当代西方修辞学的语言哲学视域.pdf

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1、第27卷第4期温州大学学报·社会科学版2014年7月Vol27，No4JournalofWenzhouUniversity’SocialSciencesJul，2014当代西方修辞学的语言哲学视域冯志国一，郭印(1．青岛理工大学外国语学院，山东青岛266520；2．上海外国语大学研究生院，上海200083)摘要：西方修辞学与哲学在古典时期就分道扬镳了，直到20世纪初哲学的“语言转向”才修补了哲学与修辞学之间的关系，使两者之间的隔阂逐渐得到弥合。从“语言哲学”和修辞学所共同关心的问题入手，探讨“语言哲学”对当代西方修辞学产生的影响，可以展现闪烁在修辞学中的“语言哲学”思

2、想以及两者之间的内在相生关系。关键词：哲学；语言哲学；修辞学；相生关系中图分类号：H05文献标志码：A文章编号：1674．3555(2014)04．011106DoI：10．3875／j．issn．1674．3555．2014．04．018本文的PDF文件可以从xuebao．WZU．edu．ca获得一、引言西方修辞学在经历相对萧条的发展期后，在当代作为一门研究语言和意义的跨学科理论重新崛起。为“改良”修辞学去解决传统有关意义理论所提出来的一系列问题，修辞学将语言作为社会行为、意图作为意义之决定因素的理论囊括在内，得到了丰富和发展。因为当代西方修辞学关注的是“知识是如何

3、由论辩创造出来，意识形态和权力是如何通过语言行为来扩展的”，它已成为一门研究语言作为有效的语言交流行为的全面性理论。而西方修辞学在当代的崛起与“语言哲学”有着密切的联系，是以“语言哲学”作为突破口，进而找到了自我发展的新路标。究其缘由，哲学在发生语言学转向后，进入了过去哲学从未涉及的处女地，致力于研究语言意义与使用的关系，试图通过合理的语言来克服传统哲学的思辨性和抽象性，使哲学世俗化，具体化和社会化，这就与当代西方修辞学逐渐具有了共同关心的内容：语言的意义、人(思想)与世界关系研究以及研究中语言辩证法思想的体现。我们认为，对以上三个方面的思考体现了当代西方修辞学所蕴含

4、的“语言哲学”思想，表明“语言哲学”对当代西方修辞学的发展所具有的历史性贡献，修辞学与“语言哲学”之间具有一种内在的相生关系。二、语言哲学：当代西方修辞研究学的突破口传统的语言哲学把语言看成是对逻辑的并非完美无缺的表达。因为哲学是用语言来表达并对收稿日期：2013．04．03基金项目：上海外国语大学2012年第七届研究生科研基金(1207133)；山东省2011年高等学校人文社会科学研究项目(J11WD63)．作者简介：冯志国(1978一)，男，山西太原人，博士研究生，研究方向：西方修辞学，语言哲学，语篇语言学①20世纪的语言哲学门派诸多，观点各异，本文所谈及的语言哲

5、学主要关涉日常语言学派的哲学思想，因为该学派的哲学思想与当代西方修辞哲学思想有着共同关心的问题，如语言的意义问题，语言与世界，语言与认识及语言与真理等．故除非做特殊说明，本文所言语言哲学主要指日常语言学派的哲学思想．112温州大学学报·社会科学版(2014)第27卷第4期语言有依赖性的，它的很多分支为了在进行哲学描述时使语言更接近完美无瑕都对语言有过思考。认识论领域也面临着同样的问题，即我们认识某事物的能力与我们对该事物的表达或描述之关系。后来，语言哲学越来越倾向于从语言使用的角度出发来分析概念。也就是说，哲学家们不再去寻找与概念(如道德、正义、因果等)相对应的现象或

6、假设概念的理想境界，而是更多地探索表述一个概念、给确指概念的术语下定义等意味着什么，他们对在处理概念时发生的语义问题更加敏感。于是早期的“语言哲学”主要使用逻辑分析的方法关注和解释语言形成中的句法和语义的特征与规则，而后期由于句法学和语义学不能解释实际语言使用的全部问题，哲学家们开始关注使用中的语言即采用语用分析的方法，“语言哲学”内部实现了由语义到语用的转向。作为西方中世纪人文三学科之一的修辞学与哲学的关系具有深厚的历史渊源，然而，自柏拉图以来，修辞学被认为是有别于纯粹逻辑和真理的，具有“或然性”的诡辩特征，这样修辞学就与追求真理的哲学在一开始就分道扬镳了，造成修辞

7、学在后来的发展中一直处于与哲学“对立”的一面。随着“语言哲学”的语用转向，使修辞学与哲学出现了融合。而此时的修辞学在受到语言哲学特别是日常语言学派哲学思想的影响下，也开始转向语言意义、语言与人、世界的关系的考察。这样，哲学与修辞学具有了共同关心的一些问题，如语词的意义、语言、人与世界的关系以及研究方法中语言辩证法思想的应用等。“语言哲学”修复了哲学与修辞学的关系，使修辞学在历经过长期的低谷期后在当代得以复兴，进而找到了自我发展的新路标。JohnMuckelbauer就哲学和修辞学的关系曾指出：哲学或许已经修辞学化，具有知识、历史及政治内涵；修辞学内蕴