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时间:2017-12-19
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1、名词解释:1,考古学。根据古代人类通过各种活动遗留下来的物质,以研究人类古代社会的历史的一门学科2,遗迹。答:遗迹是古代人类通过各种活动遗留下来的痕迹。3,遗物。答:遗物是古代人类遗留下来的各种生产工具、武器、日用器具及装饰品等。4,史前考古学。答:是考古学的一个重要分支,他是以文字记载以前时代的考古资料为研究对象,与以文献记载时代为研究对象的历史考古学相对,是考古学的一个重要分支。5,历史考古学。答:历史考古学的研究范围则限于有了文献记载以后的人类历史,两者的界线在于文字的发明。6,旧石器时代。答:旧石器时代(距今约250万年~距今约1万年),以使用打制石器(见石器
2、)为标志的人类物质文化发展阶段。地质时代属于上新世晚期更新世,从距今约250万年前开始,延续到距今1万年左右止。7,新石器时代。答:新石器时代,在考古学上是石器时代的最后一个阶段。以使用磨制石器为标志的人类物质文化发展阶段。这个时代在地质年代上已进入全新世,继旧石器时代之后,或经过中石器时代的过渡而发展起来,属于石器时代的后期。年代大约从1.8万年前开始,结束时间从距今5000多年至2000多年不等。8,青铜器时代。答:青铜器时代,考古学分期法的一个时期,指主要以青铜为材料制造工具、用具、武器的人类物质文化发展阶段,处于新石器时代和铁器时代之间。是继金石并用时代之后的
3、又一个历史时期。9,玉猪龙。答:玉猪龙并非龙而是猪。当时人们已经完成了对猪的圈养,因此将猪的形状,做成配件。之所以称为龙,是因为在最初发现时,考古学家出于某种原因将其误认为龙,红山文化的这头玉猪,被称为中华第一龙。后来清楚了玉龙原来是玉猪,然而为时已晚,它的形象在社会上已经广为传播,甚至华夏银行将其作为了银行的标志。为了不挫伤人们的民族自豪感,便将这头玉猪命名为玉猪龙,既体现它的本质,又可以混淆概念:虽然是头猪,却是头龙猪。10,玉琮。答:玉琮是一种内圆外方的筒形玉器,为我国古代重要礼器之一。最早的玉琮见于安徽潜山薛家岗第三期文化,距今约5100年。新石器时代发现较多
4、的良渚玉琼,玉材为产于江浙一带的透闪石质玉石,质地不纯,以青色居多,部分黄色,土浸后呈雾状乳白色。除少数作圆筒状外,多制成规整的内圆外方形。11,龙山文化。答:龙山文化泛指中国黄河中、下游地区约当新石器时代晚期的一类文化遗存。铜石并用时代文化,因首次发现于山东历城龙山镇(今属章丘)而得名,距今约4350─3950年。分布于黄河中下游的山东、河南、山西、陕西等省。大汶口文化出现的快轮制陶技术在这一时期得到普遍采用,磨光黑陶数量更多,质量更精,烧出了薄如蛋壳的器物,表面光亮如漆,是中国制陶史上的鼎峰时期。12,良渚文化。答:良渚文化为中国新石器文化遗址之一,分布地点在长江
5、下游的太湖地区,其中心在浙江省良渚。1936年发现的该文化遗址,于1959年依照考古惯例按发现地点:良渚命名,是为良渚文化。良渚文化存续之间约为距今5300年至4200年前,属于新石器时代。该文化遗址最大特色是所出土的玉器。挖掘自墓葬中的玉器包含有璧、琮、钺、璜、冠形器、三叉形玉器、玉镯、玉管、玉珠、玉坠、柱形玉器、锥形玉器、玉带及环等。另外,陶器也相当细致。13,八音。答:我国古代对乐器的统称,通常为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种不同质材所制。14,考古学文化答:考古学文化是指同一个历史时期的、不以分布地点为转移的遗迹、遗物的综合体,同样的工具、用具以及相同的制
6、造技术等是同一种文化的特征。简述题:1,简述考古学的功能与局限性。答:通过对古代遗址和古代器物的发掘,可以从这些方面探索当时社会、经济和生活方面的情况,从而弥补史料的不足。特别是对于那些缺少文字记载的历史时期,要了解那时的情况,考古工作就非常重要了。比如夏商周的历史情况,史书记载非常少,留传史料也不多,那么通过考古工作来研究那时的文明程度、生产水平和社会制度就非常重要了。至于更早期的人类历史,根本就没有历史记载或只有神话传说,比如石器时代,那就只有通过考古工作来进行研究了。局限性在于:首先,考古学研究的遗存,是物质的,可是人的活动,不仅是物质的,还有物质之外的,例如行
7、为、制度、法律、思想等等。第二,我们见到的是遗存,是不完整的东西。第三,是难以准确地确定遗存的时空。如此说来,考古学要确切、全面地了解处在特定的人文和自然环境中的空间、地点,实在很难。2,简述考古学研究的基本方法。答:从与其他学科的关系来说,史前考古学要充分与地质学、古生物学、古人类学和民族学等学科相结合,历史考古学则必须与历史学相配合,同时还要依靠古文字学、铭刻学、古钱学和古建筑学等分支。从断定绝对年代的手段来说,史前考古学在很大程度上要依靠物理学、化学等自然科学的技术,而历史考古学则主要依靠文献记载和年历学的研究。3,简述考古学文化年度确定的方法
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