辽宁高考6篇填空题一个空不落准确无误版.doc

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1、高中14篇1、《劝学》荀子君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，，其曲中规。，不复挺者，。故木受绳则直，，君子博学而日参省乎己，。吾尝终日而思矣，；，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，，。，非利足也，而致千里；，非能水也，而绝江河。，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；，；积善成德，而神明自得，圣心备焉。，无以至千里；不积小流，无以成江海。，不能十步；，功在不舍。，朽木不折；锲而不舍，。蚓无爪牙之利，，，下饮黄泉，用心一也。，，用心躁也。·以为轮虽有槁暴使之然也金就砺则利则知明而行无过矣不如

2、须臾之所学也吾尝跂而望矣声非加疾也而闻者彰假舆马者假舟楫者君子生非异也积水成渊蛟龙生焉故不积跬步骐骥一跃驽马十驾锲而舍之金石可镂筋骨之强上食埃土蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者2、《逍遥游》庄子北冥有鱼，。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，。是鸟也，。——南冥者，天池也。，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，，去以六月息者也。”野马也，，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？？其视下也，。，则其负大舟也无力。，则芥为之舟，，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣

3、，；背负青天，，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“，，时则不至，，？”适莽苍者，，；适百里者，；适千里者，。之二虫又何知！，小年不及大年。？，，此小年也。，以五百岁为春，五百岁为秋；，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。，众人匹之，不亦悲乎！。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，。斥笑之曰：“？，不过数仞而下，，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。，行比一乡，德合一君，，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，

4、，定乎内外之分，，斯已矣。，未数数然也。虽然，。夫列子御风而行，，旬有五日而后反。，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，，以游无穷者，！故曰：,,。其名为鲲其翼若垂天之云海运则将徙于南冥《齐谐》者抟扶摇而上者九万里尘埃也其远而无所至极邪亦若是则已矣且夫水之积也不厚覆杯水于坳堂之上置杯焉则胶而后乃今培风而莫之夭阏者我决起而飞抢榆枋而止而控于地而已矣奚以之九万里而南为三餐而反腹犹果然宿舂粮三月聚粮小知不及大知奚以知其然也朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋楚之南有冥灵者上古有大椿者而彭祖乃今以久特闻汤之问棘也是已翼若垂天之云且适南冥也彼且奚适也我腾

5、跃而上翱翔蓬蒿之间故夫知效一官而征一国者举世非之而不加沮辩乎荣辱之境彼其于世犹有未树也泠然善也彼于致福者而御六气之辩彼且恶乎待哉至人无己神人无功圣人无名3、《师说》韩愈古之学者必有师。师者，。，孰能无惑？，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，，吾从而师之；生乎吾后，，吾从而师之。吾师道也，？，无长无少，道之所存，。嗟乎！师道之不传也久矣！！古之圣人，其出人也远矣，；今之众人，其下圣人也亦远矣，。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，，非吾所谓传其道解其惑者也。，惑之不解，或师焉，，，

6、吾未见其明也。巫医乐师百工之人，。士大夫之族，曰师曰弟子云者，。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，,。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，，！圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，，学于余。,。所以传道受业解惑也人非生而知之者惑而不从师其闻道也固先乎吾其闻道也亦先乎吾夫庸知其年之先后生于吾乎是故无贵无贱师之所存也欲人之无惑也难矣犹且从师而问焉而耻学于师其皆出于此乎授之书而习其句读者句读

7、之不知或不焉小学而大遗不耻相师则群聚而笑之位卑则足羞官盛则近谀今其智乃反不能及其可怪也欤郯子之徒则必有我师闻道有先后不拘于时余嘉其能行古道作《师说》以贻之4、《阿房宫赋》杜牧六王毕，四海一，，。覆压三百余里，。，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；，；各抱地势，。盘盘焉，，，矗不知其几千万落。长桥卧波，？复道行空，？高低冥迷，。歌台暖响，春光融融；，。一日之内，一宫之间，。，王子皇孙，辞楼下殿，。，为秦宫人。明星荧荧，；绿云扰扰，；，弃脂水也；烟斜雾横，。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，。一肌一容，，，而望幸焉。有不见者三十六年。燕赵之收

8、藏，，齐楚之精英，几世几年，，倚叠如山。一旦不能有，。，，，秦人视之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千万人之心也