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《探赜索隐,着眼未来——1995年史学理论研究述要.pdf》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、,探啧索隐着眼未来1995年史学理论研究述要一朱政惠,。,1995年已经过去新一年悄然而至逝去的一年里史学理论工作者又做了不少新的理论建设的工作。他们出版了新的专题性的史学理论研究著作,撰写了一批有关历史理、、、。论史学理论史学方法史学编撰方面的理论探讨文章第九届全国史学理论研讨会等重。。要学术会议也在昆明等地召开1995年是全国史学理论研究的又一个丰收年兹将有关情况综述如次。关于史学如何面向现实的问题,。1995年史学理论研究的一个重要视角就是继续探讨史学如何面向现实的间题这,。,是老问题也是常谈常新
2、的问题随着改革开放步伐加快市场经济发展舟日益受到热门应用学科挑战的历史学,再次把史学如何面向现实、更深人体现时代精神的间题提了出来。,。三这些史学理论发展的最基本问题巫待理论工作者作更新更深入的研究和认识,学者们很注意从传统的精华思想中汲取养分充卖对史学和规奖关系问题的认识占杨几,,翼骤认为((论中国古代史学理论的思怒体,》《南开学报l)995年丘期)应该十地尊芬。,:面组成,重古代史学的治史宗旨论概而言之古代史学治史宗旨论由两个大的亨其尸讲究直接用于现实政务的“资治”观念,史学为现实生活中的人们提供全
3、套的政治方针、策、,“”,;“略经验教训和行为规范其二提供明道的观念即所谓史者所以明夫治天下之道也,”这是史学家对理念的追求,史学宗旨向精神境界发展的特征,给不为时用的学者提供。“”“”、“”“”、“”,仍可从事经世之学的广阔天地鉴戒与教化资治与明道以及经世思想是古,、,代史学宗旨论的三级范畴它们是互为连接严密的思想体系是古代史学理论的核心内容和认。,,陈剩~勇认为((中国传统史学的伦理教化功能试析)《学习与探索l}995年5期)中:一是政治上的取鉴资治;国传统史学的功能大抵可分为两个方面一是伦理上的遣
4、德教训。从理论上讲,人们对历史学的垂鉴、资治功能深信不疑。但其伦理教化功能方意面如。,,、义却使人们不敢恭维遗憾的是当今还有学者对传统史学这种模铸人们奴性人格灌输`。君臣父子忠孝节义的伦理教化功能赞叹不已张东光则认为(《传统史学的衡评模式与街,,评标准》(河南教育学院学报》1995年1期)应从三个方面理解古代史学的现实作用和现实意义:“异端”史学对现实社会是挑剔的,但挑剔的目的不是推翻它,而是使它免于被“”,;推翻正统史学对现实社会是宽容的所做者在论证现实秩序的合理性从而使之绵延无,“”,;短期行为穷御
5、用学者对现实社会是歌颂的这种歌颂是无原则的但主观上是想取得探啧索隐,着眼未来147。长期效应的,“”。情况表明较多的史学理论研究者倾向于肯定经世思想对现实的积极意义史学及“”,其经世思想是中国古代儒家知识分子所特有的一种主导意识其蕴涵的积极入世的价值观、政治本位的人生观、佐君教民的实践观是儒家思想的精华。史学家应该继续发扬“经世”传,发挥史学研究应有的现实作用。在如何使史学介入现实的问题上,武吉庆认为((经世致用与史学研究的误区),(河北,,“”“学刊)1995年1期)历史学家首先必须坚持历史科学的理性
6、原则他应具有入世和出”。,,世的双重品格入世可以紧切时代脉搏既可充当社会实践的积极参与者又可永葆史学,;经久不衰的发展活力从而将我国史学经世致用传统的精华部分发扬广大出世则可以一,,,,,,种客观超然的平和态度保持理智不逐时流以事实为根据以科学为准绳纵论古今斟,,,,,酌得失永远充当社会的良知以史学独有的方式服务于社会服务于政治只有如此史,,。,学才能焕发青春永具魅力发挥其鉴往知来的巨大的作用还有的学者认为史学不仅重、,。,视历史事实的复活史料和表象更重视历史精神和思想历史学是主体与客体的碰撞是。,。现
7、实对历史的观照历史事件是人的行为造成的而行动者的背后有强烈的思想动机历,;历史不和现实的人的精神世界打成一片史离开了思想也就成了无灵魂的驱壳就会失去时代性而不能成为真正的历史。二、关于当代中国史学趋势的研究问题,。当代中国史学发展态势的探讨是1995年史学理论工作者研究的又一个关注点关,。于70年代末以来史学的成就学者们一般的都加以肯定张芝联认为((当代中国史学的,,“”,成就与困惑)人大复印报刊资料(历史学》1995年2期)文革结束后的10多年里中,“”。国史学发展出现了一次真正的大跃进情况可用空前两
8、字表述特点可从四个方面概:,,括其一是史学研究范围大大扩展不再只注意政治史尤其是阶级斗争史开始研究社会、、、、。,和经济生活物质文明文化及思想史心态史城市史等其二是既探讨新问题又对一些。。、、老问题作重新解释和评价如中国封建社会长期延续等其三是对史学史史学理论史。、学方法论发生了从未有过的强烈的兴趣人们试图对史学作出更客观更深刻的重新评价。其四是一大批西方和苏联的史学理论、史学方法论的著作被介绍到国内。姜义华((从“”“”:,史官史学走向史
