论徽派建筑中的山水画情结-论文.pdf

论徽派建筑中的山水画情结-论文.pdf

ID:55646460

大小:190.48 KB

页数:2页

时间:2020-05-22

论徽派建筑中的山水画情结-论文.pdf_第1页
论徽派建筑中的山水画情结-论文.pdf_第2页
资源描述:

《论徽派建筑中的山水画情结-论文.pdf》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库

1、论徽派建筑中的山水画情结童子祥(华南理工大学新闻与传播学院,广东广州510006)摘要:徽派建筑与中国山水画所传递出的情景交融意境,有着异曲同工之妙,这既得益于徽派建筑依山傍水的独特地理风貌,也是徽派建筑在中国山水画的意蕴中所吸取的山水精神的呈现。山水画不仅提供了徽派建筑在形式上的理想参考,更加灌注了徽派建筑在精神上的气韵生动。再从现实层面上,徽派建筑又是山水画的实质形态,山水画情结就直接表征在徽派建筑在形神兼备中所蕴涵着的诗情画意,成就了建筑形态中独特的“徽韵”。关键词:徽派建筑;山水画;意境;天人合一中图分类号:J211.26文献标识码:

2、A文章编号:2095-4115(2014)03-4-2法国作家维克多·雨果曾说过,人的思想就像宗教一样也徽州的自然地理环境是以低山丘陵为主,层峦耸翠,川谷崎有其纪念碑,这就是建筑。地处古徽州地区的徽派建筑以深厚岖,河流星罗棋布,涓涓山泉,盘山绕岭,条条飞瀑,穿峡过涧,宛的徽州文化底蕴为依托,在中国古典建筑艺术中独树一帜。黛如人间仙境。对长期陶冶在青山绿水中的徽州人来说,自然山瓦、粉壁、马头墙的外部特征,砖雕、木雕、石雕的装饰风格,高水决定了他们的生存空间,而他们也在吸取山水灵气中养成了宅、深井、大厅的居家环境镌刻成了徽派建筑最鲜活的“纪念独特

3、的精神气质。其在建筑中的表现,就是如何和自然融为一碑”,它不仅承载着徽州的历史变迁,也承继着徽州人的文化观体,不留任何人工的雕琢附庸之感。因此,徽派建筑在其选址和念,更加浸润了徽州人的审美追求。布局上,追求与自然的有机整体性。由于徽州得天独厚的自然徽派建筑历来讲究自然风韵和山水灵韵,重视建筑布局与风貌,使得“徽州民居村落,大都以天然山水为依托,重视地理环整体环境的协调舒适,在实用功能与艺术价值有所兼得的同时,境的选择,充分认识自然,服从于自然以致利用自然,而后源于更加注重回归自然的审美情趣,回归不仅是“小桥、流水、人家”自然,融入自然及改造自

4、然。”⋯另外在建筑的内部结构和设计式的人居自然化的选择,也是对精神家园的寻求与归附。徽派上,也突出了与山水相融的审美理念。庭院内外,山石草木,小建筑中的亭、台、楼、阁、塔、坊等与山、水交相辉映,形成了自然桥流水,和谐组合,构成了徽派建筑形态的有机整体。人与自然古朴、隐逸典雅的优美意境。的亲近融合,突破了有限的空间限制,达到了天人合一、物我相但是徽派建筑所构筑的意境的独特性,并不在于它是一种通的意境。空间艺术,从艺术的相通性上,它杂糅并取各类艺术之长,为之古徽州的自然山水为徽派建筑的形成提供了得天独厚的先所用。徽派建筑深受绘画、雕刻、诗词等艺术

5、的影响,建筑的构决条件,也为山水精神的灌注找到了合适的入口。但如果山水造不仅利用了依山傍水的自然条件,也借助了设计、建造者们的精神仅仅是围绕在建筑与自然的关系上,那就只能把徽派建筑丰富想象力与创造力,由于他们将自己独特的文化及艺术观念看成是徒有其表的对自然的依附。徽派建筑之所以内涵深厚,融入其中,所以徽派建筑从一开始便带有诗情画意般的浓厚意更在于其建筑成为搭载人与自然关系的“桥梁”,透过建筑,发现蕴。中国山水画中的气韵生动和审美意识也被巧妙地运用到徽背后“人”的文化观念、审美追求。千百年来,山水精神不仅作为派建筑艺术中,再加上其建造者自身情感

6、价值的倾注,并受所处诗画境界的内在尺度,更作为人格魅力的必备要素,深深地浸淫时代社会哲学思想和伦理道德观念的影响,崇尚自然、追求虚于士人的审美意识之中。_2素以“儒商”自称的徽商深受中国传静,向往自然状态的生活,因此,在徽派建筑的整体环境中,无不统儒、道思想的熏染,在对待人与自然的关系上,他们积累了种饱含着传统山水画的情结。种与自然山水息息相关的精神财富,构成了山水精神的丰富内一、徽派建筑艺术中的山水精神涵。他们有着崇拜自然的思想,认为人只有顺应自然之道才能徽派建筑中凝结的山水画情结在很大程度上得益于徽派建达到自己的目的,“天地有大美而不言”

7、,奠定了徽州人的自然山筑对山水画中所蕴含的山水精神的吸收、实践。所谓山水精神,水观,也成为他们特有的审美追求。此外,徽商也吸收了儒家君就是寄情于自然山水,从中寻求艺术灵感与生命价值。也正是子比德的思想,“智者乐山,仁者乐山”的山水观触发了徽州人的有了这种山水精神的融入,才使得徽派建筑摆脱了本身单调乏道德体悟。人们以山水来比喻君子德行,“高山流水”成为品德味的空间形态,从而更加接近诗意栖居的理想之所。经过徽派高洁的象征,“人化自然”的哲理又导致了人们对山水的尊重,从建筑艺术再生发的山水精神,一方面取决于徽州地区独特的地而形成中国特有的山水精神。

8、徽州人意识形态上的思想观念理风貌特征,另一方面取决于其建造者特别是徽商群体的传统对形成山水精神起到了至关重要的作用,是徽州文化的精神内文化观念,前者成为孕育山水精神

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。