莫言小说中的职场哲学（一）.pdf

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1、D,uev,Hl职通车莫言小说中的职场哲学(文／宋臻-T▲山典文学院宣布，将2012年诺贝尔文学于“活儿做得地道”被慈禧太后封为刽子手行当里墒言的状元”，得以告老还乡。他执刑了六君子，凌迟了刺杀袁世凯的钱雄飞，献计用檀香木楔子钉死是：“莫言的魔幻现实主义作品，融合了民间故事、了带人抵抗德国兵的孙丙，一生中做了不少大历史和当代社会的影像。莫言的作品深受魔幻现事。赵甲这个刽子手虽然不光彩，甚至还很卑鄙，实主义影响，写的大多是一出出发生在山东高密但是与莫言小说中的很多人物一样，对自己所从东北乡的“传奇。著有《红高梁家族》《酒国》《丰事的工作有着几近于疯狂的执着，能在恶劣的环乳肥臀》《檀

2、香刑》《生死疲劳》等长篇小说十一部。境中生存下去，并在同类人中取胜。这样的功力是我们来看看他的魔幻世界对职场现实的启示。怎样炼成的呢?“五百刀”、／S“力．千力酒。九十九根胡’生存法则一：不管是什么职业，敬重自己的职业“师傅说，天才的刽子手，如皋陶爷，如张汤爷，是用心用眼切割，而不是用刀、用手。所以古“刑部大堂的刽子手，出于对这个古老而神圣往今来，执行了凌迟大刑千万例，真正称得上是完的职业的敬重，还在一丝不苟地按照古老的规矩美杰作的，几乎没有。其大概也就是把人碎割致死办事。虽然被很多人看不起，但是赵甲能为自己而己。⋯⋯延至本朝，五百刀就是最高刀数了。但的工作找到意义，他自认为自己

3、是大清朝律法的能把这五百刀做完的，也是凤毛麟角。执行者，如果没有他大清律法就失去了威严的力度。这看起来有些阿Q精神，但对自己的工作敬——《檀香刑》重，找到职业的神圣感，这其实是一条职场生存法则。认识一位做美发的朋友，平时我们调侃他是赵甲是莫言小说《檀香刑》中一个刽子手，由“剃头的，他总是认真地纠正说是发型设计，并且46■OCCUPATION职通车JD,mv,o,说他觉得自己是带着使命来的，使命就是提升中干起，一步步熬到了姥姥，最后得到了太后老佛爷国美发行业的整体水平，他的店叫古藤造型，六的接见。容易吗?实在是不容易。所以要想成功还年时间，在北京已经有了四五家分店。最近，天涯要学会

4、谦逊、隐忍，如果你进入了一个组织，就要社区的一篇帖子4o岁左右的中国男人的人生还认同它的层级结构，就算处于高层上的人你并不有什么意义在网上引起了热议，其实，找到工作崇敬，或者这个晋升的层级通道看起来太漫长了，的意义也就找到了自己存在的价值。但他毕竟是按照组织中的规则晋升上去的，晋升精英是随机分布的，这一点从层出不穷的选的阶梯也是组织多年来形成的。藐视领导和挑战秀节目中就可以看出来。赵甲生不逢时，在满清将权威往往没有什么好结果，不信你可以试一试。要灭亡的时代，没有其他谋生的办法，但他也知道生存法则二：练就一手绝活，做到极“行行出状元，努力在刽子手行当里成为“状元”。致生在今日，成功

5、有更多选择，许多年轻白领们做着“体面工作，却常常陷入深深的无奈，一方面不愿“不吃苦中苦，难为人上人；不历险中险，难意做眼前的琐碎工作，一方面又觉得工作没有发成戏中人。刑部的刽子手在古代绝对是一个技术展，事业没有前途。要想成功，信念很重要，“如果活，赵甲为了练出手艺不惜下苦功夫，将活儿做到你存心要找一件东西，它自己就会跳出来的；如极致。“与崇文门外的一家大肉铺建立了密切的联果你存心要把工作做到顶级，你就会成为“状元。系，遇到执刑的淡季，师傅就带着他们，到肉铺里赵甲有耐力，乐于爬职业阶梯。大清朝刑部狱义务帮工。他们将不知多少头肥猪，片成了包子馅押司里，刽子手中“年纪最大、资历最长、手

6、艺最儿，最后都练出了称一样准确的手眼功夫，说割一好的就是姥姥。⋯⋯遇上忙月，活多干不过来，可斤，一刀下来，决不会是十五两。”苦练基本功的故事已经听得很多了，但刽子手也练基本功还是令人临时雇请帮工，帮工的都叫外甥。赵甲是从外甥惊奇。一方面是他们这么会想办法，淡季去肉铺帮工，不像很多职业人不忙的时候就坦然地去休息。一方面是他们练得那么刻苦、精准，说割一斤，决不会是十五两。这让我想起了一本书中说的，任何的成功都需要超过一万小时的练习时间。清华“英语神厨”，凭着自学考出了托福630分的高分，他说听力最难，他就天天听，听到看到这个磁带都想吐了，坚持了大概四个月左右，原来听不懂的那些听力题，

7、忽然一下子全部听懂了。在遇到难题时，赵甲用绝对的执行代替了思考，高度的敬业精神成就了事业也造就了非人性化。凌迟的过程中，他感到自己实在是支撑不下去了，但高度的敬业精神不允许他中途罢手⋯⋯他感到，如果不割足刀数，不仅仅亵渎了大清的律令，而且也对不起眼前这条好汉。”一201307■47D,mv0NI职通车个刽子手说敬业，未免让人觉得很滑稽。但是这择在冲突中支持哪一方，否则就可能像一个白领时，对于赵甲来说，工作本身作为一种责任，一说的，“被这一拨人划到那一拨，被那一拨人划到种执拗的信仰