谈坡地建筑防火设计-论文.pdf

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1、第40卷第28期山西建筑Vo1．40No．282014年10月SHANXIARCHITECTUREOct．2014·l9·文章编号：1009—6825(2014)28—0019—02谈坡地建筑防火设计曾世毅(宁德市公安消防支队，福建宁德352100)摘要：通过对坡地建筑的研究，分析了坡地建筑防火设计及应用现状，并结合坡地建筑的特征，具体对坡地建筑人员疏散问题进行了分析，以期有效解决坡地建筑的消防问题。关键词：坡地建筑，安全疏散，防火设计中图分类号：TU998．12文献标识码：A随着中国经济的高速增长，城市、人

2、、自然和谐共生。坡地建区、直辖市除重庆市制定了相应的坡地建筑设计防火规范外，其筑的修建肯定离不开消防问题，现行GB50045-95高层民用建筑他的均没有相关的规范供消防部门参考，由于重庆市制定的设计防火规范(2005年版)实施以来，对全面规范高层民用建筑消DB50／5031-2004重庆市坡地高层民用建筑设计防火规范属于地防设计，起到了很好的指导作用，现行的GB50045-95高层民用建方标准，对于其他地区只有参考价值而不能强行实施。筑设计防火规范(2005年版)对于坡地建筑的特殊问题没有很好2坡地建筑的接地

3、方式的解决，在这种情况下，希望通过本文的撰写能够为坡地建筑的坡地建筑的地基往往处于不同的等高线间，或平行于等高防火对策提供一点可行的参考意见。通过该课题的研究有利于线，或垂直于等高线，或斜交于等高线，或呈升坡，或呈降坡。填我们更好的了解坡地建筑，有利于了解坡地建筑的防火现状，有平、补齐的简单处理，将会破坏自然地形地貌，影响地基I临界边缘利于解决坡地建筑防火所遇到的一些实际问题，有利于防火水平的衔接。所以在设计时对地形地貌、建筑功能、使用功能、交通等的整体提高，有利于消防事业的发展，有利于推动全国坡地建筑进行综

4、合分析，使建筑物与地形紧密结合，达到相应的效果。防火水平的整体进步，进而使占我国国土面积2／3的坡地(山地)在坡地条件下，建筑的地形与地基之间是一种动态平衡的关能够得到更好的利用，为构建和谐社会、节约型社会和人类可持系，建筑空间在建筑环境的发展是三维的，它可以完全与地形紧续发展作出贡献。密结合，可以在填挖平整后的基面上进行，也可以在完全或者部1国内坡地建筑防火设计研究及应用现状分脱离地面的条件下进行，还可以全部或者部分凹人地表。根据在我国拥有的国土资源中，坡地(山地)面积占了2／3以上，坡地建筑接地方式的不同

5、，大致可以分为：覆土式、架空式。居住在坡地地区的人口占了总人口的50％以上，坡地城镇占全国2．1覆土式总城镇数的一半左右。但是在这种情况下，全国31个省、自治该接地方式在重庆地区的坡地建筑中极少见，多见于我国西的原则，遵循生命的规律，把地形、地貌、水文、气候、植被、动、微乡土文化传播者的角色。生物、土壤、能源、交通、基础设施、土地、人口、体制、文化、历史等参考文献：组成一个多维的复合生态体进行设计。也就是说，设计者要从自[1]李维．新农村建设背景下的乡土文化传承研究[J]．传承，然和社会两方面去充分考虑，合理

6、安排乡村土地及地上的物质和2013(5)：136．空间，创造新农村可持续发展的整体优化和美化的乡村人居生态[2]苏日娜．新农村建设中乡土文化的保护与利用[J]．学理论，系统，为农户创造安全、健康、舒适、优美的人居环境。2012(2)：l10．总之，乡土文化是新农村人居环境设计的灵魂，是设计者永[3]曹云．城镇化进程中乡土文化的保护困境与有效传承策远肥沃的土壤。凡是优秀的新农村人居环境设计，总蕴含着浓厚略[J]．现代城市研究，2013(6)：32．的乡土文化内涵。新农村人居环境设计是乡土物质文化、乡土精[4]周

7、雪娇．巴蜀地域文化景观中乡土景观元素的应用研究神文化、乡土制度文化和乡土生态文化的统一体，体现了乡土文[D]．南京：南京工业大学，2013：24．化精神，反映了乡土文化的面貌。因此，新农村人居环境设计就[5]张敏．阿诺德·伯林特的环境美学构建[J]．文艺研究，其本质意义来说，是一种乡土文化再创造行为，设计师则承担了2004(4)：93．DiscussionontheapplicationoflocalcultureinnewrurallivingenvironmentdesignHEB0(ArtInstitu

8、te，ChongqingUniversity，Chongqing401331，China)Abstract：Thispaperintroducedthedefinitionanditsconnotationcharacteristicoflocalculture，combiningwiththerelationshipoflocalcultureandnewrurallivingenvironmen