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时间:2020-04-27
《“其”“而”字的用法大全.doc》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、个人收集整理-ZQ其⑴用作第三人称,表示领属关系,相当于“他、她、它(们)地.”例:①其子曰:“不筑,必将有益.”(其:他地.)②恐前后受其敌.(其:它们地.)③其夫呓语.(其:她地.)④吾有卿之名,而无其实.(其:它地)⑤郯子之徒,其贤不及孔子.(其:他们地.)⑥其钗环裙袄,三人皆是一样地妆饰.(他:她们地.)⑵其中,其中地.例:①蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富.②于乱石间择其一二扣之.③其不率教者常有一二.⑶活用作第一人称.相当于“我(地)”、“自己(地).”例:①并自为其名.②舍其文轩.③既其出.(其:我们)④而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也.⑤品
2、其名位,犹不失下曹从事.(其:我地)⑥将不胜其忿而蚁附之.⑦不敢以其富贵骄士.⑧遂前其足.⑨庐陵文天祥自序其诗,名曰《指南录》.⑩亦各言其志也!b5E2R。⑷用作第三人称,相当于“他、她、它(们).”例:①妻跪问其故.?②念悲其远也.(其:她)③向其先表之时可导也.(其:他们)④望请其指教.(其:她们)⑤成以其小,劣之.(其:它)⑥矗不知其几千万落.(其:它们)p1Ean。⑸在句中表示反问语气,相当于“难道”、"怎么".例:①以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?(其如土石何:又能拿这些泥士石头怎么样.)②其孰能讥之乎?③且行千里,其谁不知?④其为
3、死君乎?DXDiT。⑹指示人、事、物,多表示远指,相当于“那”之类地词.例:①其不设色者:曰水墨.(其:那.)②怀其璧.(其:那块)③既其出,则或咎其欲出者.(本义项指后一个“其”:那个.)④其极刑,曰:“顺我,即先刺心;事则四肢解尽,心犹不死.”(其:一说如果.)⑤不嫁义郎体,其往欲何云?(其往:其后,将来)⑥未必有其实.(其:那样.)RTCrp。⑺表示选择关系,相当于"是......还是......".例:其真无马邪?其真不知马也?⑻指示人、事、物,有时表示近指,相当于“这”之类地词.例:①有蒋氏者,专其利三世矣.(其:这种)②今存其本不忍废.(其
4、:这)③此其患不见於今,而将见於他日.(此其:这种.此、其同义连用.)5PCzV。⑼在句中表示祈使语气,相当于“可”、“还是”.例:①寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!(其:可要)②依新已五岁,转眼成人.汝其善抚之.(其:可要.一说表示期望.)③攻之不克,围之不继,吾其还也.(其:还是)④与尔三矢,尔其无忘乃父之志!(其:可,一定.这里有命令地意味.)jLBHr。⑽在句中表示揣测语气,相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”.例:①其自桓叔以下,嘉吾子之赐.②圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?③则齐国其庶几乎?xHAQX。()表
5、示假设关系,相当于“如果”.例:①其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳.②其若是,孰能御之?LDAYt。文言其字用法l【其】(一)用作代词,又分几种情况:l.第三人称代词.作领属性定语,可译为"他地","它地"(包括复数).l①臣从其计,大王亦幸赦臣.(《廉颇蔺相如列传》)5/5个人收集整理-ZQl.第三人称代词.作主谓短语中地小主语,应译为"他""它"(包括复数).l①其闻道也固先乎吾.(《师说》)l.活用为第一人称或第二人称.译为“我地”“我(自己)”或者“你地”“你”.l①而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也.(《游褒禅山记》)l②故
6、以为其爱不若燕后(《触龙说赵太后》)l.指示代词,表示远指.可译为"那""那个""那些""那里".l①今操得荆州,奄有其地.(《赤壁之战》)l.指示代词,表示近指,相当于“这”“这个”“这些”.l①有蒋氏者,专其利三世矣.(《捕蛇者说》)l.指示代词,表示"其中地",后面多为数词.l①于乱石间择其一二扣之.(《石钟山记》) l(二)用作副词.l.加强祈使语气,相当于“可”、“还是”.l①寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!(其:可要)l②攻之不克,围之不继,吾其还也.(《烛之武退秦师》)l③与尔三矢,尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》)l.加强揣测
7、语气,相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”.l①愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(《师说》)l②王之好乐甚,则齐国其庶几乎?(《庄暴见孟子》)l.加强反问语气,相当于“难道”、“怎么”.l①以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?(《愚公移山》)l②尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》)5/5个人收集整理-ZQl③且行千里,其谁不知?l.表时间,有“将”、“将要”地意思.l如:亟其乘屋,其始播百谷.(《诗经·七月》)l l(三)用作连词.l.表示选择关系,相当于“是……还是……”.l①其真无马邪?其真不知马也?(《马
8、说》)l.表示假设关系,相当于“如果”.l①其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专
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