里,呼唤着我们去解读。文明就在这静止的历史空
2、间里行进,我们就这样漫溯而上,背水而立,触摸文明的踪迹,我们感到,文明的碎片需要我们解读,历史的踪迹需要我们追寻,未来的文明的发展需要我们思考,文化的保护与传承需要我们表达。然而,这并不是一个简单的任务,它需要我们付出辛勤的汗水和不懈的努力,然后,我们也会骄傲地发现:历史在进步,文明在发展,我们在成长。本单元选入的文本,既有古代散文,又有当代散文。所选文本都紧紧围绕“文明的踪迹”这一主题,具有很强的可读性。散文是高考的考查重点,从选材上看,偏重于文学作品中的优美散文。字数一般控制在1100字左右。所选材料大多抒发对
3、祖国、对家乡、对亲人的思念、热爱和赞美之情,感悟对生活、社会的体验,展示作者对追求人生真谛、感悟生命光彩、关注社会生活的情怀。所选材料既有丰富的文学性,又有极好的教育意义,而且具有深厚的文化内涵。散文的设题更强调综合性、整体性,对局部问题的考查(如对重要句子含意的理解、对句子表达技巧的分析等)会强调从全篇着眼,思考的维度有所拓宽;谋篇布局的考查将会增加分量,鉴赏形象、语言、表达技巧和考查探究能力依然是命题的热点。散文阅读技巧1.提取文本信息,弄清时代背景。作品是社会的折射,内容是背景的产物。有不少散文的创作,往往受
4、环境的影响;对文章思想情感的把握,离不开时代背景。因此,了解文章的相关背景,是阅读鉴赏散文的一把钥匙。许多文章时代背景都不是直接交代的,需要考生通读全文,提取文本信息,来推断出时代背景。2.感知形象含义,体察作者情感。一篇散文的情感始终贯串全文,作者常常在字里行间流露出他的或喜、或忧、或悲、或思的情感,通过情感倾向的宣泄表达出文章的主旨。在答题的过程中通过对散文情感的体味来把握文章的主旨也就不容忽视,因此需要学会在品读过程中由体味作者的情感进而准确理解和把握文章的主旨。3.理清文章脉络,把握结构层次。梳理文章层次,
5、大致了解文章各部分的内容,弄清每部分是从哪个角度表达作者的思想感情和文章的主题的。阅读散文时还要瞻前顾后,注意句与句之间,段与段之间的前后勾连。4.归纳主题思想,找准答题角度。分清文章信息的主次,对主要信息要进行综合概括,准确把握文章的内容,真正理解文章的中心思想。归纳中心,是答题的灵魂。所有问题的回答,都离不开文章的中心思想。文章每部分都是从不同角度表达作者的思想感情和文章的主题的。所以,应该找出重点表达作者思想感情和文章中心思想的句子,在原文中画下来,稍作变换,就成了下面答题的语言材料。问题的角度大多是问作者的
6、思想感情、文章的层次结构、重点语句的含意和作用以及艺术手法等。试卷上问题的形式是不同的,说明答题的切入点是不同的;但是,殊途同归,最终的落脚点都是作者思想感情和文章的中心思想。所以在答题的时候,从所问的问题入手,最后落到作者的思想感情或文章的中心思想。5.掌握答题术语,圆满写出答案。高考阅卷时,术语是给分的一个依据。高考的大阅读一般为精美的哲理散文、抒情散文和微型小说。在文学作品阅读(古代诗歌阅读中也经常遇到)中我们常常遇到这样的题目,其要求一般为:……的好处是什么?……作用是什么?结合上下文分析……表达效果。只有
7、掌握答题术语,才能圆满写出答案。其中,最难把握的就是表现手法方面的问题。具体介绍:(2011·北京高考)阅读下面的文字,完成第1~4题。祁连雪千里河西走廊,在我身临其境之前,总以为那里是黄尘弥漫、阒寂荒凉的。显然是受了古诗的浸染,“千山空皓雪,万里尽黄沙”之类的诗句,已经在脑海里扎了根。这次实地一看,才了解到真相。原来,河西走廊竟是甘肃最富庶的地区。这片铁马金戈的古战场,如今已被国家划定为重要的商品粮基地。当你驻足武威、张掖,一定会为那里的依依垂柳、森森苇帐、富饶的粮田、丰硕的果园所构成的“江南秀色”所倾倒。当然也
8、不是说,整个河西走廊尽是良畴沃野。它的精华所在,只是石羊河流域的武威、永昌平原,黑河、弱水流域的张掖、酒泉平原,疏勒河流域的玉门、敦煌平原。这片膏腴之地,是仰仗着祁连山的冰川雪水来维系其绿色生命体系的。祁连雪以其丰美、清洌的乳汁汇成了几十条大大小小的河流,灌溉着农田、牧场、果园、林带,哺育着河西走廊的子孙,一代又一代。祁连山古称天山,西汉时匈奴人呼“天”为“
