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《道德教育中涉及的几个价值问题刍议.pdf》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、西安外国语学院学报(哲学社会科学版)第5卷飞997年第2期(总第1。期)道德教育中涉及的几个价值问题自议王海平、.,一般认为道德教育就是对受教育者进别善恶美丑分清是非好歹的基础卜明实、行道德知识道德原则和规范的全面灌输和.触及和解决好他们的道德疑难和困惑收川,。系统影响从而使其能够自觉地按照一定的更好的教育效果.。‘价道德规范来约束和调节自己的行为应当如何注意养成增强道德教育的针引州,,:说作为掌握社会的重要方式和途径这种本文认为必须澄清道德教育中涉及的系。,灌输论的道德教育观具有其合理之处但这列最基本的价值问题因为道德教育的板呀:种教育观显然忽视了这样一个问题即把道任务就是
2、对受教育者进行价位观和道德砚f内,,,一德教育简单地等同于一般的理论知识教育全面评估和建构即方面使受救育占迩、、,!如一般的社会科学和自然科学似乎一定的渐树立起正确合理健康的价值观和亘德、一,道德意识道德情感和道德操守的造就和养观另一方面又必须对受教育者的此模糊,、成仅仅靠背诵一些现成材料和条条框框就认识和错误观念加以澄清分析和批判.。:,可以解决问题事实并非这么简单每期伦必须看到道德教育从起点到终点自·,理学或思想品德修养课结束时大多数人都始至终都涉及到一系列价值问题即从道德能考及格,获得相应的学分,但这并不说明教育最初的道德启蒙到道德困惑、道德选,,他们的道德教育结束了更
3、不能保证他们的择和道德人格的完善这些错综复杂的环”、。,道德修养过关了相当多的道德规范不起约中交织和渗透着相应的价值启蒙价仔L冲一、.,束作用相当多的道德知识没有化作广大青突价值分析和积极合理的价位份向比如、,,“”:少年的道德品质在青少年中间四有一般认为道德教育包括五个环肯道德认识“”,,、、五爱背得滚瓜烂熟但是不遵守公共秩序道德情感道德意志道德信念和道德习,,,,←而这五个环节都需要长期培养逐渐不爱护公共财物不尊敬师长不懂得起码惯。,,的礼貌礼节等屡见不鲜这说明道德教育养成和不断的积累都不是简单灌输即可解、“”。,必须要教但仅仅有灌输式填鸭式的决问题的一定的道德认识能力和
4、道德水平、“”,“”,,教是远远不够的还需要育即需要的培养需要对受教育者进行知善知恶善。,,道德养成一方面道德教育仅仅靠灌输是善恶恶的启蒙这样的启蒙很大程度上是刊,,,不全面的必须注重养成注重从日常小事善恶这些正负价值进行分析评判通过分析,,;做起注意长期积累另一方面要注意联评判才能为受教育者进行道德选择提供最从,,。系实际切实从青少年的道德现状出发有本的价值依据而培养和树立什么样的道德针对性地进行正确合理的教育和疏导,在辩、道德意志和道德信念·情感则需要教育杆”,对各种各样相一致或相冲突相矛盾的道德观我中心阶段即他不是按照自己的本能需、,、,,念尤其是价值观念进行分析比较从
5、中要去做而是严格地按照家人的启发诱导、,,、的道德要求去选择这便是道德启蒙和价值认定哪些属于积极健康的哪些属于消极,、。,。颓废的孰先进孰落后在此基础上对启蒙的作用所在受教育者的道德观和价值观予以合理的影响:孔融让梨对我们有益的启发是封建统。,和引导由此可以看出道德教育的深层系治者将人们的一切日常行为和从政为国之,,统即是这些价值问题而要将道德教育抓到事统统纳人以礼为核心的道德规范约束之、、,。“”“”实处落到实处必须首先重视和解决好这中礼成为人们须臾不离的约束制、,,约机制道德成了凌驾政治经济之上的规些问题下面本文就道德教育过程中贯穿的、、。,价值启蒙价值分析价值冲突和价值
6、导向范系统其消极方面也正在于此统治阶级。等方面的问题谈一点粗浅的看法通过广泛地压抑人民群众的个性自由以维系、一道德教,育中的价值启蒙等级森严的封建礼教秩序连孩提之童都不,,,从表层上看道德教育是使受教育者全放过月戈害人的天性是一种畸形的道德主。,而系统地接受一定社会道德原则和规范的影义现象目前我国正处于社会转型时期道,,,重在启发受教育响但从深层次上看道德教育实际上是对德教育过程中的价值启蒙受教育者进行价值观念上的全面批判和重建者树立建设有中国特色社会主义的宏伟理,,,的过程因而从实施环节上道德教育首先想尤其要使青少年逐步树立共产主义的道.,,是一个价值启蒙活动其首要任务即是
7、启发德理想确立集体主义道德原则和价值观念·、,“、亡教育者知善知恶通俗地说即是知道好这要求我们从根本上解决一个知善知恶善‘’,,,、,,梦在现实生活中孰是孰非谁善准恶善恶恶的问题解决好这个问题必须摆,,、,哪个好哪个坏无论对成年人还是未成年人正国家集体和个人三者的利益关系即摆,,、,都是一个大问题一个带有根本性的问题如正公与私大我与小我之间的利益关系一·“,“”‘”,何正确地区分善恶美丑抑恶扬善如何健事当前是公字当头还是私字为先这“”,。,康地立其大者这并不是任何个体在成长是鉴别善恶的一个基本依据当然这