资源描述：
《日本八十年以来的明清地域社会研究述评.pdf》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、中国社会经济史研究一九九八年第二期日本八十年代以来的明清地域社会研究述评常建华,,,,战后日本明清史学至八十年代发生重要转折进入新的历史时期其特点之一是有关地。,域社会的研究占据主导地位所谓地域社会研究实际上包含两个含义即具有确定含义的地域,,。社会论和地域研究中的社会研究不管怎样二者都把视野转向地域社会本文在重点论述地,,“”。域社会论的同时也介绍有关地域的社会研究故标题作地域社会研究地域社会论由明清,,史学者提出其影响则遍及整个中国史研究日本学者已将地域社会的概念运用于中国历史的。,,诸多领域把握日本明清地域社会研究现状对于中国社会史研究和
2、明清史研究都有重要的。。,,意义这里就其基本情况作一论述由于日语水平和见闻的限制不当之处或多尚请识者正。之一、地域社会论的提出,日本明清地域社会研究发韧于年名古屋大学举办的中国史研讨会年出版了,研讨会论文集《地域社会的视点地域社会与领导者》以下略称《地域社会》作为研讨会—。主持人和地域社会研究倡导者的是名古屋大学教授森正夫,日本明清史学向地域社会研究的转变实在同森正夫本人的学术转向分不开在一定程度,,,上森正夫的学术转向反映了日本明清史研究趋向的改变因此还是让我们先看看森正夫是。,如何提出地域社会论的吧森正夫本来是研究明清时期土地制度和民众反乱
3、的实际上这正是、,。,六七十年代日本明清史学界的显学它是重视阶级理论的反映年森正夫发表了《关于一六四五年太仓州沙溪镇乌龙会的反乱》《中山八郎教授颂寿记念明清史论丛》燎原书店开“”。始着眼于秩序概念年他又发表了《关于明末社会关系的秩序变动》名古屋大学文学,、、、、、部三十周年纪念论文集》一文进一步提出明末秩序发生了尊卑良贱长少上下主佃主、。“”,仆绅民等社会关系的颠倒现象预测秩序是在场表现出的这个场可以置于作为人们生产。和生活的基础单位的地域社会认为机械地运用经济范畴的主佃关系概念不能把握明末秩序的颠倒现象,在地域社会,除了纵向关系的阶级、身份间
4、的秩序外,还有横向关系的共同体。年森正夫又发表了《明代的乡绅关于士大夫和地域社会关联的记录》《名古屋大学,—,文学部研究论集》一文从关注于地域社会即县的志向把乡绅类型分为经世济民型和升官,。发财型论述了前者对于地域负责的存在意义如果说森氏前一篇论文提出主佃关系的阶级分析面临困境的话,那么后一篇论文则进一步通过乡绅的类型化处理突破阶级分析的方法,并把。,乡绅的作用放在地域社会的视角认识对于乡绅的这种新认识不是懂得阶级关系就能演绎,。的实际上形成了独立领域的问题年森正夫在《中国前近代史研究的地域视点中国,—史研讨会地域社会的视点地域社会与领导者基调
5、报告》《名古屋大学文学部研究论,,—,。集》史学尝试将自己的观点体系化正式提出他的地域社会研究设想陈述了为了和今天的问题对应,把意识作为研究对象的重要性。他提出所谓秩序或秩序原理,与进行生命的生产或再生产的场所,即人们生存的基本场所深深关联着,它对于整合构成这个场所人们,。,,的意识来说是不可或缺的要素换言之虽然孕育着阶级矛盾和差异但面对着从广义上来说共同的再生产的现实课题时,各个人都处置于共同的社会秩序下。这样由共同领导者统治下被。、、。整合的地域场所叫做地域社会这是和行政区划市场圈等实体概念基点不同的方法概念作为这种概念的地域社会,研究史上
6、提出过四种类型家族、同族基轴论,地主领导型地域社会,,。论士大夫领导型地域社会论国家基轴论,如何认识森正夫的地域社会论呢上田信认为森氏未能提出把作为方法概念的地域社会。,和实际结合的理论桥梁构筑这个桥梁应把地域社会区分开来一是由领导者作为重要构成,要素的秩序结构的再生产维持下的地域社会二是对地域居民来说由外在要素成立的地域框。架行政区划等明嗦前者的变动是有必要的见《史学杂志》编第号上田信撰年明。··,,清史研究综述上田信又在《观念社会自然》《中国社会和文化》中论述了。—地域社会研究的方法论,岸本美绪的地域社会观也值得注意她在年史学会编《亚洲问题
7、》山川出版社中提,“”“出国家框架的相对化把一个国家特定地方意义的地域和包含几个国家综合性意义的地”。,,“”、域统一的问题认为在这个方面探索的研究者就清代而言滨下武志提出的以国民经济“”“”世界经济为媒介的域圈经济和山田贤通过四川移民社会提出的社会集团再编制形成地方社会秩序的研究引人注目。应当剖析这些作为具有共同倾向的地域社会,由人们有意识的行动形成的社会结合,从新的角度把握中国社会。森正夫之后,众多学者采用不尽相同的研究方法和理论探讨地域社会,形成以地域社会为。研究对象的学术倾向为什么在八十年代森正夫及日本学者将学术研究的目光投向地域社会呢
8、这里就地域社会论出现的背景及其原因略作分析。第一,地域社会论的出现意在摆脱发展阶段论和阶级学说的理论困境。战后日本为克服中,,国社会停滞论而步入中国社
