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《民族文化艺术研究论文摘要(1996.12—1997.3).pdf》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、·学本信息一HCARNO.补四「ETNITS处民族文化艺术研究论文摘要..(19961219973)—【本样目特邀中央戏剧学院图书馆副馆长朱联群先生主持】。论五行说的历史批判方家米士的歪曲滋用五行说透到历,代学者的批判首先是因其本考的局,限性和教条性对古代科学认识活动在中国传统文化中很难找到一,有一定的未缚作用其次是因其广泛种理论象五行说那样影响厂泛而久,、、运用于方米速信活动所产生的不良远古代的社会政治学术忍怒朴学。、、、影响五行说在历史上所受的批判情理论民俗文化医药卫生方术迷信,,况表明从战国开始随着时代的进等郊不
2、同程度地留有五行说的历史,。,步批判的力度和理论水平都不断提雍迹五行说起源于商周时代形成,。,,高明清时期达到顶峰这是由于一于泰秋战国之际其影响至今仍然存,。方面五行说在明清之际对科学认识在作为中国古代自然哲学的重要理,,的末缚作用日益明显同时它被方术论五行说对中华文明的发展既有贡,.迷信活动运用所造成的社会危害也献也有危害对此学界己有不少讨。,。,,,日益产重另一方面经过长期的发论历史上上自先秦下迄明清代,,展进化明清时期我国笙体科学文化代多有对五行说加以发展衰扬之士.水平达到一个新的高度对错误砚念但同时也不乏对其方
3、方面面提出批。、。的识别能力也有所促进正是在这种评责难之人本文作者胡化凯在(社,社会文化背景下一批学者对五行说会科学战线)(1997年第l期)上发表,,展开了全面的分析和批判从而使其文章对五行说在历史上所受的种种。,,逐渐衰落下来批判进行了系统的考察和讨论并,:进得出结论认为五行说之所以在,原始图腾与民族审美意识古代获得普遮运用和长期发展一是由于它所度含的有机来统论思怒对李西建在《文艺研究》(1997年第古代认识活动有一定的指导和启发,,1意义二是由于作为一种多元本体论期)上撰文对原始图腾在民族审美,、意识的形成中其母
4、体作用遗传机它适于用作从一元本体向宇宙万物、.、制和原型意义是如何生成发生和发演化的中介三是由于董仲舒刘向;,展原始图腾在转化审美意识和艺术等人在学术上的错误导向四是由于208··}民族艺术1997第2期学术信息,。创造的萌芽中它们之间有何种内在世界文明史上占有重要的地位文章。.联来这一问题提出如下看法文章认指出中国古代的砚演建筑经历了宛,为在华夏民族审美意识、、、,的发育与形丘观坛戏场匀栏等最后到明清,成过程中原始的图腾崇拜构成了极发展成为以庭院围廊环烧戏台及民,,其重要的遗传机制和毋体作用是构间宗祠戏台为基末形式的
5、剧场历时。成民族审美意识,的古老原型我国传三千多年对亚洲各国的砚演建筑有.、。统文化资朴中除了对日月星辰风着深刻的影响在剧场音质设计方,,,雷水火等自然现象的泛神崇拜之外面随着剧场建筑的发展也取得了。以动植物或其他物象为图腾者极为杰出的成就如在先奏时期人们即已。,普遮在华夏文化中足以体现图璐懂得通过乐队的合理排列来达到枝崇拜对民族审美意识的发展有深刻;好的音质效果在选择建造落天演奏,、影响的莫过于衬龙图腾风图腾和场所时注意到了利用反射声来加强。火。“”图腾的崇拜从文化并号学的直达声强度古代的琴室设计也注,—,。角度分析
6、华夏美学中的紊高范铸意到了反射声的作用在舞台的设计,由,其原始意象源于远古的龙索拜语方面人们将开台口设计成喇叭口形“”、“”、“,义转化进而产生出大全无状有利于把台上的声音投射到砚众”、“”、“”“”。,极无穷雄浑和阳刚等概区特别值得一提的是我国在东汉,念;华夏美学中的优美范畴其原始已建成世界上最早的物理实验室、意象源形象和谐而富有“”,于形式柔媚提室它是现代隔音室的弃,,—。灵性的凤素拜由语义转化进而产生祖古人在提室中进行声共振实脸“”、“‘、“”“”、出中和充实内美和阴柔利用声波在室内的振动来定出波节,,。;而原始
7、的火崇拜形成了华古等概念波腹这便是最早的声学驻波管,夏美学中的理性情神和善的创造性人正是在这个声学实验室中确定度,,.价值与生生不息的内在生命力充分量衡的标准为乐队乐器定音还可。显示出东方式的智慧以进行与浏气候密切相关的声学实。“验从缓室实脸衍生出来的律吕”,中国古代剧场演变学更是一门博大精深的综合朴。学及音质设计成就、:(浙江大学学报)(1997年第1仪式游戏和戏剧对戏期)发表了葛突和吴硕贤的同题文剧精神的原初考察,章他们认为我国在古代剧场及音质,设计这一领域所作出的重大贡献在赛河沿在《戏剧》(1997年第209··
8、学术信息ETHN;e^RTsNo2:997l二】,、期)上发表同题文章提出应从戏剧与精神娱乐性自由生命的充分,,表达都是戏剧—精神实质去区别其他艺米从精神传不可缺少的内在精,,承方面去寻找戏剧与其他准艺术现神今天都市戏剧的困境在很大程。。,度上是这些精神象的必然联来作者认为过去关于的丧失、,戏剧艺米发生的研究多注重于一“”种现象考
