二、特殊指示代词者、所的用法.ppt

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时间:2020-06-08

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1、二、特殊指示代词“者、所”的用法(一)“者”的用法(1)狂者东走,逐者亦东走。《韩非子》(2)智者千虑,必有一失。 (3)存者且偷生,死者长已矣。A类,形容词(动词)+者;【指代人、事物,“……的人、事物”】(4)二者不可兼得,舍鱼而取熊掌可也。《孟子》(5)此三者,人主之所恃也。 (6)农、官、商三者,国之常官也。《商君书》B类,数词+者【指代对象见于上文】(7)囊者辱赐书。《报任安书》(8)古者未有君臣上下之时,民乱而不治。C类,时间名词+者;【表某一段时间】(9)吕公者,好相人也。《史记》(10)北山愚公者,年且九十。《列子》D类,名词+者;【用于判断句,表提顿语气

2、】(11)事不同而皆王者,时异也。 (12)攻而必取者,攻其所不守也。E类,复句+者【用于解正复句,提示某种结果或现象】结论:A、B类,相当于一个名词性词组,是“特殊指示代词”;C、D、E类只帮助某种语气,是“助词”。(二)“所”字的用法第一,“所”字的词性(1)衣食所安,弗敢专也。《左传》A类,〖所+形容词(活用为动词)〗(2)君子于其所不知,盖阙如也。 (3)始臣之解牛之时,所见无非牛者。《庄子》(4)召而见之,则所梦也。 (5)人主之所是也。B类,〖所+动词(包括活用为动词的其他词)〗(6)其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。 (7)臣之所好者道也。C类,〖所+

3、动词+者(“者”字的有无不影响“所”字的功能,说明“者”字是助词)〗(8)仲子所居之室,伯夷之所筑与?抑亦盗跖之所筑与?《孟子》(9)光不敢以图国事,所善荆卿可使也。《史记》(8)籍所杀汉军数百人。《史记》D类,〖所+动词+(之)+名词;“所”字只有指示作用,指代的人或物已经在下文出现,因而相当于助词(9)魏王所以贵张子者,欲得韩地也。《韩非子》【原因】(10)此吾剑之所从坠。《韩非子》【处所】(11)能以众击寡者,则吾之所与战者约矣。《兵法》【对象】(12)今盐铁、均输,所从来久矣。【时间】E类,〖(所+介词)+动词性词组。〗(13)所不与舅氏同心者,犹如白水。《左传》

4、(14)中构之言,不可道也;所可道者,言之丑也。《诗经》F类,〖所·动宾短语;作连词,表示假设关系〗结论:A—C类的“所”字,与动词(包括活用为动词的其他词),构成一个名词性词组,充当一个名词所能充当的句子成分,兼有指示与称代两种作用,是特殊指示代词;“所……者”格式中的“者”字,是提顿语气的助词,我们调查《韩非子》一书865个“所”字,“所……者”使用150次,其中134次作主语。D类的“所”字,只有指示作用,是助词;E类的“所”字词组,是“所”与介词先结合,然后再与动词性词组结合,构成名词性短语,表示动作相关的原因、处所、时间、以及动作行为进行的手段或涉及的对象。F类

5、的“所”字用于假设关系,是假设连词。综上所述,特殊指示代词“所”字词组构成如下:↗【动词性词组】名词或代词+(之)+所+动词 ↘【介宾短语】+(之)+(名词)第二,“所”字词组的作用从词汇意义看,一是指称全体范围,使事物具有周遍性、隐括性。例如:(1)师之所为,郑必知之。《左传》【所干之事,指军事行动】(2)劳师以袭远,非所闻也。《左传》(3)凡所应有,无所不有。《口技》《桃花源记》:“此人一一为具言所闻皆叹惋。”如何断句? 其一:此人一一为具言,所闻皆叹惋。 其二:此人一一为具言所闻,皆叹惋。〖教材用此法〗二是不需反映事物周遍性,就把那个名词写出。如:(4)驼所种树,或

6、移徙,无不活。《种树郭驼橐传》比较: 驼种树——驼所种之树——驼种之树;〖意义大致相同〗(5)臣所过屠者朱亥,此子贤者。《史记》(6)王所赐金帛,归藏于家《史记》从语法功能上看,“所”字词组相当于一个名词性的词组。一般充当主语、宾语、兼语、判断句谓语。如:(7)君之所未尝食惟人肉耳。〖主语〗(8)法术者,乃群臣士民之所祸也。〖判断句谓语〗(9)夫听(所信)之言,而子父为人戮。〖定语〗(10)伯乐教其所憎者相千里马。〖兼语〗值得注意的是:与“所”结合的词,如果是名词,就一定活用为动词。如: 此非明主之所臣也。(所能使用的臣子)。 但“所臣”合起来却相当于一个名词性词组,说明

7、结合之后的所字词组功能起了变化。所以有人说:“所”字的作用就是帮助动词或动词性词组担当名词性词组所能担当的功能。关于“者、所”的词性,有以下几种说法:郭锡良称为“起辅助作用的代词”;余行达《古代汉语》称为“助词”;李圃《文言阅读初阶》称为“所字结构”;都是以偏概全、各持一端。(三)“者”“所”异同相同点: 第一、都有指代和辅助作用,都不能单独使用。 第二、特殊指示代词“者、所”构成的词组都相当于一个名词性词组。 不同点: 第一、位置不同,“者”字词组是前偏后正;“所”字词组是前正后偏。 第二、指代对象不同。如: 见者之所见,闻

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