日本神社建筑样式.doc

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1、日本神社，一个神秘而神圣的地方。受外来文化影响却又饱含日本传统和式风情，木质建筑简单却又不失高雅。神殿是神社中祭祀神灵的主要场所，也称为本殿。这里主要介绍一下各日本神社中本殿的种类及其代表性建筑。1、【大社造】：介绍：平面为正方形；正面侧面的、分别有两间；妻入口；正中央竖立着一根粗大的柱子称为“漩涡柱”所以入口无左右之分；神殿中央的柱子称为“心御柱”；还有一个特征是神殿的地板位置较高。此神殿广泛分布于出云一带，最古老的要数神魂神社的神殿。代表建筑1：神魂神社代表建筑2：出云大社2、【神明造】：特征介绍：神明造入口

2、为平直形入口。神明造中最纯粹严格的要数伊势神宫的内宫和外宫，与一般神明造区别开的称为“唯一神明造”，其他神社是无法建造出这种神殿的。正面有三间（柱子有四根因而有三间）；侧面有两间；平直入口切妻造；柱子拔地而起；侧面有两根栋持柱用于支撑栋木；破风（沿着屋顶斜坡摆放的木板）伸展开变成千木；屋顶斜面小于或等于45度没有弯度；屋顶上还有胜男木这样的圆木。神明造多分布于三重县，现存最古老的神明造位于长野县的仁科神明宫。代表建筑1：仁科神明宫代表建筑2：伊势神宫3、【住吉造】：特征介绍：住吉造是直线构造、切妻造、妻入口构造。

3、正面设有入口；侧面有四间房；中间设有隔间、隔板，分成内阵和外阵。细微处朴素简单，朱红色的柱子，墙壁是白色。整个神殿好像与大尝宫的悠起殿·主基殿相似。以大阪的住吉大社为代表。代表建筑：住吉大社4、【流造】：特征介绍：由神明造演变而来，是日本神社建筑中本殿最普遍的形式。正面屋顶向前方延伸，形成优美的弧线。流造为平入口，位于正面入口的前屋顶斜坡铺展开来，因而从侧面看神殿的前后部都不一样，以主体部分为中心延长的部分称为屋檐或向拝。正面的柱间按不同规模分为一间或三间以上。一间的称为一间流造，三间的称为三间流造。流造是神殿中

4、最常见的样式，遍布全国。具有代表性的有京都下鸭·上贺茂社。现存最古老的是宇治市的宇治上神社。代表建筑1：宇治上神社代表建筑2：伏见稻荷大社5、【八幡造】：特征介绍：八幡造是由前后两栋切妻造·平入口样式的建筑构成。位于后面的为内殿，前面的则为外殿，所以从侧面看呈M型。像这样前后连接的建筑能使内部空间得到最大化利用，佛堂也常使用这样的构造。八幡造中最具代表性的神社就是宇佐神宫及岩清水八幡宫。代表建筑：宇佐神宫6、【春日造】：特征介绍：春日造入口为妻入口构造，春日造这种样式的神殿很好地利用了曲线和色彩。最具代表性的是春

5、日大社神殿，深受陆地建筑手法的影响。神殿正面只有一个柱间，为切妻妻入口的形式，只有正面设有屋檐，此屋檐称为向拜、阶隐、或御拜。屋檐有起翘之势，这也是春日造的一大特色。春日造多分布于近畿地区，规模较大的有3个柱间，也存在两三段屋檐连起来的状态，现存最古老的春日造位于圆成寺境内。代表建筑1：圆成寺代表建筑2：枚冈神社7、【日吉造】：特征介绍：日吉造（别名圣帝造）的正面有三间正房，侧面有两间正房，正面和两边侧面都带有屋檐。又称为圣帝造。日吉造非常罕见，全国仅存日吉大社的三座。代表建筑：日吉大社8、【权现造】：特征介绍：

6、“权现”意为菩萨在日本的化身神，“权现造”是指始于平安时代而在桃山时代后大为发展的日本神社建筑风格。大崎八幡宫是日本现存最古老的“权现造”，以黑漆涂色为基调，施以豪华的金箔贴面、铅白色饰金具，作为将桃山建筑样式保存至今的珍贵建筑被指定为国宝。代表建筑：大崎八幡神社9、【袛园造】：特征介绍：袛园造属于八坡神社样式，正房的四周都带有屋檐，属于入母造的一种。起初神社分为神殿和拜殿，但在平安时代二者合并外围造起了一圈入母造大屋檐，使其变成了大规模的入母造神殿。代表建筑：八坂神社10、【香椎造】：特征介绍：香椎造属于香椎宫

7、的样式，正面是千鸟破风式屋顶，左右张开羽翼状的切妻屋顶，是日本唯一设有门廊的神殿样式。代表建筑：香椎宫11、【隠岐造】：（正面）（侧面）特征介绍：隐岐造正如其名“隐岐”二字有着特别的样式。与大社造类似设有向拜。隐岐造中最具有代表性的是玉若醋神社，以该神社的解说为例，“本殿以不同于其他神社的独特样式——隐岐造为代表，与隐岐郡的岛町（原五个村）的水若醋神社一起在平成4年指定为重要文化遗产。神社的主要特征在于外观与大社造相似，正面设有向拜，与春日造及表面上看起来相似的流造相比有着不同的情趣。神社屋顶是一层厚厚的茅草，给

8、人古朴厚实之感，向拜的屋顶现在是由丝柏树树皮铺成的，当初据文字记载用的是杉树树皮，它充分利用了当地的特色，从其具有时代特征的细致雕刻中可以窥见当时建筑技术水平的高超。代表建筑：水若酢神社12、【入母屋造】：（平入正面）（妻入正面）特征介绍：入母造作为中古时期宫殿的构造形式，设有回廊，四周设有屋檐，好像从平安时期中叶开始就作为神社构造使用。屋顶大多没有千木和圆木，难以与佛殿