神龙戏海 董其昌《临怀素草书〈千字文〉》手卷赏析.pdf

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2、口茜，．I甲知之．”京博艺术博物馆藏董其昌《临怀素草书(千字文)》手卷，绢本，通长15米，内文幅．±靠矗宽0．29B米，长12．2B米，书写之精妙，尺幅之硕大，皆为现存董其昌草书之翘楚。翁同牵．亍；”奠稣在手卷跋语中慨叹：“董公此书，正如天女散花，神龙戏海，最后题字又谨严超秀，奇迹也!”翁同为晚清书法大家，官至协办大学士、户部尚书，对此手卷竟然如此推提，?I妇“崇，可见此手卷之神妙。零#_事，圩l每^鼋，濂彳付；4ppl"eciationandA1{fl)}lDong

3、()ichaltgS("OlllIkdsl{(⋯辛。‘‘ThousandCharacterClassic’’，∥知谨轧¨存团圆圆圈]土／‘．彳董其昌临，I'8素草书<干字文>手卷赏析墨群雅；浮北京赵榆徭”nn州．叶—_-—．_一其吕(1555～163G康熙、乾隆两位皇帝都以董书为个渐悟并且一生苦习不倦的过t．_鹫==匕宗法，备加推崇偏爱，因使董书程，而对前人书法的勤奋临习，E

4、三三1年)，字思白，号玄宰，．噜蹲．疗小f’-■=■=■=■■■巴■■■■_又号香t光—r广J#士—厂，华￡，风靡一时，满朝皆学董书，士子则是他艺术水平迅速提高的一．鼻(令上两松江)人。精鉴赏，富收以董书为求

5、仕的捷径。个根本。董其吕早年书法水平并新～-海t￡藏，明代画大家。到了清代，董其昌对于书法艺术有一不高．存他的《画禅室随笔》中“暑。薯壤奴嚣工1石t-=t；夸掺—誊．-．；．知～茇～毒幸缸I、、、IlP＼I＼I1l、(墨彩～．‘I髫～。另lI备亩量～由声扫～毒争鼍一．融；～～．毒水．勤，、伟街u寺，记述：17岁时(隆庆六年，1572下角钤“知制诰日讲官”印章判禅之意。余漫参之，苦无印可之一览lj；i年)参加会试于邑，邑守(松江定。应该是崇祯六年(1633年)者。萤其昌。”钤“知制诰日讲暑一生墨知府)衷贞吉在批阅考卷时，本以后。因为董其昌崇祯六年任皇官”“董其昌印”。幸{麦可因董其昌

6、的文才而将他名列长子讲官、太子太保，从一品官禅．佛教指静思、坐禅。童净第一，但赚其考卷上的字写得太衔之后，方有“知制诰日讲宫”“字中禅”，意即存学书法、学专税矗的季差，遂将其黜为第二，同时将考印童。同时，作者存手卷跋谓中怀素草书的同时，亦能得到佛教¨羁7二卷上字写得较好的董其昌堂侄又提到：“荆州刺史孙正甫自上的禅意。明朝万历年问以后，禅H加不．t-．董源正拔为第一。这件事对董其计归，以秦碑怀素《千文》见贻，风浸盛，士大夫中间逐渐形成昌刺激极大，自此研习书法，发因临此本。⋯‘上计”是指地方官一股逃禅之风，以无端空虚禅裤，喀毒ji=一苫奋临池。几十年如一目。初师颜到京师向主管部门汇报工

7、作的悦，自悦于心，当时的士大夫没小凳真卿《多宝塔》、钟繇《宣示表》地方，由此来看，也就是董其昌有不谈禅的，董其昌亦存其中。粤巍《力命表》。34岁(万历十七年，再次复出为崇祯四年，出任礼部逃禅的方式也很多，渚如创寺修学．1589年)时与大收藏家项元汴尚书(正二品)兼翰林学士掌詹庙、施田立碑、接纳高僧、谈禅壕、^乍相识，得以“尽发项太学子京所事府的时期。此任职两年后，即说理、披剃空山、著书立说。董藏晋唐墨迹”，艺术审美水平迅崇祯六年董其昌擢任太子太保。其昌存怀素草书千字文中，悟出'．1●{毒速提高。可是，董其昌擢任太子太保的同“醉素干文深得逃禅之意”。此．．‘-、{尤其对于草书的研习，

8、更是年，他又向皇帝请辞，被崇祯皇种风气的深层原因是明末社会0；“发愤忘食，乐以忘忧，不知老帝“特准致仕驰驿归里”，离开政治、经济的腐朽糜烂。、，之将至”此《临怀素草书(干字了京师。由此推断，董其昌第二当然也可以说逃禅是一种；I；文)手卷》，把张旭、怀素草书的次复出在京任太子太保和在京智慧，萤其昌可称得上当时逃禅精髓融为一体，自成一家，体势的最后一年是同一年，所以书写高手，并且存逃禅中得到利益和连绵，风华自足。此手卷的时间应该是崇祯六年，宴惠。譬如，万历年问，朝中关系关于此手卷书写的年代，时董其昌78岁。复杂。东林党人与宦官魏忠贤之砰，1．董其昌《临怀素草书(千字因为作者没有注明，所

9、以后人说手卷迎手题大字“字中间的斗争非常激烈，政治风波频文)》手卷文深得逃起。董其昌却以对政治的敏锐，—，r孪