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1、河北师范大学学报1990年第4期’论司马迁的爱奇工科日一‘.甲J枯魂口。:“最早说司马迁爱奇的是西汉的扬雄他以司马迁爱奇与孔子爱义相比仲尼多,,。·。;”爱爱义也子长多爱爱奇也(《法言君子》)其实并非贬词因奇中不一定。,、,。没有义再说他以仲尼子长并列亦可见其对司马迁的崇敬后之论司马迁爱奇,,。,“者多以批评指责的口吻并没有切中爱奇的要害宋秦观说司马迁有见而发有激。,”》《》而云(《淮海集卷二十司马迁论)虽有道理但他仅仅与司马迁的遭遇相联,。:,,,“系又未免失之过狭李长之则说司马迁爱一切奇而尤爱人中之奇人
2、中之奇。。,,”就是才司马迁最爱才(《司马迁之人格与风格》93页)仔细推敲一下奇和才。“,毕竟是两码事还有的论者说司马迁爱奇就是对于奇人有特异性的历史人物的。”,—,推崇与偏爱其实《史记》以下诸史都写了一些卓尔不群的特异人物谁也没有说那些史家爱奇。.-口,刁卜闷卜.叫口.口一闷卜专-抽,~今.曰卜一.名卜~卜.司卜心卜闷卜书卜~今目明,~,另外编著者对于古代唯心主义心理学思想家也没有不加分析地全盘否定抹煞他。、,们在某些学术问题上的成就对于我国古代唯心主义的心理学思想家如孟子朱熹在,。批判他们的世界观时并没
3、有否定他们在教育心理学思想上的成就、。,,“”四使用方便这套教学参考资料的注释是简明扼要的通俗易懂一般没有“”“”,,。用古人的注疏来代替注释过于艰深的词句则适当进行串讲以便于理解对,。于生僻字他们还加注读音相同的字、。,“”五原始资料准确这套参考资料各篇的原始材料一律在系统阅读原著的基,、。:、,础上进行摘录没有用第二三手材料编著者认为古文经过多次转抄摘录之后、。、“”往往出现抄错断章取义等错误原始材料都是意义完整观点明确的一句或一段,。“”,话不断章取义或改变原作的语言结构摘要一律用现代规范化的标点断句
4、并尽,。;可能改用现代汉字没有追求古版本亦不作繁琐的考证与校勘,,总之我认为这套教学参考资料的编选出版对于建立有中国特色的心理学具有重。,:大意义众所周知我国的心理学一直未能走上独立发展的道路解放前是跟着西方,;;,跑介绍西方的一套解放后又一度介绍苏联的一套近年来又主要介绍的是西方的。,一套这种现状显然与我们这样一个具有五千年悠久历史与灿烂文化的文明古国不相。,。称我国的心理学应当走自己独立发展的道路应当有中国的特色本书便是继《中国。,心理学史》之后在这方面所作的一种尝试,,,但是由于本书是我国第一部关于中
5、国心理学史的资料书它的成书无所依傍无,:;;所借鉴还存在一些缺点有些原始材料不够精炼或恰当漏摘录了一些原始材料个,。。别观点还值得推敲等等这些缺点还有待于在以后的编写中加以改进(责任编辑张得友)81,“”,“”,司马迁的爱奇确实要从有激而云上去找原因但爱奇是手段不是目。,。“”的现就司马迁爱奇之实例及其意义略陈管见“”:司马迁爱奇的实例、、,。:“,1伯夷叔齐之事可谓《史记》中之一大奇司马迁说末世争利维彼奔,,。·,,”《义让国饿死天下称之(史记太史公自序》)至高无上的君位征战厮杀,,注往不能到手他二人居然
6、让国逃出这不是一大奇吗?、,,。、关于伯夷叔齐先秦书籍记载零散其说不一将伯夷叔齐写成一个耸人听、、,·。闻让国奔义饿死于首阳山的完整故事是司马迁的《史记伯夷列传》,:“,宋王安石首先提出伯夷事之不可信他说司马迁以为武王伐纷伯夷叩马而,,,》。”。”谏天下宗周而耻之义不食周粟而为《采薇之歌一是大不然也(《临川·:、,先生文集》卷63《论议伯夷》)清梁玉绳亦指出伯夷叔齐之事《史记》所载。,。“”2俱非也并列举了十条理由力辫其妄(详见《史记志疑》卷7)·,、,。《史记伯夷列传》共78字其述伯夷叔齐之事仅215字议
7、论占了绝大部分,。,。“”有人说颇似论不似传这种反客为主的写法正是司马迁借题发挥之处,:,:首先司马迁借伯夷之口对社会现实进行了讥讽伯夷饿且死乃作歌日以暴易,。、、,:”“暴兮不知其非矣神农虞夏忽焉没兮我安适归矣?宋陈长方说陈古刺,,,。”今此意含蓄此太史公文笔非伯夷意也(《步里客谈》卷下)正是讥讽汉武帝,。“,”,“”,“对外用兵内兴功利兵连而不解天下苦其劳中外骚扰而相奉财赂衰。·,,”《“”耗而不赡(史记平准书》)百姓困苦福役繁重去哪里寻找神农虞夏之,:、“”世呢?其次揭露了当时好人遭殃恶人得意的社会现
8、实伯夷叔齐则积仁洁行而,。,,,“”“”俄死颜回则糟糠不厌而早天那日杀不辜肝人之肉暴决洛眼的盗拓“”;“,”,“,”。竟以寿终操行不轨专犯忌讳的人却都终身逸乐富厚累世不绝这、、,。,“”显然是以伯夷叔齐颜回自况以盗拓及操行不轨的人比量当世再次控诉了。:,,,“”“汉武帝刑戮妄加的凶残暴虐他说或择地而蹈之时然后出言行不由径非,,。,,”公正不发愤而遇祸灾者不可胜数也余甚惑焉悦所谓天道是邪非邪?看起,,。,来似乎在说
