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1、总第213期城市问题2013年第4期[文章编号]1002—2031(2013)04—0002—05拉住即将消失的城市记忆陈建娜[摘要]从城市记忆的内涵及特征出发,阐述了现代化与城市记忆传承性的冲突、全球化与城市记忆独特性的冲突、信息化与城市记忆情感性的冲突,提出了建立相关制度抵抗“野蛮”现代化、强化城市地域性抵抗简单全球化和多途径多方法保护城市记忆、防止城市记忆虚拟化等对策。(关键词]城市记忆;现代化;全球化;信息化[中图分类号]TU984.2[文献标识码]Al9世纪美国著名作家爱默生曾经说过,城市是史事件、传统
2、技能、节庆习俗等都是城市记忆的载靠记忆而存在的。文化景观、历史街区、传统技能、体。城市记忆是历时性和共时性的统一,一方面城社会习俗等都是一座城市的记忆构成要素,这些要市记忆是城市发展过程中长期积淀的结果,另一方素是一座城市独特的“基因”,也是一座城市的文化面当代城市人正不断地建构着新的城市记忆。城市价值所在。目前,城市记忆这个概念虽然还没有形记忆的重要作用“在于保持城市历史文化的连续性成一个明确的固定的定义,但是已经有越来越多的和身份特征,加强城市居民的认同感和凝聚力,塑造城市文化研究者开始关注并研究城市记忆。因
3、为在城市的场所精神与文化”⋯。从对城市记忆内涵的现代化、全球化和信息化的浪潮中,中国各地的城市阐述中可以发现,城市记忆具有以下特征。都面I临着极其严峻的挑战,如果不及时警觉并做出首先,城市记忆具有传承性。城市的发展是一相应的努力,中国的城市将不可避免地丢失自己的个连续的过程,如果仔细研究一下一个城市空间在记忆。不同时期的扩展情况就会发现,这种扩展就像是一种生物的整体性的有机生长。据此,某个历史时期城市记忆的内涵及特征的城市记忆必然是从继承前一个历史时期的城市记忆而来的,城市记忆的这种传承性,使一座城市具有城市记忆
4、是人们对城市环境及其形态要素所具了历史的厚重感。有的美学特征认同后产生的集体记忆。城市环境中其次,城市记忆具有独特性。每一座城市都有诸如山水、街区、建筑等物质的存在和人的活动如历其独一无二的城市记忆,因为每座城市都有其独特[作者简介]陈建娜(1975一),女,汉族,浙江鄞县人,宁波城市职业技术学院副教授,研究方向为城市文化。[基金项目]宁波市哲学社会科学规划项目(Gl2一zx1O)。[收稿日期]2012一l0—21[修回日期]2012—11—15·2·本刊特稿《城市问题)2ol3年第4期拉住即将消失的城市记忆的自
5、然环境和成长经历。城市记忆的独特性跟每座以生活,没有建筑,我们照样可以崇拜,但是没有建城市所处的不同地域有很大的关系。因为地域不筑,我们就会失去记忆”。对一座城市的记忆,总同,自然环境就有很大的差异,由此形成不同城市的是跟这座城市中最引人注目的最传统的建筑有关。文化差异。比如宁波这个城市,因为多山近海,所以但是,现代化的进程恰恰是要摧毁那些老旧的建筑,民风耿介而富于闯荡,形成了独特的甬商文化;同样不断地耸立起新的的摩天大楼。即便是那些被列为因为多山近海,所以有了独特的“咸、鲜”的饮食文文保的建筑物,也难逃被铲平的
6、厄运。在所谓的保化。近山多海的自然环境塑造了宁波独特的城市历护性开发中,有太多的古建筑变成了一片废墟。史和传统,最终使这座城市形成了独一无二的城市以宁波月湖景区为例,这个宁波现存面积最大、记忆。历史最悠久的老街区,是宁波历史文化保护区。但最后,城市记忆具有情感性。人的记忆既是一是,从2009年开始,在由波士顿国际设计集团设计种认识活动,更是一种情感体验行为。因此,城市记运作的月湖西区改造过程中,月湖西区一期35处历忆也可以分为认知性记忆和情感性记忆,前者主要史建筑19处被拆,老房子几乎被拆光,拗花巷整个以城市档案
7、的形式出现,后者则以活生生的个体的街巷只留下了一个地名。2010年3月底,月湖西区生活和情感为载体来实现个体与城市之间的融合。二期开始拆迁,141处历史建筑被拆掉了30处。由但是,档案是死的,它所记载的城市的历史和文化还宁波市文广新局制定的“月湖历史街区(西区)文保是必须要借助个体的体验来复活,这个过程也是一单位、点、传统建筑保留一览表”上曾经密密麻麻罗个情感体验的过程。所以,不管从哪个角度看,城市列的历史建筑很多都已经名存实亡。这种大拆大建记忆都具有情感性。的改造方式对城市记忆的破坏是非常可怕的。正因如此,20
8、12年6月,宁波市政府紧急叫停了月湖西=现代化与城市记忆传承性的冲区的拆迁。突第二,城市记忆的重要载体——熟悉的场所正不断消失。城市是人与环境互动的有机整体,这种现代化是指现代发生的社会和文化变迁,其实人的主观意识与外在现实环境之间的关联与互动,质就是摆脱旧形态,包括政治、经济、文化等社会的把城市创造成了一个一个的场所。在舒尔茨的“场各方面。从某种角度来说,现代化就是一种
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