当代美学研究中的古典发现——王宜山解析美学体系述评.pdf

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1、山东社会科学双(月刊9年第0期0总(第一期7当代美学研究中的古典发现王宜山解析美学体系述评一幼武卫华。,工9年王8宜山发表了他的第一篇美学论文①这篇不过万字的文6章在学术界立即引起了强烈的反。,,响其后王宜山循着这篇文章所奠定的独特的审美立场和方法对同审美有关的几乎所有重要问题都作、,,了深入扎实地探究连篇累犊地发表了20余篇近20万字的论文并在此基础上完成了一部26万字的美学、。,专著一一《解析美学》②从而建构起一个完全属于他个人的全新的宏伟的美学体系笔者绝非夸张地。,,,预言《解析美学》所建

2、构的这个美学体系在不久的将来必将会使整个美学界受到强烈地挑战、婆一美因说,“”.至少在公元前六世纪世界各国的哲学家们就对有关美的现象进行了严肃的学术探讨这种探讨“”.“”,“”很快就指向美的本质问题这正如政治经济学研究首先从商品开始以商品作为整个学,“”,,术大厦的逻辑起点一样美的本质不确定所有对审美现象的描述和说明就不是扎实可靠的所有与,。审美问题有关的争论就会因为缺少起码的共同点而成为任意的无谓的正是为了解决这个最根本的问.,,,题两千多年以来无数学者呕心沥血上下求索、,,然而在世代相继的漫

3、长的艰辛的探索过程中虽然有时美学家们欣喜地认为已经接近了这个诱人.,,“”“”的目标不久却又发现这目标又渐渐远离他们而去这颗金苹果一一美的本质似乎在同美学家。,们做着永恒的捉迷藏的游戏当代的美学家们在艰辛地追寻了一番之后不得不普遍地产生出一种疲惫的.,:“”悲观的情绪他们宣称美的本质是无从说明的③,,这些美学家们认为自费肖尔开始一种自下而上的经验的和描述的方法已经否定和取代了传统的自。,“”上而下的规范方法不少美学家承袭了分析哲学创始人维恃根斯坦的观点认为美是无法表述和解释.,“的他们极力反对寻

4、找各种审美现象和艺术现象之间的共同木质的做法斥之为本质主义的谬。”误④。,,,王宜山不同意上述悲观的论调他认为传统的美学研究所以止步不前原因并不在于其规范性而、“”,在于这种规范一方面还缺乏厚实的经验的描述的基础一方面还没找到行之有效的解决问题的方、“”,,;法而近代的经验的描述的美学的积极意义正是补充了这个厚实的基础而不是取代了美学规范。。,,的本身如果经验和描述不能获得某种规范性它就不能上升为真正的理论不能称之为美学假如同意、、,维特根斯坦的艺术没有共同本质的观点美学就必然降低为只能对某一艺

5、术门类艺术流派艺术家进行。,,,的个别研究甚至只能对某一具体艺术作品进行个别研究的学问实际上也就取消了美学所以问题不“”,;。在于应不应当寻求美的本质而在于你能不能够寻找到它或者你能不能对它做出合理的解释,于是王宜山的第一篇美学论文《一个被忽略了的美学范畴一一美因及其它》便勇敢地把学术探究的“”.,“”触角径直插向了美的本质问题他没有象其他美学家那样把美作为一个可直接用于科学研究的。,,现成概念来接受而是首先对这个概念作了全方位的笋饰毛的重新考察考察的结果使他发现由于作为人“”,“”,“”类三大

6、心理功能之一泊勺审美既不象认知那样单纯反映着客休的属性义不象意志刃件l羊单纯,,,“”表达着主体的态度而是在对客体观照的同时表现着主体的自我品性而关这个两千多年来一直作,,为美学界研究中心的约定俗成的古老概念不加分析地吝纳丁审失行为的这种双重性这样就造戍了涵义。,“”的含混不清在这种情况下想有效地探究和判断美所反映的现象的本质究竞是什么是绝对不可能。的。、,,,在原有的基础上廓清美的含混的涵义是不可能的于是王宜山选择采用了分辨解析的方法创立。,“”“”“”新的美学概念将涵义含混的美重新还原出来他

7、用美因标示美所包含的客体属性一面的涵;“”“”;“”“”义又用美感品性来标示美所包含的主体品性一面的含义而使美因与美感品性发生关,“”.系的行为则仍称之为审美行为,“”,这样尽管对于美的本质的解答依然是否定的然而这种否定的原因却非来自审美研究的现象本。,,,“”身而是来自所使用的概念的非科学性因此这种否定不再使人对审美现象的本质研究陷入悲观,:和无可奈何而有关的问题被明析地解析为三个具体的问题“”美因的本质是什么?“”美感品性的本质是什么?“”审美行为的本质是什么?,如果不加思索地粗看王宜山创立

8、的这些美学概念人们也许会认为这只不过是原有众多美学概念的量,。,的增加概念创立者只不过在玩弄美学词义概念的游戏但是当你认真读完主宜山对美学史的精采分析,,和对这些新的概念的严格科学性的界定(由于篇幅所限笔者不能将这些东西一一引录)正是这些新的,,科学概念和由此更加深入地研究澄清了两千多年以来美学研究的混乱从而使有严重缺陷的传统美学的,“”基础得以合理地重构美的本质等一系列为人们纠缠不休的重大问题的研究奇迹般地出现了重要的转。鑫机、二美感品性说。,关于审美行为涉及的主体因素以往久已认识到的是外在的