高一语文上册《荷塘月色》复习要点苏教版

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2、《哀韦杰三君》(悼念三·一八死难的清华学生)。1927年，上海发生“四·一二”反革命政变，使轰轰烈烈的北伐战争以失败告终，全国出现了白色恐布的情景。作者不满这样的黑暗现实，追求自由光明，但一时又看不清前进方向，心情苦闷而彷徨，思想是矛盾而复杂的。本正是他当时生活处境和思想状况的真切而委婉的写照。《荷塘月色》是一篇以写景为主的抒情散。写于1927年7月，那时作者在清华大学教书，住清华园西院。里描写的荷塘就在清华园。这一年中国接连发生了“四·一二”和“七·一五”反革命大屠杀，白色恐怖笼罩着中国大地。朱自清处于苦闷彷徨中。他自己也知道

3、，“只有参加革命或反革命，才能解决这惶惶然”，但他最终还是选择了“暂时逃避的一法”(《忆佩弦》)。但是他毕竟是一个爱国的民主主义者，面对黑暗现实，又不能安心于这种“超然”。在《一封信》中他表白说：“这几天似乎有些异样，象一叶扁舟在无边的大海上，象一个猎人在无尽的森林里。……心里是一团乱麻，也可以说是一团火。似乎在挣扎着，要明白些什么，但似乎什么也没有明白。”《荷塘月色》就正是作者自己想“超然”而又想“挣扎”的心迹的真实描摹和生动写照。写作特点：语言艺术郁达夫在《中国新学大系散二集导言》里，曾经这样评价朱自清的散：“朱自清虽则是一

4、个诗人，可是他的散，仍能满贮着那一种诗意，学研究会的散作家中，除冰心女士外，字之美，要算他了”并且赞赏他的散如“江南风景似的秀丽”。秀丽朴素，富有诗的表现力，确实是朱自清散语言艺术的突出特色。通感——特殊的比喻“微风过处，送缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”“塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。”这两例多数论者认为属于“通感”修辞方法。这种感觉相通的心理现象，钱钟书先生曾著加以精辟的论述(详见钱钟书《旧四篇·通感》《谈艺录》)。在人们的日常经验之中，视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉往往可以沟通，

5、眼、耳、鼻、舌、身各个官能的领域可以不分界限。颜色似乎有冷暖(如诗词中常见的“暖红”“寒碧”，沟通了眼、身的感觉)，声音似乎有形象(如说声音”尖”)，冷暖似乎有重量(如“轻寒”)，气味似乎会有锋芒(如“刺鼻”的怪味)。人们在长期生活中积累起的这种共同的体验，早已约定俗成地形诸语词了;而当写诗作时，要运用“通感”，就不能随意轻率为之，必须具备两个条：一是作者对于两种诉诸不同感官的事物必须都具有深切的感受，如朱自清之对“清香”和“歌声”，“光与影的旋律”和“名曲”;一是两种感觉在心里反映上必须具有相似点，如“清香”(嗅觉)与“歌声”

6、(听觉)都是似有若无的，“光与影”(视觉)和“名曲”(听觉)都是和谐协调的。符合这样的条，运用“通感”的手段，才能收到预期的艺术效果。要从《荷塘月色》中举比较典型的“移觉”修辞格的例子，似乎在另一句：“虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。”“不能朗照”的“满月”，从视觉说。而“酣眠”和“小睡”的畅适之感则从整体的主观感受说。前者悦于目，后者快于身心。小睡的别有风味，人人均有同感，作者以之比月色朦胧给人的美感，真是既真切又新颖。但是全句并不具有明显的比喻修辞格的

7、形式。由情发，这篇起句就先言情：“这几天心里颇不宁静”。“不宁静”，才想设法排遣，为排遣这“不宁静”心绪，才“忽然想起日日走过的荷塘”，生出乘此月夜一游荷塘的意兴。离开家，去荷塘，发端于心里的“不宁静”;游荷塘，赏月色，也是为了排遣这心里的“不宁静”。于是，荷塘也好，月色也好，都是从这“不宁静”的眼里望出去的，从这“不宁静”的心里感受到的。虽然作者说他沉醉于眼前的景物，象是“超出了平常的自己，到了另一世界里”，那也不过是暂时的忘怀世虑，“偷得片刻的逍遥”罢了。理出这条线索，才能把握住的脉搏，才能领略眼前这淡淡的月色，淡淡的雾，淡

8、淡的云，为什么跟作者的心绪那么合拍，“以为这恰是到了好处”。因为即使在暂时“忘我”的淡淡的喜悦中，象形与影不可分离一样，作者始终摆脱不掉社会政治阴影笼在他心上的“淡淡的哀愁”。一阵“狂风”，搅扰得作者的心里如“一团乱麻”，憋闷得作者的心里如“一团火”，彷徨无主，