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时间:2020-05-23
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1、世圜绘浙江大学教授蔡天新在他的著作将由学生上演。茶园傍依着清澈的剑《英国,没有老虎的国家》里,提到河,河里的水草清晰可见,里面除供过一个在英国家喻户晓的“雷锋’’一应茶水,还有各种精致的糕点。这是布鲁克。布鲁克是一名战士,同时是剑桥人最喜欢的去处之一。没有人特一个诗人,他的诗集《1914年》就意号召“向布鲁克学习”,但是过了像《雷锋日记》一样广为传播。“如百年,他仍然被英国人民记着,并且果我死去,你想到我时只需记起/在喜爱着,作为一个平民化的好人,而异乡的某个角落,有一块永远/属于非神坛上的楷模。英国的土地⋯⋯”这几行爱国主义诗央视记者柴静在《看见》里也提句在英国
2、颇有名气,布鲁克和雷锋一到了一个“洋雷锋”——德国人卢安样,爱国、爱写东西、为人友善、青克。他在中国广西的贫穷山区坚守十春热血,同样英年早逝。多年,过着简朴的生活,免费支教留英国人喜欢布鲁克,他们说他“小守儿童的故事,感动了众多中国民伙儿很帅”“人不错”。布鲁克当年众,因而被誉为“洋雷锋”。但事实住的房屋外墙上有一面时钟,时针永上,卢安克本人并不认可“洋雷锋”远停留在他牺牲的时辰。有两间小屋的叫法。卢安克说:“如果想改变中被开辟成布鲁克纪念馆,同时出售他国的现状,然后带着这个目的,做我的诗集,馆里的广告牌上写着:一场做的事情,那我不用做了。幸好我不有关布鲁克生平事
3、迹排练的戏剧,即是这样的,我不想改变,我没有这个●,只罡‘姒关压力。”柴静问:“如果不是为了改变,那我们做什么?”“当然会发生改变,改变白会发生。但这不是我的目的,也不是我的责任,不是压在我肩膀上的。”“改变不是目的?”“它压着太重了,也做不到。但你不这么想的时候,它会自己发生。”中国的雷锋形象,以前总给人神圣崇高完美无瑕的感觉。近年来,这种印象逐渐发生了改变。有些媒体试图这样还原雷锋:他爱美爱跳舞爱拍照,曾在天安门前“摆拍”;他写小说也写诗,也有爱慕的女孩子;他穿皮夹克、戴手表,还买过雪花膏;他文/上善若水利有些虚荣,喜欢炫耀军功章⋯⋯比起从前僵化空洞的符号象征
4、,遥不可及高高在上的“神”,现在变得可亲可近了。当然,过犹不及,我们不需要刻意神化雷锋,也不要过分解构和消那天,出租车司机朱师傅五点半解崇高,把雷锋故意塑造成时尚潮人。交车,看看表已经五点一刻,便把“暂雷锋是和布鲁克一样帅气憨厚善良受停载客”的牌子竖了起来。正是周末,人喜爱的小伙儿。四十中门口涌出大批的寄宿生。朱师我们把某件事当作责任和使命时,傅忍不住习惯性地把车停了下来,盯这种负担可能让人心生反感甚或叛逆。着来来往往的学生。他们一律穿着朴只有合乎人性,符合自然的事物,才素的校服,脸上的笑容格外灿烂。具有吸引力和长远的生命力,改变才“师傅,我,我想坐您的车。”会自
5、己发生。就像卢安克所说的:“有一个跛足女孩背着书包走了过来,看更大的乐趣啊,比能表达的更大的乐看左右,急急地说。趣。”——那才是真正的善与美。朱师傅说得交车了,他只是停下(摘自《杂文月刊》2014年5月上)来歇一会儿。女孩低下头,过了几秒编辑:周婷钟,她又恳切地说:“谢谢您了,师
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