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时间:2020-05-24
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1、剧影月报舞台实践非戏剧性演出的舞台空间设计——评弹音画《唐宋古韵忆江南》的舞台设计感想■盛小鹰评弹音画《唐宋古韵忆江南》选取了吟咏和赞美江南排序中,将空间排在了重要的地位,仅次于演员,这是他对的十余酋唐宋诗词,调动音乐、舞美、造型、说表等多种艺空间的要求,“演员形体动作的美依赖于舞台面及其上面术手段,展示了苏州评弹独特的情韵,表达了古人和今人的物体所提供的支点的多样性”。根据每个节目的要求,有对江南的无限赞美和眷恋。这次经过重新打磨,以新的面江南典型特征的石凳、石桥、桌子、椅子、美人靠、渔船等分貌呈献在了舞台上。作为舞美主创人员,我的设计立意定别放置在三组大型的流动车
2、台上,加上背景的画天幕、白位在了两个方面:第一,非戏剧性的表演空间;第二,以合天幕和黑底幕的搭配.多变的场景同时统一在典型的“江适的形式呈现出江南的气质和精神。南”特征中,既完成表演空间的塑造,又不拘泥于幻觉的形在具体的舞台设计形象出来之前,我对文本做出一‘种式。比如《游子吟》的场景,舞台上场门偏中后的位盟是两不同于戏剧舞台美术的解读,我把它称作非戏剧性的表演扇窗子,寓意一个令“游子”思念的家;下场门的中区是一空间。群在外漂泊的“游子”,设计好了造型在一米高的大平台这样的理解是有依据的。苏IJ、『、『评弹是苏IJ、『、J评话和苏州上,他们的目光是家的方向;前区表演者虽
3、然也在服装和弹词的合称。苏州评话是用苏州方言讲故事的口头语言艺造型上接近“慈母”的角色。但她并不真正的进入角色体术,它是讲故事而不是演故事,说书人的动作和表情都是验,而是用自己的演ill~l:i面部表情来塑造人物。演唱到“谁解释性的。“登场面依然我”说的就是说书人在书台上始终言寸草心,报得三春晖”时,前区演唱者随车台往下场门缓是以演员的身份出现的,说书人对故事中人物的动作和表缓移动,中区平台上的“游子”们随车台往上场门慢慢移动情的塑造用的是近似故事中人物的语言和语调,是对故事并转身凝望“家”,此时,窗子后面有暖暖的、小范围的灯光中人物的模仿,而不是演员以故事中人物的面
4、目出现的。柔柔地亮起来,好似“慈母”在家操劳辛苦的场景。显得温而苏卅I弹词也是以叙事为主、代言为辅的一种苏州方言说暖,给人感动。视觉形象和观众的想象、情绪融合在一起就唱艺术,弹词的表演以说为主,说中夹唱,运用嗓音变化、形成了舞台气氛,而富有情感的形象又是有内涵的。前区形体动作和面部表情来表情达意、塑造人物,而不用进入的演唱者和中后区的角色表演者(“游子”和家)形成两个角色体验。这些都和戏剧有质的区别。因此舞台呈现也不空间,特别是前区的演唱者,完全是问离的,她和“慈母”不应该和不必要呈现出角色生活的典型环境。会融合成一个人,而两个空间的设计也不再是戏剧中“对既然表演方式
5、和戏剧有着质的不同,我们的舞台人物生活环境的典型化描绘”,观众听到和看到的还是“音设计立意也应该紧紧抓住这个重要特征,才能够保持画”演出的整体性和完整性。立意是形象的内涵,准确的、有了对文本的理解,形成了一个大框架的舞台空间结深刻的立意是舞美设计师创作成功的关键。由于演出构,还要寻找一种适合的表现方式和一些独特的材料和表是在有限的三维空间中进行,人物活动的位置变化不现技巧。我寻找和参考了很多画家对江南的描绘,最终,我定,观众视线来自各种角度,因此,舞台设计的构图具更倾向从吴冠中先生对江南的描绘中寻找灵感。昊先生擅有立体的、连续变动的特点。最终,我们的舞台大框架长表现江
6、南水乡景色,如初舂的新绿、薄薄的雾霭、水边村是用j三组大型的流动车台来完成灵活多变的空间,一舍、黑瓦自墙,和谐、清新的色调,宁静、淡美的境界,以半方面烘托表演,另一方面是完成场面的迁换。在建筑台抽象的形态表现大自然音乐般的律动和相应的心理感受框和第一道侧幕之间设计了有江南特点的fGg:i花窗,他描绘的是一种江南精神,通过传统的材料和工具表现现说书人的出场是在两扇门和两组小车台上完成的,有代,这些都对我们有着很好}向指导意义点传统戏曲里出将入相的意思;两扇门往舞台台口延最终,我们呈献给观众的是通过绘画、拼贴、晕染等伸出来的是江南的黑瓦白墙式的建筑,连剧场的字幕手段制作的
7、大江南的青山绿水的背景天幕、立体的石拱屏也被装饰成了古典窗棂的感觉。在整场演出中,装饰桥、极富江南特点的门楼和建筑形象等,注重舞台演出在台框一直是立在舞台上的,这样就把镜框式舞台变成具体景物和整体造型样式上的装饰性.以舞台美术特有了一个相对开放的伸出式舞台,这种造型在一定程度的造型语言和艺术手法,表现出特定的装饰效果,同时,上打破了戏剧舞台的幻觉感。也在某些方面反映出剧中一定地域的、民俗的、历史时代“空间布置的主要作用在于将活动的因素和平台结合的环境特征成一个功能的基本结构”,阿皮亚在对舞台的各个冈素的之所以选择绘画、拼贴、晕染等手段来制作,也是想尝
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