资源描述：
《黑格尔东方美学思想述评-论文.pdf》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、上海大攀学报(社科版)1。。2年第2期黑格尔东方美学思想述评查新华,。黑格尔的《美学》是一个完整的系统内容极其丰富他的东方美学思想是他整个美学体。,,,系的有机组成部分同时他在三大艺术类型的划分中又把东方艺术放在首位作为整个,。象征型艺术阶段的代表因而他的东方美学思想又明显地具有相对独立性在黑格尔的心目中,东方是人类精神初步觉醒的地方,也是人类艺术创造和审美意识的策源地。他不仅从整,体上对东方艺术的审美特征提出了自己明确的见解同时对东方不同民族的艺术和审美意识。,的差异和特点也作出了非常透彻的分析在西方美学史上象黑格尔这样系统深入研究东方,。,艺术
2、和审美意识的美学家着实并不多见所以剖析一下黑格尔的东方美学思想不仅有助,于我们进一步深入理解他的整个美学思想体系及其得失而且对于我们系统地研究东方的美学和艺术是大有裨益的。,“”“黑格尔的东方美学思想集中地体现在象征型艺术阶段中对不自觉的象征和崇高的”。,象征这两章的分析之中他从自己的美学体系出发依据美的理念的内在矛盾运动和发展,、、、的辩证法则着重挑选了古代波斯印度埃及伊斯兰教及希伯莱诗(即旧约圣经)作为,整个东方审美意识发展和艺术创造过程中不同环节上的代表为我们勾勒出象征型艺术从起。“”,源到走向成熟的发展线索以后的对于伊索寓言作为自觉的象征表
3、现的分析则拉开了象,征型艺术解体的序幕并逐步过渡到了对西方美学的论述所以本文不把它作为黑格尔东方美学思想的重点内容来考察。这是需要加以说明的。子,:黑格尔东方美学思想的主要内容包括哪些方面呢?现括起来大致有这样五个方面、一古波斯人审美观照方式的混沌,,“”“”“黑格尔认为艺术的发展经历了三大历史阶段即从象征型到古典型再到浪漫”‘”,“”,型而在象征型厉史阶段之中又经厉了若干时期第一个时期就是不自觉的象征时。“”“,期何谓不自觉的象征?首先象征竺的涵义在黑格尔看来就是个别感性外在事物与普遍,、,内在的精神意义(理念)之间存在着明显的笋着两者不和谐不一
4、致即形象和意义或多或,,少是分离的不是理念通过自身特定的感性形象来显现而是借自身以外的现成事聋物来暗。,“”。“”示这种借外在现成的感性事物来暗示普遍的倩神意义的方式就是象征所以象征的“’,“”。,本质特点就是形象和意义结合得很不完满或者说还谈不上结合只是一种凑合而所“”,、谓不自觉的象征就是对这样一种极不完满的结合还根本没有意识到它对于普遍与个别、、,精神与物质绝对本质与现象世界等等的区别都还处在虞糊不清毫不自觉的阶段而在逸,“”。“”一阶段的最初就是对这两方面的意识还纯然是混沌一片黑格尔把这种全然的混沌称一54一‘一,·:象的统一乍瘫欲帼海。,
5、古代波斯人的审美观照方式就是这种棍沌意识的突出代表在古波斯人那里对象和对,,象的意义之间的分别是没有的现存外在的对象育接被看作意义意义也直接被看作就是对,·”“”。、象两者是作为直接的统一体而呈现于古彼斯人的意识中的古二波斯教把自然界的光‘、、“”,“”,‘,,发光的太阳星辰火等等现象世界的感性外在事物直接等同于神绝对普遍意”,“”、“”“”,“”义而不把它们看作仅仅只是神绝对或普遍意义的表现形式及感性形象光就是“”,“”“”“”,进而一切发光体也就是;也就必然要求崇拜光神补所以崇拜神崇拜一切的发光。“”“”,ruz,体波斯教的光神尽管经过了人格化
6、叫傲奥茂斯德(omd)但这一人格化了,“的光神却自始至终没有与光或发光体这种个别感性事物分离开来它还根本不是一种独”“”,。,,,立的精神还不能自觉因此崇拜奥茂斯德就首先要崇拜天空中的七大星然后是。,,崇拜次于七大星的伊则德和费尔福等等小星不仅如此除了一切发光体外棍沌的意识甚、,,,:至把不发光的自然事牧植物动物乃至于人如国王和他周围的七大臣等等一句话整,,个实在界都机为是奥茂斯德的一种化身或实际存在而受到崇拜自然现象和精神现象没有,“”分别精神性与物质性全都混然一体奋这种意义和形象之间的常住不曼的不可分离的直接。,一统一就构成了古波斯人观照方式的
7、匕个基本特征一一片棍沌,,,黑格尔认为这种混沌的观照方式严格地说来并不能称为是一种象征性的审美观照,“”,方式因为象征的涵义乃是以某种个别的感性事物来暗示一种内在的精神意义因而象征,首先要求主体对意义和形象之间的区别和联系有某种适当程度的知觉或意识而古波斯人在,,,,这一点上却是一无所知全然模糊不清他们声接把意义当作形象又把形象育接当作意,‘如,义并且把这种直接统一漫无边际地推广到一切领域之中所以它只能说是一种混沌的观,。照方式还不是真正意义上的象征性审美观照方式,,,。“”同时在黑格尔看来这种浪沌的方式也缺乏艺术性因为在这种意义和形象的‘,“直接
8、统一状态中想象既没有创造出男一种更深刻的意义扩也没有创造出一种个性较,。,丰富的独立形式在这种一片混沌的观照之中产感情的表
