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时间:2020-06-03
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1、当代乡土中国的“心灵史”当代乡土中国的“心灵史”——梁鸿“梁庄”系列作品对谈录张丽军马兵等主持人:张丽军。山东师范大学文学院教授。文学中的这种文化断裂感、思维疼痛感,这种文时间:2014年7月12日下午2点半。化内部的痛感与悲哀,同样是几千年来未有之巨地点:山东师范大学文学院现代文学研究室变。这一切都应该值得大家关注。从这个角度来3549。说.梁鸿的“梁庄”系列作品对当下正在发生的内部现实的裂变,以及人的情感、伦理、观念,通过一活生生的生命个体来呈现,是非常优秀的作品。、关于“梁庄”的审美阅读感受我甚至认为,这两部作品是可以传世的。张丽军:我们今天对梁鸿的作品做一次讨论。文学上现代
2、有鲁迅的乡村.当代有贾平凹的乡首先来谈一下我们这次讨论会的初衷。其实,以前村;从社会学角度看,有费孝通的乡村。梁鸿的《中我们都关注过梁鸿的作品。当我看了梁鸿的作品国在梁庄》、《出梁庄记》,不仅引起国内的关注,甚后,深有感触。所以就想让大家一起来讨论一下,做至引起了海外研究中国文化的学者关注。我在阅读一点东西。我先抛砖引玉,谈谈阅读感受。我认为乡这两部作品的时候.经常有非常沉痛的感觉。当然。村研究是一个非常重要的问题.也是一个典型的中这可能和每个人的成长经历有关系。我在乡村长国问题和普遍性的世界问题。从文学角度来谈,乡大,对乡村的变化有很深的感触。我虽然走出来了,村是百年来中国文学关
3、注的核心问题。梁鸿的这种但我依然是其中的一个成员,我经历过这种变化。感受,可以追溯到很早之前,比如从鲁迅的《故乡》可能我经历的比他们更沉重,所以我读梁鸿的书.开始。鲁迅写故乡,就开始用现代性的眼光看待乡内心充满沉重、哀伤甚至是默默流血之感。我想,那村、乡土、农民这些问题。这是现代性的出现后所形些人就是我的兄弟姐们.那就是他们的命运,那就成的问题,和以往古代文学中乡土文学关注的截然是一个个被压抑被撕裂的生命个体。这就是梁鸿带不同。在这里,乡土成为一种悲凉的存在,如鲁迅作给我的阅读冲击。当然.里面还有很多更丰富和深品中的那种萧瑟感等,有一种被遗弃的感觉。到了刻的东西。我先谈这一点。19
4、20年代,“乡土文学”在鲁迅影响下.形成了一种谭景玉:我最早是从《南方周末》上了解到梁悲凉感,弥漫着将要被工业化社会取代的忧伤。今鸿及其作品的。虽然我关注的是中国古代乡村社天梁鸿的作品中同样有一种悲凉感,但这种悲凉感会,但不可避免地对今天的乡村问题做一些思又有新的不同。如果说鲁迅的乡村充满着一种外来考。受史料的限制,我们今天对古代乡村无法了文化的撕裂感,反映出面对外来文明、外来文化的解得比较详细,如果看20世纪以来的乡村,就可作家对乡村的现代性思考。今天梁鸿所做的则是一了解乡村社会的很多细节,可启发我们更深入地种内部的思考,是来自乡土中国内部的留恋。这里思考中国的乡村问题。并不存在
5、所谓的外来文化撕裂的忧患。梁鸿选择的村庄是中国北方地区河南的村经过几十年的发展,当代中国强大起来了,庄.我的家乡是山东青州西南部山区一个类似的可是我们看到原来的乡土、乡村没有发展得更村庄:她写的改革开放后的农村变化。与我的成好,而变成另一种存在,即更加苍凉,甚至是一种长大致是同步的,所以当我读她的书的时候,其更沉重的疼痛感。原来我和月斌老师谈过,李鸿中的一些情节总是会让我不由自主地去寻找我章说清末是几千年来未有之巨变.那么当代乡土村里性格、经历或命运相似的人物。梁鸿在书中lOl江得言丈学研究2014年第3期描述的是位于中国北方内陆地区一个经济不很某种介入感,或者说对现实真正的体会和
6、理解,还发达的村庄,书中揭示的问题很多都是类似的中差一些。梁鸿可能找到了一种切入点.一个作家怎国农村共有的东西,由此可以说她写出了一部20样接人到社会当中,怎样去理解当下发生巨大变化世纪后半期中国农村社会的变迁史。受专业影的生活。同时这也是我们所经常说的作家接地气的响.我关注的角度偏重于史学,总是考虑一部著问题。现在的作家包括我自己,书斋化写作问题越作能否当作史料来用。我的观点和张丽军老师类来越严重,凭着道听途说、新闻传播资料就简单下似,认为《中国在梁庄》是一部能传世的著作,至笔。对社会的把握可能很少基于自己的生命体验,少它将来是能够当史料来用的。可能一百年以很少去调查、采访、研究
7、某一个问题、某一个事情。后.再研究中华人民共和国前几十年的乡村.它这样严谨的写法越来越少。虽然很多作家的写作很就是一部很重要的史料书。可能是业余的,但他基于自己的体验或者研究,留马兵:那我就接着谭老师说一说。《中国在梁下了传世的作品。而现在的作家越来越职业化,他庄》我看得比较早,刚出版不久我就买了一本来读。们的生命体验与现实却有一段距离。梁鸿作为一个当时吸引我的就是这本书的题目,作者把梁庄的经写作者,她首先深入到调查中去。我也是从农村出验与中国普遍化的经验结合起来。作
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