弟子规—出则悌.ppt

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1、《弟子规》出则弟请家长们先听一个故事：有位从开封到苏州去做生意的人，在去苏州的路上迷失了方向，在三岔路口上犹豫不定。忽然，他看见附近水塘旁边有一位放牛的老人，就急忙跑过去问路：“喂，老头！从这里到苏州走哪一条路对呀？还有多少路程呀？”老人抬头见问路的是一位三十多岁的人，因为他没有礼貌，心里头很反感，就说：“走中间的那条路对，到苏州大约还有六七千丈远的路程。”那人听了奇怪地问：“哎！老头，你们这个地方走路怎么论丈而不论里呀？”老人说：“这地方一向都是讲礼（里）的，自从这里来了不讲礼（里）的人以后，就不再讲礼（里）了！”孔子曰：不学礼，无以立。就是说不学会礼仪礼貌，就难以有立身之处。礼仪是中

2、华民族的传统美德，从古至今，源远流长。做什么事情，先学会做人。《出则悌》出则悌，讲的是家中兄弟相处之道，以及如何和长辈在一起的规矩。出则悌兄/道友　弟/道恭　兄弟/睦　孝/在中财物/轻，怨/何生，言语/忍，忿/自泯或/饮食，或/坐走，长者/先，幼者/后长/呼人，即/代叫，人/不在，己/即到称/尊长，勿/呼名，对/尊长，勿/见能路/遇长，疾/趋揖，长/无言，退/恭立骑/下马，乘/下车，过/犹待，百步/余长者/立，幼/勿坐，长者/坐，命/乃坐尊长/前，声/要低，低/不闻，却/非宜进/必趋，退/必迟，问/起对，视/勿移事/诸父，如/事父，事/诸兄，如/事兄生僻字，释义见：即“现”，表现揖：作揖

3、，问候诸父：指叔、伯等父辈诸兄：指平辈的兄长。兄道友　弟道恭　兄弟睦　孝在中财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯或饮食，或坐走，长者先，幼者后长呼人，即代叫，人不在，己即到称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立骑下马，乘下车，过犹待，百步余长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐尊长前，声要低，低不闻，却非宜进必趋，退必迟，问起对，视勿移事诸父，如事父，事诸兄，如事兄——吃饭走路，要长幼有序——帮长者办事要有始有终＞路遇长者应恭敬招呼问候在长者面前的姿态，声音，目光——对长者不能直呼其名——对待同族父兄要像对待自己父兄一样——兄友弟恭孝在其中———看轻财物，没有怨恨，言语谨慎，愤怒

4、自然没有兄道友　弟道恭兄弟睦　孝在中友兄道友　弟道恭兄弟睦　孝在中[译文]做哥哥的要爱护弟弟，做弟弟的尊重哥哥；兄弟之间和睦相处，这其中包含了孝道。孔融让梨孔融是东汉时人，他有六个兄弟，数他最小，据说他四岁时，就懂得谦让。有一天，父亲请他们兄弟几个吃梨，哥哥们都一下子拥到了桌子边，只有孔融静静地在一旁等着。父亲让孔融先挑，孔融走到筐边，拿了个最小的梨。父亲问：“你为什么拿最小的？”孔融说：“大的应该给哥哥们吃，我最小，当然吃小的。”父亲连连点头称赞。长大后，孔融仍然保持谦让的高尚品德，成了深爱百姓爱戴的好官。财物轻怨何生言语忍忿自泯【解】与人相处，不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。讲话要谨

5、慎，不要说过激、太过伤人的话语，给对方一分尊重，不要逼人太甚，这样自然就不会刺痛对方而产生怨恨。【或饮食，或坐走，长者先，幼者后；】易解：良好的生活教育，要从小培养；不论用餐就座或行走，都应该谦虚礼让，长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。【长呼人，即代叫，人不在，己即到。】即代叫：就代为呼叫。易解：长辈有事呼唤人，应代为传唤，如果那个人不在，自己应该主动去询问是什么事,可以帮忙就帮忙，不能帮忙时则代为转告。（“人生以服务为目的，不以夺取为目的。”青少年守则名言：助人为快乐之本。）【称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能；】呼名：直呼其名。勿见能：不要炫耀自己的才能易解：称呼长辈，不可以直呼姓名，

6、在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀自己的才能。【路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立；】疾趋揖：马上跑过去行礼。无言：没有说话。易解：路上遇见长辈，应向前问好，长辈没有事时，即恭敬退后站立一旁，等待长辈离去。【骑下马，乘下车，过犹待，百步余。】过犹待：过去后还要等一会儿。易解：不论骑马或乘车，路上遇见长辈均应下马或下车问候，并等到长者离去稍远，约百步之后，才可以离开。（敬老尊贤）现实生活中你可能与骑马无缘，但是你肯定搭过公车！！！老弱病残席【长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐；】命乃坐：命令坐才坐下。与长辈同处，长辈站立时，晚辈应该陪著站立，不可以自行就坐，长辈坐定以后，吩咐坐下才可以坐。【尊长前

7、，声要低，低不闻，却非宜；】与尊长交谈，声音要柔和适中，回答的音量太小让人听不清楚，也是不恰当的。【近必趋，退必迟，问起对，视勿移。】有事要到尊长面前，应快步向前，退回去时，必须稍慢一些才合乎礼节。当长辈问话时，应当专注聆听，眼睛不可以东张西望，左顾右盼。长者立，幼勿坐尊长前，声要低近必趋，退必迟问起对，视勿移【事诸父，如事父,事诸兄，如事兄】对待叔叔、伯伯等尊长，要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬，对待同族的兄长（堂兄姊、表兄姊），