慈禧太后归政记.doc

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1、慈禧太后归政记　　如果从1861年“祺祥政变”开始算起，到1886年，慈禧太后在大清王朝最高领导人的位置上已经待了25年，尽管她只是“垂帘听政”，并不是名正言顺的最高领导人。然而一个女人，特别是一个独子早丧的寡妇，不论她对权力是怎样地充满兴趣，25年的漫长岁月都会消磨掉这单调乏味的权力欲望。　　更何况，在过去的25年里，慈禧太后使大清发生了巨大变化。更准确地说，应该变的都变了：向西方学习，踏上近代化轨道，清朝的发展大致上说来已经进入正轨；而不该变的都没变：大清王朝还是满洲人统治，不管汉人官僚拥有怎样的权力，满洲贵族集团的利益并没有因为清

2、朝的发展而动摇。一个时代就这样在历史上确立下来了，不管谁是名义上的皇帝，谁能不承认这其实是“慈禧太后时代”呢？一个年过半百的寡妇，还有什么不满足的呢？　　太后的想法　　1886年7月11日，51岁的慈禧太后似乎失去了对权力的兴致。这一天，她在宫中召见小皇帝的亲生父亲、醇亲王奕�X，还有领班军机大臣、礼亲王世铎等满洲贵族中的当家人；陪同慈禧太后召见的有年仅15岁的小皇帝光绪。会议主旨就是商量慈禧太后不再垂帘听政，将大清国日常事务处置权还给小皇帝的事情。　　根据《光绪朝东华录》记载，当天会议之后发布的懿旨说，当年小皇帝即位时只有3岁，实在太

3、小，无法亲政，大清王朝一切用人行政，王大臣等不能无所秉承，所以那时不得已允准廷臣之请，垂帘听政，并郑重约定一旦小皇帝典学有成，即行亲政。现在12年过去了，小皇帝德业日新，长大成人了，这当然是国家之福，所以慈禧太后在懿旨中表示，有意借此机会卸任息肩，颐养天年。她郑重且高兴地宣布，她将遵守当年的约定，于明年某时举行皇帝亲政典礼。　　如果我们不用“恶的历史观”去延续一百年来的史学话语，如果我们从日常情理层面去体察慈禧太后此时的心情，我们应该相信太后的真诚，应该相信她的“退位”并不存在什么“微言大义”或矫情，更非虚情假意，而是其内心真实意思的表

4、达。因为那时，近30年的洋务新政带来了新气象，先前经两次鸦片战争、太平天国运动所消耗的国力大致恢复，大清王朝似乎重新回到了一个新的盛世时期。　　慈禧太后在这个时候提出由小皇帝亲政，其实就是功成身退，就是要在青史上留名，要用事实正告那些一直诋毁她政治人格的反对派：我那拉氏虽为女流，但绝不是权力贪婪者。　　我们之所以这样说，并不是刻意替慈禧太后翻案，因为历史事实俱在，当时大清王朝内部并没有谁对太后的权力提出过挑战，担负执政政治责任的满洲贵族集团，对太后过去若干年的操劳，大致还是满意的，所以也没有人对太后的权威提出异议。　　众臣吁请继续垂帘　

5、　从太后的立场分析，她之所以提出让小皇帝亲政，主要还是�榇笄逋醭�的长治久安考虑，希望小皇帝在实际历练中提高能力，树立威望，并逐步建立自己的执政班底或团队。　　然而，从小皇帝的立场看，不论已经学到了多少知识，15岁就担负起大清王朝的政治责任，委实有点儿早，何况这个位置迟早都是自己的，有“亲爸爸”老佛爷在前面罩着，帝国一切用人行政，还是比较轻松愉快的。　　所以当太后的决定一宣布，小皇帝当即长跪恳辞，醇亲王奕�X及礼亲王世铎等亦以时事多艰，万几繁钜，恳请皇太后从缓归政，将小皇帝扶上马再送一程。　　奕�X是道光帝第七子，他的大福晋是慈禧太后的

6、亲妹妹。奕�X和他的大福晋的第二子载��，也就是现在的光绪帝。从亲情上说，奕�X是慈禧太后的妹夫，是当今皇上光绪帝的亲爹，因此不论从哪个角度说，他的陈情与呼吁，都是真诚的，都是为帝国、为小皇帝未来前途着想。何况，奕�X的学识才智不过中等，既无野心，更无锋芒，他之所以得到慈禧太后的信任，比较公平的说法就是他的平庸和谨慎。　　至于礼亲王世铎，虽然长期居于军机处领办大臣等显赫地位，但也属于那种比较平庸甚至无能的人，他对慈禧太后的忠诚亦不必怀疑，所以在慈禧太后当政期间，世铎的政治待遇一直保持不变，以满洲贵族掌门人的身份协助皇太后处理朝政。　　慈

7、禧主意已定　　醇亲王、礼亲王再三恳请，慈禧太后对此也有比较深的了解，但她主意已定，并不理会。她说：12年前“垂帘听政”乃非常之举，本属一时权宜。现在皇上既然典学有成，自应遵从同治十三年十二月初七懿旨约定，即行亲政，以慰深宫期望之意。她仍命各方面继续准备，并命钦天监于明年正月内选择吉期，举行亲政典礼。　　这是慈禧太后宣布归政当天的事情，所有细节在《清实录》《翁同��日记》等文献中都有详细的记载。后来的研究者对事实本身并没有提出多少不同看法，只是在对慈禧太后的心理动机分析上，大都遵循“恶的历史观”，揣测太后归政诚意并不可靠，认为慈禧太后对权

8、力的贪婪使她不可能真的放弃已经获得的至上权力。这种分析不过是臆想罢了。　　根据《翁同��日记》，奕�X在向慈禧太后当面请求从缓归政未准后，曾找帝师翁同��等人商量对策，奕�X介绍了与皇太后面谈的情况，说皇上